2、群星點綴著淡綠的天，像壹朵朵的翠菊。——羅曼·羅蘭
3、星星是天空裏閃光的哨兵（哈賓頓）星星就是結在樹上但卻無法采摘的金果。——愛略特
4、妳這球形的東西是什麽呢？是上帝的語言？還是蒼天的經文？——菲·貝利
5、天上閃爍的星星好象黑色幕上綴著的寶石。——陸定壹
6、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。—— 杜牧《秋夕》
7、兩地俱秋夕，相望***星河。——唐·韋應物
8、通向星星的道路是艱難的。——塞內加
9、星漢燦爛，若出其裏。 ——曹操《觀滄海》
10、我真想化作星空，用無數雙眼睛望著妳。——柏拉圖
11、故人各在天壹方，相望落落如晨星。(經典臺詞)——宋·蘇軾
12、星星，天上的鮮花，在我們頭上發光。——雪萊
13、天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。——李清照
14、星星就是愛的化身。——菲·貝利
15、誰能數得清天上的星星？誰能說出它們對世界的影響？——詹·湯姆遜
16、天上的明星現了，好象點著無數的街燈。——郭沫若
17、像金鏈似的繁星在黑色天空裏顫抖。——高爾基
18、昨夜星辰昨夜風。——唐·李商隱
關於星星的名言
關於星星的名言
1、昨夜星辰昨夜風。唐李商隱
2、星星是天空裏閃光的哨兵（哈賓頓）星星就是結在樹上但卻無法采摘的金果。壹愛壹略特
3、星星就是壹愛壹的化身。菲貝利
4、星星，天上的鮮花，在我們頭上發光。雪萊
5、星漢燦爛，若出其裏。曹壹操壹觀滄海
6、像金鏈似的繁星在黑色天空裏顫壹抖。高爾基
7、我真想化作星空，用無數雙眼睛望著妳。柏拉圖
8、通向星星的道路是艱難的。塞內加
9、天上閃爍的星星好象黑色幕上綴著的寶石陸定壹
10、天上的明星現了，好象點著無數的街燈。郭沫若
11、天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。李清照
12、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。杜牧秋夕
13、誰能數得清天上的星星？誰能說出它們對世界的影響？詹湯姆遜
14、群星點綴著淡綠的天，像壹朵朵的翠菊。羅曼羅蘭
15、妳這球形的東西是什麽呢？是上帝的語言？還是蒼天的經文？菲貝利
16、兩地俱秋夕，相望***星河。唐韋應物
17、故人各在天壹方，相望落落如晨星。宋蘇軾
18、從地面到星星，沒有壹條通途可走。塞內加
孔子的名言 關於生命的名言 名言警句分頁：123 關於興趣的名言堅持信念的名言
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寫星星的名言
1、群星點綴著淡綠的天，像壹朵朵的翠菊。——羅曼·羅蘭
2、天上閃爍的星星好象黑色幕上綴著的寶石。——陸定壹
3、兩地俱秋夕，相望***星河。——唐·韋應物
4、星星是天空裏閃光的哨兵(哈賓頓)星星就是結在樹上但卻無法采摘的金果。——愛略特
5、天上的明星現了，好象點著無數的街燈。——郭沫若
6、誰能數得清天上的星星?誰能說出它們對世界的影響?——詹·湯姆遜
7、星星就是愛的化身。——菲·貝利
8、故人各在天壹方，相望落落如晨星。——宋·蘇軾
9、星星，天上的鮮花，在我們頭上發光。——雪萊
10、天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。——李清照
有關道德的經典名言
1．俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶。淡若海，漂無所止。眾人皆有已，我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。
2．庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰鬥中退縮的人則是壹個懦夫。羅曼·羅蘭
3．要記住，妳不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
4．壹生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世，應當肝膽相照。——顧況
5．奢則妄取茍取，誌氣卑辱；壹從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。——羅大經
6．善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。
7．學術雖精，道德不足，猶諸築高屋於流沙之上，稍有震搖，無不傾倒。——詹天佑
8．和大怨必有余怨；安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
9．兒童第壹步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。——盧棱
10．知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有誌，不失其所者久，死而不亡者壽。
11．順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後壹種是較為偉大的德行。——培根
12．道德不是良心的可卑的計謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。壹壹（德國作家）托馬斯·曼
13．五年寒窗固然能培養出工程師，但學會做人，則需要壹輩子。——蘇霍姆利斯基
14．任何文學，要不把完善道德、理想和有益的作為目的，都是病態的，不健康的文學。——小仲馬
15．法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為壹樣。――雪萊
16．道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
17．以積貨財之心積學問，以求功名之心求道德。——金纓《格言聯璧·惠吉》
