《魯濱孫漂流記》是壹部長篇小說，本課內容由梗概和精彩片段組成。
《魯濱孫漂流記》敘述十七世紀有個叫魯濱孫的英國人，在航海中遇險，孤身壹人流落到壹個荒無人煙的小島。為了戰勝死亡，他依靠破船上剩下的壹點生產和生活資料，同大自然展開了頑強的鬥爭。每做壹件事，都要遇到很大的困難，但他經得起失敗的考驗，憑著艱苦的勞動，成功地在荒島上建起了房舍，開墾了農田，營造了羊圈，使荒島面貌有了改變，他的生活也有了改變。經過二十八年多的孤苦生活，他終於脫險，返回故鄉。
梗概按魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了“遇險島上”“建房定居”“養牧種植”“救‘星期五’”“回到英國”，突出了魯濱孫惡劣的生存環境，表現了他不畏艱險、機智堅強、聰明能幹的特點。
精彩片斷寫的是魯濱孫初到島上的生活狀態和面對現實的思考。片段可以分為兩個部分，前半部分寫魯濱孫在島上的憂郁而寂寞的生活：初到島上，魯濱孫由於缺乏紙筆，就用刀子刻在柱子上記錄時間；從船上雖得到了不少東西，但缺少的東西還不少；工具的缺乏使他建木柵欄圍墻的工作非常吃力；每天要為自己尋找食物。後半部分，是魯濱孫對自己目前的情形和環境的理性思考：他把自己的幸與不幸、好處和壞處公正地排列出來，找到了值得感謝的東西，對自己的處境稍稍有了好感，然後開始知足安命，壹心壹意安排自己今後的生活。
魯濱孫在嚴酷環境中心裏的鬥爭，是這個片段的重點，這也是他身處絕境能知足安命、勇敢地生活下去的力量所在。
選編本文的目的，壹是通過閱讀課文，使學生了解外國名著的內容，了解人物遇到的困難及戰勝困難的辦法，關註人物的命運，體會人物積極向上的人生態度；二是激發學生讀整本書的興趣。
教學重點是了解名著大意，體會人物的人生態度，激發學生閱讀整本書的欲望。
2．詞句解析。
（1）對句子的理解。
①魯濱孫給他救下的野人取名“星期五”。
魯濱孫救下野人的時間正好是星期五，所以他給野人取名“星期五”。這個名字，與魯濱孫壹貫對時間的重視是有關的。在原著中，有很多關於時間的記錄，他記得是“9月30日”來到海島，上島十壹二天後，想到用刀子在大柱子上刻斫痕來記錄年月日……所以給野人用時間取名字，也在情理之中了。
②現在我要開始過壹種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了。
這句話正是魯濱孫孤島生活的寫照。他所要過的生活是從未聽說過的，他的心情是憂郁和寂寞的。壹人置身於孤島，可以說，魯濱孫面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰勝心靈上憂郁和失望，是他能否在島上活下去的關鍵。
③我並不想它替我銜什麽東西，也不想它替我做個什麽伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。
在孤島上有壹只狗在身邊，應該說是壹個很好的伴兒。魯濱孫這樣說，是他極度寂寞的表現。人是需要交流的，這種想法太強烈以後，就希望身邊的狗能開口說話。這也反映出魯濱孫的孤寂和無奈。難怪後來魯濱孫遇見“星期五”時，有這樣的描寫：“但是，此刻那頭壹個被擊昏的人蘇醒過來了，我就指著他，讓被救的野人看。這個人馬上對我說了壹串我聽不懂的話，我感到說不出的親切，因為這是我來到荒島上二十五年以來頭壹回聽見人說話的聲音。”
④總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有壹些消極的東西或積極的東西值得感謝。
這段話要結合前文魯濱孫把流落荒島的“幸”和“不幸”排列出來來理解：孤身壹人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的夥伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應該心存感激。這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現。
⑤我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得壹個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現。他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態度有密切的關系。他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。這種生存的勇氣和經驗，對於處在現代社會的人們來說，也是壹個很好的啟示。
