語文試題解析
壹、本大題4小題，每小題3分，***12分。
1． 答案D
2． 答案B
3. 答案C
4．答案A
二、本大題7小題，***35分。
5． 答案C
6. 答案B
7．答案B
8. 答案D
9． （1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）
羅既官遊擊／乃遣人訪其妻／以重金贖還／為夫婦如初／報其鬻身救夫之義也／此事不足訓／然以視少***艱苦／既貴而厭棄其糟糠者／其厚薄之區／殆不可以道裏計／天生豪傑／磊磊落落／安得以道學家之律繩之
標點如下
羅既官遊擊，乃遣人訪其妻。以重金贖還，為夫婦如初，報其鬻身救夫之義也。此事不足訓，然以視少***艱苦，既貴而厭棄其糟糠者，其厚薄之區，殆不可以道裏計。天生豪傑，磊磊落落，安得以道學家之律繩之？
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①公募善泅者，持利鋸匿上流水中。
答案羅提督招募善於遊水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士），（讓他們）拿著鋒利的鋸子隱藏（或：躲藏/藏匿）（在）上遊的江水中。（3分。泅、上流、句意，各1分）
②並請文人歷敘其事，洵奇男子也。
答案（羅提督）還（或：並且）邀請（或：延聘）文人（或：讀書人）詳細地（或：清晰地）記載他（做賊）的事情，（這種胸襟），確實是個非凡（或：異乎尋常/奇特/奇異）的男子漢啊。（3分。歷、洵、“洵奇男子也”句式，各1分）
10． （1）答案早春（初春）。從“鶯初解語”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遙看近卻無”的特點可以看出。（黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌，天空也剛剛下著如酥的小雨，嫩嫩的草尖剛剛冒出地面，在微雨裏，眼前覺察不到它的存在，只有遠遠望去，才發現有壹層的嫩綠鋪在地面。詩人所寫的這些景物都獨具初春的特點。）（寫出“早春”，1分；結合詞中的描寫簡要說明，2分）
（2）答案在作者眼中，早春顯然是壹年中最美好的季節，應該倍加珍惜。花還沒有開放人就會老去，時光易逝，不要等春天過去後悔，因而不要浪費時光，要在這個時候“醉倒”。表達了對早春的喜愛，把握青春年華、人生中最美好的時光，不要虛度人生、錯過大好青春年華的感情，同時也表達出壹種及時行樂，不要到年老時後悔顛倒、無所作為的思想感情。
11． 答案（任選3題，多選只按前3題計分。答對壹空給1分。）
（1）為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
（3）後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
（4）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
三、本大題4小題，***16分。
12．答案AE
13．答案D
14．前壹個“味”是指美的物質構成因素和物質條件。後壹個“味”是指構成沒的東西之所以美的根本性質和普遍規律。
15．這個事例說明，（1）美的東西都是相對的，可以隨著人們對現實的審美關系的變化而變化。當壹群學生帶著放松的心情看待景物的時候，景物具有原始美。但是當他們迷路而夜幕降臨，現實的審美關系發生了變化，原始美在他們眼裏變成了恐懼的東西，不再美麗。（2）美也是自相矛盾的。同樣壹種東西，可以是美的，可以是不美的，關鍵在於人對具體事物的認識。
四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題，***15分。
（壹）16．開頭部分：（1）交待故事發生的地點和時間。海面、海肚天，交待了故事的地點——海邊。夕陽、暮靄，交待了時間。（2）渲染冷寒的氣氛，為故事的開展做好鋪墊。“碩大無朋的冰塊”“嚴寒的海面”“怕冷的夕陽”“幾十年未遇的寒流”“冷冷清清”渲染了壹種冷寂的氣氛，為人物的出場做好鋪墊。暗示少年正是因為生活所逼不得不下海，烘托出少年堅強的性格。
結尾：深化小說的主題。結尾用“大海靜了”“靜得像守著搖籃的母親”，來襯托少年完成海獵之後家庭的寧靜快樂，揭示出這壹家庭備受生活苦難折磨的生存現狀，同時也襯托出少年堅強、懂事、富有責任感的性格，深化了作品的主題。
17．勤勞堅強：連續幾個晚上下海捕魚，導致生病，為壹家人的生計發愁。（2分）愛護子女：不讓海龍學習原始的捕魚法，把海龍罵回來，教導海龍天氣冷別去耍海水，半夜不見海龍，趕緊和媽媽向海灘尋找。（2分）
18．原因有：（1）敢於承擔因為爸爸生病帶來的家庭困難責任；（2）藝高膽大，不懼寒冷的海水，水性好；（3）尖頭魚最肥最值錢的季節，可以捉很多魚；（4）覺得捉尖頭魚很有趣，壹直想嘗試。
分析原因：（1）海龍的爸爸生病了，壹家人的生活產生困難，海龍決定承擔起這個責任，何況家裏只有他能有這樣的能力，說明海龍是壹個懂事而有責任感的男孩。（2）海龍喜歡壹年四季在海水裏洗澡、潛水，無論是怎樣的天氣，海龍壹點都不會害怕，這說明，常在海水裏浸泡的海龍，熟悉水性更熟悉這裏的魚性，藝高膽大，所以海龍有完成捕捉尖頭魚的本事。
（二）19．（1）誇張手法。突出了梁宗岱善於跑路，有強健的體格。
（2）比喻。形象生動地寫出了梁宗岱擅長且喜歡辯論，辯論的技巧出眾，辯論時激情洋溢的性格特點。
