公家之利，知無不為，忠也。——《左傳?僖公九年》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語?子路》
上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子?滕文公上》
2刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子?有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
公生明，偏生暗。——《荀子?不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
大道之行也，天下為公。——《禮記?禮運》：在聖人治理的時代，天下是公有的。
國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。——賈誼《新書?階級》
衡之於左右，無私輕重，故可以為平；繩之於內外，無私曲直，故可以為正。
——《淮南子?主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。
治國有常，而利民為本。——《淮南子?泛論訓》
公正無私，壹言而萬民齊。——《淮南子?修務訓》
奉公如法則上下平。——《史記?廉頗藺相如列傳》
不別親疏，不殊貴賤，壹斷於法。——《史記?太史公自序》
臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑?正理》
聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論?賞罰》
鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子?通誌》
發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要劄子狀》
惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶?紳瑜》
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘遊記》