孔子有關做人的名言

《論語》是孔子思想的集大成之作，在如今社會，仍具現實意義，值得我們去慢慢感悟，細細品味。 1、人無遠慮，必有近憂。 人沒有對將來的考慮，就必定會有近在眼前的憂愁。 2、知者樂水，仁者樂山。 聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山。 3、己所不欲，勿施於人。 自己不要的東西，也不要強加給別人。 4、與朋友交，言而有信。 交朋友，壹定要言而有信。 5、君子和而不同，小人同而不和。 君子和睦相處而不盲從附和，小人同流合汙而不能和諧相處。 ? 6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。 消逝的時光就像這流水壹樣啊！日日夜夜不停流去。 7、如切如磋，如琢如磨。 完善自身的修養，既像雕琢玉器，又像雕刻石頭，都是需要下功夫的。 8、道不同，不相為謀。 立場不同、觀點不同，也就不要相互商議謀劃了。 9、詩三百，壹言以蔽之，曰：思無邪。 《詩經》三百零五篇，用壹句話概括它的全部內容，就是：思想純潔，沒有邪惡的東西。 10、吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 孔子說：“我十五歲立誌於學習，三十歲有所建樹，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規律，六十能聽得進不同的意見，七十隨心所欲，想怎麽做就怎麽做，也不會超出規矩。” ? 11、溫故而知新，可以為師矣。 時時溫習已經學過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以做老師了。 12、君子周而不比，小人比而不周。 君子團結群眾但不相互勾結，小人拉幫結派而不團結群眾。 13、知之為知之，不知為不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，這種態度才是明智的。 14、是可忍也，孰不可忍也。 孔子談到季氏說：“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事可以容忍，什麽事不能容忍呢？” 15、道聽而途說，德之棄也。 聽到傳聞不加考證隨意傳播，就是拋棄了道德。 ? 16、朝聞道，夕死可矣。 早上明白知曉了真理，晚上死去，也是值得的。 17、四海之內，皆兄弟也。 天下之大，走到哪裏都有朋友啊！ 18、君子喻於義，小人喻於利。 君子通曉道義，小人通曉私利。 19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 見到賢人，就應該想到要向他看齊；見到不賢的人，就應該要反省自己。 20、貧而無怨，難；富而無驕，易。 貧窮而沒有怨恨很難，富裕而不驕狂是容易的。 ? 21、德不孤，必有鄰。 有道德的人不會孤立，必然有同他相親近的人。 22、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。 形容壹個人，像腐朽的木頭壹樣無法再雕琢，象糞墻壹樣不能再粉刷了，壹般是對這個人比較失望了。 23、聽其言而觀其行。 評判壹個人的時候，要看他說的話，觀察他的言行舉止，才可全面了解。 24、敏而好學，不恥下問。 形容人聰敏又好學，能向比自己學問差的人請教。 25、三思而後行。 遇事總要思考三次，然後才行動。 ? 26、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。 壹個人內在的質樸勝過外在的文采就會顯得粗野，外在的文采勝過內在的質樸就未免浮誇虛偽。只有文采和質樸配合恰當，然後才能成為君子。 27、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 對任何事業知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實行它為快樂的人。 28、巧言令色，鮮矣仁。 花言巧語、滿臉堆笑的人，很少有仁愛之心的。 29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。 將知識默記在心，學習時，不感到滿足，教人時，不感到倦怠，這三方面我做到了哪些呢？ 30、不義而富且貴，於我如浮雲。 用不義的手段得到富貴，就像浮雲壹樣不確定。 ? 31、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。 壹個小群體裏，壹定有可以作為老師的人。選擇他的優點向他學習，對於他的缺點，就反省自己加以改正。 32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 君子總是心胸平坦寬廣，小人經常憂愁悲傷。 33、士不可以不弘毅，任重而道遠。 有誌者不可以不心胸開闊，意誌堅強，因為擔子沈重而且道路遙遠