18．沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基
19．交善人者道德成，存善心者家裏寧，為善事者子孫興——明?方孝孺
20．心眼不多，可是品格端正的人，倒經常能看穿最狡猾的騙子的詭計。——歌德
21．巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
22．善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。——《荀子·性惡》
23．人要珍惜生命，莫讓自然得病。汙染破壞壹朝易，治理恢復十年難。珍稀物種，滅絕堪憂，關心愛護，德在千秋。
24．只有那不論公私都以道德為上、壹心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。——喬叟
25．人們毫不吝嗇地贊揚“明智”，而它在最小的事情上也不能為我們提供擔保。
26．在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。
27．天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
28．大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。
29．我認為教育者的首要使命，在於幫助自己的學生贊賞道德美並被這種美所鼓舞，使他堅定地相信，美和真理總是會勝利的。
30．有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。
31．習慣就是壹切——-甚至在愛情中也是如此。——沃維納格
32．天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。——《道德經》第五章
33．道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——意大利詩人但丁
34．天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。——《道德經》第二章
35．道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。——康德
36．優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。——約翰?洛克
37．道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
38．誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
39．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——[唐]劉禹錫：《陋室銘》
40．修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生（美）
有關錢的經典名言
1、作家當然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活、寫作。——馬克思
2、在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈爾
3、永恒的東西不是金錢和權力，而是正義、多才和時間。——張安華
4、我們手裏的金錢是保持自由的壹種工具，我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的壹種工具。——盧棱
5、雖然權勢是壹頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比亞
6、世上的喜劇不需要金錢就能產生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關系。——三毛
7、失財產者，損失巨；失朋友者，損失尤巨；失名譽者，則完全損失矣。——西班牙諺語
8、生活中最沒有用的東西是財產，最有用的東西是才智。——萊辛
9、如果妳懂得使用，金錢是壹個好奴仆，如果妳不懂得使用，它就變成妳的主人。——馬克·吐溫
10、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。——契訶夫
11、人類壹切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。——愛默生
12、錢像人糞尿。如果妳把它灑開，它會使莊稼得到好處；如果妳把它堆積在壹個地方，它會臭氣熏天。——小克林特·麥奇遜
13、錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。——岡察洛夫
14、妳若失去財產，失之甚少；妳若失去榮譽，失之甚多；以若失去勇氣，失去壹切。——嚴寄洲
15、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。——托爾斯泰
16、狂熱的欲望，會誘出危險的行動，幹出荒謬的事情來。——馬克·吐溫
17、巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。——馬克·吐溫
18、巨大的財富對於壹個不慣於掌握錢財的人，是壹種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。——馬克·吐溫
19、金錢有如第六感官壹般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。——毛姆
20、金錢是壹種有用的東西，但是，只有在妳覺得知足的時候，它才會帶給妳快樂，否則的話，它除了給妳煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。——席慕蓉
21、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關系，沒有任何人格上的往來。——列夫·托爾斯泰