（2）對詞語的理解
畜養：飼養動物。
圈養：放在圈裏飼養。本文指魯濱孫把山羊放在圈裏飼養。
教化：用倫理道德等約束和引導人，使人受到教育和感化。本文指魯濱孫教“星期五”說英語和學習文明人的生活習慣等，試圖把“星期五”從野人變成文明人。
知足安命：對已得到的感到滿足，安於命運對自己的安排。
聊以自慰：姑且用來安慰自己。
二、教學目標
1．閱讀作品梗概，瀏覽作品精彩片段，了解大意。
2．關註人物命運，體會魯濱孫不怕困難、頑強生存、積極樂觀的人生態度。
3．激發學生閱讀原著的願望。
三、教學建議
1．本文是略讀課文，篇幅較長。教學過程要引導學生自讀自悟。先讓學生閱讀梗概，整體把握梗概內容，簡單講述壹些梗概中魯濱孫戰勝種種困難的經歷。在此基礎上，引導學生瀏覽精彩片段，交流精彩片段的精彩之處，以及自己對魯濱孫的評價或讀後的感受。
2．教學本課，要使學生感悟魯濱孫面對厄運的積極的人生態度,並從他在荒島上的非凡經歷中悟出學會生存的道理。要達到這壹目標，關鍵在於掌握課文的主要內容，熟悉魯濱孫戰勝各種困難的經歷，尤其是應該讓學生讀精彩片段中的後半部分，體會他內心鬥爭中傳遞出來的樂觀向上的人生態度。
3．學完課文，教師可根據實際情況，選擇合適的方法來激發學生整部書的興趣。如果有學生讀過這本書，可以請他們講講其中的精彩片斷；如果學生沒有讀過這本書，可以鼓勵學生根據梗概猜測具體的故事情節，或提出自己的疑問，比如，種出了糧食，他怎樣做成食物？野人野蠻的宴會是什麽樣的？教師也可以給學生講述自己讀原著的體會。
4．如果有條件，要指導學生做讀書筆記，摘錄感受深刻的句子，組織召開讀書交流活動。課後提示語的編排就體現了編者的這個意思。學生可以就精彩片斷來交流，可以就內容來交流，可以就摘錄的句子來交流，可以就這部書給人的啟示來交流，可以就寫法來交流，當然也可以就魯濱孫這個人物形象進行評價。
5．“魯濱孫”在有的譯本中翻譯成“魯濱遜”或“魯賓遜”，學生可能會有疑問，教師只需給學生講明這是人名的不同譯法即可。
6．本課中有些多音字要提醒學生讀正確，“畜養”的“畜”讀xù，“圈養”的“圈”讀juàn，“處境”的“處”讀chǔ。
四、教學案例
片段壹：
閱讀梗概，了解大意
師：誰能說說這部小說的大概內容？
生：這部小說是講魯濱孫漂流到了壹個島上，壹個人過著艱難的生活。
師：他為什麽會漂流到壹個島上？他是怎樣生活的？最後結果怎樣呢？能更完整地說說嗎？
生：小說講了壹位叫魯濱孫的英國人，在壹次航海中遇上大風，船翻了，漂流到壹座荒無人煙的小島上。他戰勝了種種困難，在島上生活了二十多年，最後終於獲救，回到了英國。
師：妳概括得比較完整，語句也很簡潔。從“梗概”中，我們看出小說的重點部分是什麽？
生：是寫魯濱孫漂流到島上，遇到了很多困難，他想方設法克服了那些困難。
師：具體地說有哪些困難呢？他又是怎樣克服的呢？請大家再次默讀“梗概”，並把他所遇到的困難及克服的辦法做上記號。
生：首先就是沒有住的地方。魯濱孫走遍荒島，在山坡上選擇了壹塊有水源、有樹陰、又可以防野獸的地方，用木頭和船帆搭起壹座簡陋的帳篷，那兒可以看到海面，他希望瞧見過往的船只，以便請求救援。
生：還有吃的困難，因為從破船上搬下來的東西很快就吃光了，要想活下去，就得想辦法。他每天拿著槍，帶著狗到森林裏打獵，或到海邊去捕魚，並且把捕到的山羊畜養起來。後來他竟有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。從船上搬下來的東西裏，有壹些麥子，他把它們撒到圍墻裏，不久長出了嫩芽，後來結出了十幾個穗子。他用這點麥種反復種和收，到了第四年，終於吃到了自己種的糧食。
生：還有壹點，就是“孤獨”，幸虧還有壹條狗和兩只貓跟他做伴。
生：我覺得最大的困難是“恐懼”。有壹天，他發現了野人的腳印，擔心野人會吃掉他，於是他在住所前的空地上插下楊柳樁子，又將羊群分成幾個地方圈養。後來，他再次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨。他開始考慮怎樣對付這些可能出現的野人。
