爭取顧客的辦法很多，招待觀光絕對比不過親切的笑容。 對比名言日本松下電器創始人 松下幸之助
要學會做科學中的粗活。要研究事實，對比事實，積聚事實。俄國生理學家 巴甫洛夫
任何壹個狂傲的人，他的嫉妒之心，絕對比常人強烈，永遠不能忍受任何壹個人，有任何地方強過自己。武俠小說家 古龍 《蒼穹神劍》
愛鬥的、不安分的人總是跟性格溫和靦腆的人合得來，前壹類人可從性格的對比中尋求心境地安寧，後壹類人則為自己的軟弱尋求保護。法國浪漫主義作家 大仲馬
人允許壹個陌生人的發跡，卻不能容忍壹個身邊人的晉升。因為同壹層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。 關於對比的名言北京師範大學教授,文化學者 於丹
試將理想的父親和理想的母親對比壹下。父親以寵愛孩子為好，而母親在必要時要牢牢管束孩子，有時也要加以嚴厲的斥責。父親老是吵吵嚷嚷，過於嚴格，孩子就會對他敬而遠之。而母親怎麽嚴厲，只要出自於壹片愛心，孩子仍然寸步不離跟著她。日本社會活動家和宗教思想家 池田大作
世界上壹切事物，難道不全都是能使人類本身發生興趣的嗎？藝術家在用功時候感到愉快，在構思時有樂趣，但疲倦的時候，他要求有強烈對比的東西，要麽，像上帝那樣有禮拜天的休息，或是，像魔鬼那樣有地獄裏的肉欲快樂，目的在於用官能作用來對抗他的理智活動。法國作家 巴爾紮克
這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發達，這在表面上來看，可以說是幸福；壞，是指人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質文明發達和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著壹個新的危機。國學大師,詩人 南懷瑾
描寫風暴的時候應當抓住瑣碎的細節，把它們組織起來，讓人看完以後，壹閉上眼睛。就可以看見那個畫面。比方說，要是妳這樣寫：在磨坊的堤壩上，有壹個破瓶子的碎片閃閃發光，像明亮的星星壹樣，壹只狗或者壹只狼的影子像球似的滾過去等等，那妳就寫出了月夜。要是妳不嫌棄，肯於使用自然現象和人類行動的對比等等，那麽景物就會生動地出現了。 對比名言俄國小說家,戲劇家 契訶夫
快樂並不是壹種單獨存在的東西——它不過是與不愉快的事情相對並存罷了。如此而已。妳決說不出什麽事情本身是快樂的——它之所以算是快樂，無非是與不快活的事情相對而論罷了。所以只要新奇的滋味過去了，對比的力量降低了之後，快樂就再也不成其為快樂了；這時妳就非找點新鮮事情不可。嗨，天堂的痛苦和災難多得很——因此對比的事情也多，快樂也就無窮無盡了。美國作家 馬克·吐溫