22、金錢是任何國家都能理解的壹種語言，可以派上壹切的用場。——阿芙拉·賓
23、金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。——莎士比亞
24、金錢可以是許多東西的外殼，卻不是裏面的果實。——易蔔生
25、金錢好比肥料，如不散入田中，本身並無用處。——弗·培根
26、金錢不是做奴隸就是做主人，二者必壹，別無其他。——賀拉斯
27、金錢並不像平常所說的那樣，是壹切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是壹切邪惡的根源。——納·霍桑
28、既會花錢，又會賺錢的人，是最幸福的人，因為他享受兩種快樂。——塞·約翰生
29、毫無辛苦地賺錢的人不勝枚舉，但是，毫無辛苦地揮霍的人則絕無僅有。——高爾基
30、對於浪費的人，金錢是圓的，可是對於節儉的人，金錢是扁平的，是可以壹塊塊堆積起來的。——巴爾紮克
31、財產是壹切罪惡的根源：財產的分配與保衛占據了整個世界——列夫·托爾斯泰
32、財產可能為妳服務，但也可能把妳奴役。——賀拉斯
有關歌德的經典名言
壹、 智慧只能在真理中發現。 ——歌德
二、 我們對於真理必須經常反復地說，因為錯誤也有人在反復地宣傳，並且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。 ——歌德
三、 就科學來講，把前人獲得的零星的真理找出來進壹步加以發展，就是當之無愧理應受到獎賞的功勞。 ——歌德
四、 慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。 ——歌德
五、 誰是最幸福的人？乃是能感到他人的功績、視他人之樂如自己之樂的人。 ——歌德
六、 真正的誌同道合者不可能長久地爭吵；他們總會重新言好的。 ——歌德
七、 壹個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致誌地去學壹門，學壹門就要把它學好。 ——歌德
八、 人們還往往把真理和錯誤混在壹起去教人，而堅持的卻是錯誤。 ——歌德
九、 把時間用得節省些，我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。 ——歌德
十、 只有偉大的人格，才有偉大的風格。 ——歌德
十壹、 讀壹本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——歌德
十二、 凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。 ——歌德
十三、 人不光是靠他生來就擁有壹切，而是靠他從學習中所得到的壹切來造就自己。 ——歌德
十四、 壹傑出的哲學家說，建築是凍結了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換壹種說法更好了，那就是把建築叫做無言的音樂。 ——歌德
十五、 真理是壹支火炬，而且是壹支極大的火炬，所以當我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時候，連眼睛也難睜開。 ——歌德
十六、 人不能孤獨地生活，他需要社會。 ——歌德
十七、 最糟糕的是人們在生活中經常受到錯誤誌向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。 ——歌德
十八、 獨立性是天才的基本特征。 ——歌德
十九、 我們的生活就像旅行，思想是導遊者，沒有導遊者，壹切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。 ——歌德
二十、 壹個人的禮貌，就是壹面照出他的肖像的鏡子。 ——歌德
二十壹、 如果工作是壹種樂趣，人生就是天堂！ ——歌德
二十二、 妳若要為妳的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。 ——歌德
二十三、 誰若遊戲人生，他就壹世無成，誰不能主宰自己，永遠是壹個奴隸。 ——歌德
二十四、 首先和最後要求於天才的事，就是熱愛真理。 ——歌德
二十五、 如果這是壹株玫瑰——它總會開花的。 ——歌德
二十六、 錯誤同真理的關系，就像睡夢同清醒的關系壹樣。壹個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理。 ——歌德
二十七、 我們比較容易承認行為上的錯誤、過失和缺點，而對於思想上的錯誤、過失和缺點則不然。 ——歌德
二十八、 我們的生活就像旅行，思想是導遊者，沒有導遊者，壹切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。 ——歌德
二十九、 真正的誌同道合者不可能長久地爭吵；他們總會重新言好的。 ——歌德
三十、 誰要是遊戲人生，他就壹事無成；誰不能主宰自己，永遠是壹個奴隸。 ——歌德
三十壹、 在今天和明天之間，有壹段很長的時間；趁妳還有精神的時候，學習迅速地辦事。 ——歌德
三十二、 正當利用時間！妳要理解什麽，不要舍近求遠。 ——歌德
三十三、 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。 ——歌德
三十四、 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。 ——歌德
三十五、 在今天和明天之間，有壹段很長的時間；趁妳還有精神的時候，學習迅速辦事。 ——歌德
三十六、 我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 ——歌德
三十七、 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，壹只眼睛看到紙面上的話，另壹眼睛看到紙的背面。 ——歌德
三十八、 鬥爭是掌握本領的學校，挫折是通向真理的橋梁。 ——歌德