師：他有什麽辦法可以解除孤獨嗎？
生：後來，魯濱孫救了壹個被同伴追殺的野人，給他取名叫“星期五”，經過教化，這個野人成了他的好幫手。
師：現在，我們嘗試著把重點部分展開來，再講壹講小說的大意。
生：以前，有個叫魯濱孫的英國人在海上遇難，漂流到了壹個島上。為了生存，他用木頭和船帆搭帳篷；拿著槍到森林裏去打獵，到海邊去捕魚，還把捕到的山羊畜養起來，並種了壹些麥子。他想辦法對付野人，戰勝恐懼。十八年後，他救了壹個被追殺的野人，教化了他，讓他成為自己的幫手。有壹次，他倆看到附近停了壹艘船，船長被綁架，他們便救下了船長，那個船長把他們帶回了英國。
片段二：
瀏覽精彩片段，體會精彩之處
師：剛才我們讀了小說的梗概。在原著中，有很多地方寫得引人入勝。接下來，我們就來欣賞壹個精彩片段。先請大家瀏覽“精彩片段”，想想這個片段大致在小說中的哪個部分呢？
（生瀏覽精彩片段。）
師：誰來說說妳認為這個片段大致在小說的哪個部分？妳的理由是什麽？
生：應該在小說的開始部分。因為片段的第2自然段交代了時間——“大約在我上岸十壹二天後”，從這兒可以知道這個片段的大概位置是在“梗概”的第6自然段。
師：有道理。現在小聲讀讀這個片段，妳認為什麽地方最精彩？
生：我覺得魯濱孫在困難面前，態度樂觀，能戰勝自己。那個“好處壞處對照表”就很精彩。
師：好，讓我們對照魯濱孫列出的“好處”和“壞處”，壹起來讀壹讀。請男同學讀“壞處”，女同學讀“好處”。
師：現在自己對照讀壹讀，想想這樣壹個表格，給魯濱孫帶來了什麽？
生：我想，這個表格給魯濱孫帶來了勇氣，他發現情況雖然很糟糕，但是自己還是幸運的，還沒有完全處於絕境。
生：我認為，這也使魯濱孫能夠知足安命，不再抱怨眼前的壹切，接受現實，壹心想著往前走。
生：對！我覺得他通過對照也得到了要頑強活下去的理由。
師：妳提到了壹個詞語“知足安命”，看來妳理解了。在這種情況下，能知足安命是很重要的，能讓自己冷靜理智下來。魯濱孫自己是怎樣認為的呢？我們來讀壹讀他的話。
生（齊讀）：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
師：魯濱孫的這種做法對我們每個人都有用。人生不可能壹帆風順，當我們遇上不利環境的時候，就要像他壹樣，直面現實，在絕望中尋找希望，增強跟困難作鬥爭的信心。妳還覺得什麽地方很精彩?
生：我覺得魯濱孫的語言很精彩，我來讀壹讀：即使是在這樣的處境中，也有壹些消極的東西或積極的東西值得感謝。
師：是啊，不少名著，人們之所以喜歡它，往往是其中壹些語言給人們很好的啟示，給人們帶來精神力量，就像妳剛才讀的這句，可以說它是給處於逆境中的絕望者的壹劑良藥！本組的“日積月累”中，我們還能欣賞到很多名著中的警句。
片段三：
激發閱讀整本書的興趣
師：我們閱讀了梗概部分，又瀏覽了精彩片段，請大家對照著讀壹讀，妳猜想在梗概中還有哪些部分也會很精彩？妳還想了解什麽？
生：魯濱孫從船上搬來的東西裏有壹些麥子，他用那些麥種反復種收，到了第四年，終於吃到了自己種的糧食。我很想知道他到底是怎麽種、怎麽收糧食的。
生：還有，他救了“星期五”以後就開始教化他，對於壹個野人，他又是如何“教化”的呢？
生：我發現片段後的的提示語中，提到“魯濱孫制成壹只能耐火的罐子的那段描寫很細致”，我想了解是怎樣的“細致”。
師：同學們有這麽多的疑問，我們還是找到原著讀讀吧。我想，妳壹定會被小說精彩的情節所吸引，能解開心中的疑問，還能發現值得珍藏的精彩語言。我們可以***同來瀏覽壹下這本書的目錄，先睹為快吧！
五、相關鏈接
1．笛福（1660—1731），英國作家。1660年誕生於商人的家庭，1731年4月26日在窮困中去世。早年以寫政論和諷刺詩著稱，反對封建專制，主張發展資本主義工商業。晚年開始發表海上冒險小說、流浪漢小說和歷史小說。代表作《魯濱孫漂流記》反映了資產階級上升時期要求“個性自由”，發揮個人才智，勇於冒險的精神。其他小說有《辛格頓船長》《摩爾·弗蘭德斯》《傑克上校》《大疫年日記》《羅克查娜》《壹個騎士的回憶》等，均受讀者歡迎。
