明朝張介賓將咳嗽分為外感、內傷兩大類，《景嶽全書?咳嗽》篇指出：“咳嗽壹證，竊見諸家立論太繁，皆不得其要，多致後人臨證莫知所從，所以治難得效。以余觀之，則咳嗽之要，止惟二證。何為二證？壹日外感，壹日內傷而盡之矣……但於二者之中當辨陰陽，當分虛實耳”。