20．為人富有激情，尤其在辯論時更能顯示雄辯的才華。隨性灑脫，朗讀起來氣勢磅礴，任由性情勃發。治學嚴謹，才華橫溢。壹個字壹個字計較，力求和原作壹致，翻譯作品達到接近原著。
21．劃線部分高度贊揚了梁宗岱先生仁愛生活、激情似火、熱愛生命、樂觀豁達的性格和人格魅力，號召人們像梁宗岱先生學習，用激情點燃生命之火，用樂觀豁達面對生活，熱愛生命和生活，使自己的人生更有意義。
五、本大題2小題，每小題6分，***12分。
22．（1）答案①盡管 ②既然 ③因而
（2）答案
真的、善的、美的東西總是同假的、惡的、醜的東西相比較而存在的。（含標點符號31個字）
真善美的東西總是同假惡醜的東西相比較而存在的。（含標點符號23個字）
23. 答案示例
感謝李明同學給我們帶來了“燈火闌珊”元宵佳節盛宴，壹場元宵文化大餐。同學們，這樣的燈火闌珊，這樣的月圓之夜，妳是否會想起另壹個月圓的十五之夜？是啊，天上月圓，人間月半，那壹輪皎月又掛在了中天，有請韓海同學給我們介紹八月十五的中秋佳節。大家歡迎！
六、本大題1小題，60分。
24. 作文解析
壹、審題：
提示語裏有這樣幾個關鍵詞，“大千世界”告訴考生思維要放得開，寫作範圍無所不包；“無所不在”是指考生要選準壹個切入點；“道路的起點”“長河的源頭”“坐標的中心”“事物的根本”提示考生什麽叫“原點”，弱化了考生審題的難度；“聯系生活體驗與認識”，指明了考生可以選擇的文體，或是記敘文，或是議論文。
“原點”究竟是什麽？它的的本意是指出發的地方，提示語裏的“原點”，都是其比喻義。那麽，文題“回到原點”這個動賓結構的詞組，亦即回到初始的狀態。也就是說，這個“原點”代表或者象征著壹種美好的東西，例如“人之初，性本善”即是典型壹例，這也回答了為什麽要“回到原點”的原因。當然，“原點”也代表了壹種蒙昧、啟蒙和混沌。禪界有言：人生有三重境界——看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。最高的境界就是回到原點，經歷滄桑歲月，歷覽世事變幻，回歸本真，再次回到原點。新加坡有部電視劇就叫《原點》，故事敘述3名好友自小就許下同壹個願望，但因長大後的3人有了不同的際遇，從此分道揚鑣，好友變成了仇敵、情侶也兩地分離。這是不能回到原點的悲劇。
因此，這個原點考生很容易聯想到壹切的真善美、純自然的環境、淳樸的民風等等，那麽，與此相關的主題就範圍更廣了。
二、立意：
解決了“回到原點”的“原點”問題，下壹步就是要解決為什麽要“回到原點”。
很顯然，提示語的提示就是應該回到源頭，這個“原點”應該是美好的。因此立意當在這個主旨範圍之內，正所謂“人之初，性本善”，沒有汙染的河源是純凈的，沒有出發的起點是充滿希望的，沒有道德墮落的社會是和諧的，沒有沖突的家庭是幸福的，這就是“原點”的內涵。因此，文章立意的角度很多，人性回歸本真，道德回歸真善美，生命、成長、青春、奮鬥、環境、心靈、誠信、公德等等，都是文章立意的重點。
最佳的立意在於強烈的現實針對性和時效性，以及選取的壹個角度：壹個家庭的矛盾沖突、壹段友情的回歸、壹段成長道路的自我反思。這些都是考生最熟悉的生活，可以信手拈來。
三、構思：
本題構思的難度在於作文提示語與文題的距離，提示語只簡單地提示原點，而文題卻多了“回到”，因此，構思全文的關鍵在於“為什麽要回到原點”。也就是說，不論是記敘文還是散文、議論文，都要有這樣壹個過程：美好的原點——破壞、矛盾沖突——回到原點。例如：純凈的環境——發展破壞——治理、恢復環境；幸福家庭——矛盾沖突——回歸幸福；純潔的友情——傷害——恢復友情。
四、文體選擇：
寫作要求裏的“生活體驗與認識”告訴考生，可以寫成記敘文或者散文、議論文。
根據立意的要求，估計記敘文比例會比往年有增加，親情、友情將是考生選擇最多的題材。考生之中也有單親家庭的，如果考生來自壹個離異家庭，寫作壹段父母和合的故事，將是佳作。特別是寫考生自己遊走在父母之間，積極撮合，將是最大的亮點。記敘文要求考生註重細節描寫和心理刻畫，這是成功的要素。
議論文的寫作依然是考生的第壹選擇。哲理思辨是衡量作文的第壹標準，考生如果能夠針對“原點”進行辯證的分析，在行文安排上層層深入，即為上等佳作。例如：正反對比論證，“回到原點”的美好與不能“回到原點”的悲劇兩相對照，哲理意味就會濃厚壹些。
五、素材應用：
“回到原點”的提示語“大千世界”就告訴考生，可以選擇的素材比比皆是，但是廣東高考作文講究素材的鮮活，雖然可以寫歷史人文，但在運用上要慎之又慎，更多地選擇現實生活中的素材。世界的戰爭與和平，歷史朝代的變遷，都是可以運用的。
現實生活的素材更多，從假冒偽劣到品牌效應，從坑蒙拐騙偷到誠信社會，從史玉柱到3Q之爭，都可以作為素材；反面的事例可以選擇“我爸是李剛”“藥家鑫案件”“蘇丹紅”“瘦肉精”“三鹿奶粉事件”“醉駕”等等。選擇這些鮮活素材，在於行文之中的哲理思索，正面的例子要闡釋迷失的經歷之後的“回到原點”，反面的素材闡釋沒有“回到原點”的危害。
名言可以引用：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第壹境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。”“看山是山，看水是歲；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”