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寫幾句古往今來贊頌“正氣,勇敢”的詩句或名言

我成功,因為誌在要成功,未嘗躊躇。

沒有機會!這真是弱者的最好代詞。

不以小事為輕,而後可以成大事。

人生的光榮,不在永不失敗,而在於能夠屢敗屢起。

達到重要目標有二個途徑——勢力與毅力,勢力只是少數人所有,但堅韌不拔的毅力則多數人均可擁有。它沈默的力量隨著時間發展而至無可抵抗。

不會從失敗中尋求教訓的人通向成功的道路是遙遠的。

承受痛苦,比死亡更需要勇氣。

壹切不道德事情中最不道德的,就是去做不能勝任的事情

行軍就是戰爭

在我的字典中,沒有“不可能”這樣的字眼。

我愛力量。但我之所以愛力量,猶如想借魔術奏出美妙音樂的小提琴家愛他的小提琴壹樣。

換句話說,我是以藝術家的方式愛著的。

拿破侖在征俄慘敗時說過壹句名言:“

從偉大崇高到荒謬可笑,其間只相差壹步”。

所謂軍事指揮藝術,就是當自己的兵力數量實際上居於劣勢時,反而能在戰場上化劣勢為優勢。

統治者最糟糕的,莫過於不道德。上梁不正下梁歪。統治者要是不道德,就會影響風尚,毒化社會。

我以為負恩是人類最大的缺點。

我留給兒子的只有我的名字。

其實,人家批評與否跟我有什麽關系?

我發誓,我所做的壹切都只為了法國!如果我沒有給它更多的自由,那只是它並古需要自由。

人壹生壹世,不給人間留點痕跡,不如不出生。

在思考壹次戰役時,我在內心與自己辯論,力求駁倒自己;在制訂戰役方案時,我是最謹小慎微的人。我總是擴大危險和意外,即使我看來高興,其實我始終極度緊張和激動。

我永遠在工作著,我思考得很多。要說我對某事已準備就緒,

足堪勝任,那只是因為在此以前,我已反復考慮過;即使是細枝末節,我也要千思萬想。

勤奮是構成天才的要素之壹。

即使我身後什麽也沒留下,即使我所有的業績全部毀滅,我的勤奮與榮譽,

在我死後仍將足以鼓舞千秋萬代的青年。

活著本身就是受苦受難。不過勇者應不斷力求自制,最終總會做到這壹點。

我很少抽出劍來,我用我的眼睛,而不是武器,來贏得勝利。

女人是無常多變的,好運也是。

最了不起的藝術,它本身包含著所有其他的藝術。

精神勝於武力。

統帥的高明之處在於他智力上的素質:洞察力、遠見、計算、果斷、口才、對人性的了解。

不過這些也都是使人們在文職中輝煌的素質。要是只要憑臂力和勇敢就能當統帥,

任何英勇的士兵都可以統帥三軍了。如今,武力屈從於道義,佩刀的人拜倒在有才能、

有學識的人腳下。

大多數人內心生來具有善與惡、勇與怯的種子,這是人的天性;後天如何成長,則取決於教養與環境。

壹個統治者對人民應該舉止端莊,但是不要奉承群眾 因為那樣壹來群眾的要求稍不滿足就以為受了欺騙。妳們問我為什麽會做恫嚇演說?

我這樣做為的是免得被迫做我所恫嚇的那些事。

請相信我,上天操縱著壹切,我們只是它的工具而已。

沒有人能逃脫自己的命運。

無所謂幸福,也就無所謂不幸。幸福者的生活是在壹幅銀色底片上顯示黑色的星星;

不幸者的生活則猶如黑底版上的銀色星星。

與世無爭是理性的範疇,是心靈的真正勝利。

挫折也有好的壹面,它教給我們真理。

人不管處在什麽樣的情況下都可以幸福。

我是自己最大的敵人。

在同壹個世紀裏不能重復做同壹件事。

應該蔑視壹切政黨,心目中只有廣大民眾。只有依靠廣大民眾的支持,才能建立偉業。

為政之道在於惠及全體人民。

君主不應以統治為目的,而應傳播道德,教化和福澤。

為政不壹定遵循多麽完善的理論,只須就所掌握的條件與能力從事建設,有所建樹。

拿破侖是在向世界證明,經過多少世紀之後,愷撒和亞歷山大終於後繼有人。

——司湯達

拿破侖的不朽功績就在於:他發現了在戰術上和戰略上唯壹正確使用廣大的武裝群眾的方法……以至現代將軍們只能試圖在自己最光輝和最成功的決戰中抄襲他罷了。

——恩格斯

不想當將軍的士兵不是壹個好士兵

戰爭只是時代的錯誤!

我是長得比妳矮,但如果妳因此而蔑視我的話,我將砍下妳的頭顱,來消除這壹差別.