三十九、 雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因為人生是短暫的，人的命運是有限的。 ——歌德
四十、 今天做不成的，明天也不會做好。壹天也不能虛度，要下決心把可能的事情，壹把抓住而緊緊抱住，有決心就不會任其逃去，而且必然要貫徹實行。 ——歌德
四十壹、 首先和最後要求於天才的事，就是熱愛真理。 ——歌德
四十二、 當壹個偉大的思想作為壹種福音降臨這個世界時，它對於受陳規陋習羈絆的大眾會成為壹種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是壹樁蠢事。 ——歌德
四十三、 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 ——歌德
四十四、 世上最艱難的工作是什麽？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。 ——歌德
四十五、 無論妳出身高貴或者低賤，都無關宏旨。但妳必須有做人之道。 ——歌德
四十六、 藝術家對於自然有著雙重關系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必須用人世間的材料進行工作，才能使人理解；同時他又是自然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，並且為這較高的意旨服務。 ——歌德
四十七、 要做壹番偉大的事業，總得在青年時代開始。 ——歌德
四十八、 智慧只能在真理中發現。 ——歌德
四十九、 世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依。 ——歌德
五十、 事業最要緊，名譽是空言。 ——歌德
五十壹、 壹個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果妳敢於宣稱自己是受限制的，妳就會感到自己是自由的。 ——歌德
五十二、 存在著壹種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出壹種外部表現出來的最適宜的禮貌。 ——歌德
五十三、 真理屬於人類，謬誤屬於時代。 ——歌德
五十四、 友誼只能在實踐中產生並在實踐中得到保持。 ——歌德
五十五、 誰遊戲人生，誰就壹事無成；誰不能主宰自己，就永遠是壹個奴隸。 ——歌德
五十六、 對別人述說自己，這是壹種天性；因此，認真對待別人向妳述說他自己的事，這是壹種教養。 ——歌德
五十七、 聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創性，這是極大的錯誤。 ——歌德
五十八、 在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。 ——歌德
五十九、 接受忠告，就是增進壹個人自己的能力。 ——歌德
六十、 人應該有愛好真理，壹見真理就采納它那樣的心靈。 ——歌德
六十壹、 甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認低於我們的事物高於我們，也是壹種美德。 ——歌德
六十二、 人生壹世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這壹步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。 ——歌德
六十三、 創造壹切非凡事物的那種神聖的爽朗精神總是同青年時代和創造力聯系在壹起的。 ——歌德
六十四、 壹個鐘頭有六十分鐘，壹天就超過了壹千分鐘。明白這個道理後，就知道人可作出多少貢獻。 ——歌德
六十五、 要做壹番偉大的事業，總得在青年時代開始。 ——歌德
六十六、 就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經常發現婦女壹結婚，才能就完蛋了。 ——歌德
六十七、 世上最艱難的工作是什麽？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。 ——歌德
六十八、 只要妳告訴我，妳交的是些什麽樣的人，我就能說出，妳是什麽人。 ——歌德
六十九、 許多思想是從壹定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上壹樣。 ——歌德
七十、 異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷於壹個詩人的。 ——歌德
七十壹、 光有知識是不夠的，還應當運用；光有願望是不夠的，還應當行動。 ——歌德
七十二、 所謂真正的智慧，都是曾經被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，壹定要經過我閃自己再三思維，直至它們在我個人經驗中生根為止。 ——歌德
七十三、 關鍵在於要有壹顆愛真理的心靈，隨時隨地地碰見真理，就把它吸收進來。 ——歌德
七十四、 只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。 ——歌德
七十五、 我這壹生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那壹個月過的是舒服生活，就好象推壹塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。 ——歌德
七十六、 沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德
七十七、 善於利用時間的人，永遠找得到充裕的時間。 ——歌德
七十八、 幻想是詩人的翅膀，假設是科學家的天梯。 ——歌德
七十九、 壹個人應當有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應當引起別人的討厭。 ——歌德
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