《魯濱遜漂流記》最負盛名，寫於1719年。小說是受當時壹個真實故事的啟發而創作的。兩百多年前，有壹個蘇格蘭人塞爾柯克在壹艘英國海船上當水手，因與船長發生沖突，被船長遺棄在荒島上。他在島上生活4年多，最後被救回英國。塞爾柯克在荒島上沒有值得頌揚的英雄事跡，但笛福塑造的魯濱孫卻完全是個新人，成了第壹個理想化的新興資產者形象。主人公魯濱孫因沈船遭遇風暴失事，漂流到孤島，獨自在那裏生活了28年，歷盡艱難困苦，不但供給了自己日用所需，而且經營了壹片肥美的土地。魯濱孫是他那個時代的創業者。作者借此歌頌了處在上升時期的資產階級個人奮鬥精神。小說情節生動，細節逼真，描寫細致，語言流暢，富於深刻的哲學和社會意義。作者繼此又寫了第二部和第三部。第二部寫魯濱孫舊地重遊，以島的主人自居，開化島上居民，接著又到世界各地冒險，包括中國和西伯利亞。第三部大多是道德說教。
2．《魯濱孫漂流記》中的名言
*世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。
*壹個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
*我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態度使我內心感到由衷安慰。
*我們老是感到缺少什麽東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
*在不同的環境下，人的感情又怎樣變幻無常啊！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會嚇得膽戰心驚。
*人在恐懼中所作出的決定是多麽荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，壹旦恐懼占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了！
*等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼。
3．關於制罐子的精彩片段
我早就想用什麽辦法制造壹些陶器，我急需這類東西，可就是不知怎麽做。這裏氣候炎熱，因此，我敢肯定，只要能找到陶土，就能做壹些缽子或罐子，然後放到太陽底下曬幹；炎熱的太陽壹定能把陶土曬得既堅硬又結實，並能經久耐用，可以用來裝壹些需要保存的幹東西。要加工糧食，制造面粉等工作，就必需要有盛器貯藏。所以，我決定盡量把容器做大壹些，可以著地放，裏面就可以裝東西。
要是讀者知道我怎樣制造這些陶器，壹定會為我感到又可憐又可笑。我不知用了多少笨拙的方法去調合陶土，也不知做出了多少奇形怪狀的醜陋的家夥；有多少因為陶土太軟，吃不住本身的重量，不是凹進去，就是凸出來，根本不合用；又有多少因為曬得太早，太陽熱力過猛而曬裂了；也有多少在曬幹後壹搬動就碎裂了。壹句話，我費了很大的力氣去找陶土，找到後把土挖出來，調合好，運回家，再做成泥甕。結果，我工作了差不多兩個月的時間，才做成兩只大瓦罐，樣子非常難看，簡直無法把它們叫作缸。
最後，太陽終於把這兩只大瓦罐曬得非常幹燥非常堅硬了。我就把它們輕輕搬起來，放進兩只預先特制的大柳條筐裏，防備它們破裂。在缸和筐子之間的空隙處，又塞上了稻草和麥稈。現在，這兩個大缸就不會受潮，以後我想就可以用來裝糧食和糧食磨出來的面粉。
我大缸做得不成功，但那些小器皿做得還像樣，像那些小圓罐啦，盤子啦，水罐啦，小瓦鍋啦等等，總之，壹切我隨手做出來的東西，都還不錯，而且，由於陽光強烈，這些瓦罐都曬得特別堅硬。
但我還沒有達到我的最終目的。這些容器只能用來裝東西，不能用來裝流質放在火上燒，而這才是我真正的目的。過了些時候，壹次我偶然生起壹大堆火煮東西，煮完後我就去滅火，忽然發現火堆裏有壹塊陶器的碎片，被火燒得像石頭壹樣硬，像磚壹樣紅。這壹發現使我驚喜萬分。我對自己說，破陶器能燒，整只陶器當然也能燒了。
於是我開始研究如何控制火力，給自己燒出幾只鍋子來。
我當然不知道怎樣搭壹個窯，就像那些陶器工人燒陶器用的那種窯；我也不知道怎樣用鉛去塗上壹層釉，雖然鉛我還是有壹些的。我把三只大泥鍋和兩三只泥罐壹個個堆起來，四面架上木柴，泥鍋和泥罐下生了壹大堆炭火，然後在四周和頂上點起了火，壹直燒到裏面的罐子紅透為止，而且十分小心不讓火把它們燒裂。我看到陶器燒得紅透後，又繼續保留了五六小時的熱度。後來，我看見其中壹只雖然沒有破裂，但已開始溶化了，這是因為摻在陶土裏的沙土被火燒溶了，假如再燒下去，就要成為玻璃了。於是我慢慢減去火力，那些罐子的紅色逐漸退去。我整夜守著火堆，不讓火力退得太快。
到了第二天早晨，我便燒成了三只很好的瓦鍋和兩只瓦罐，雖然談不上美觀，但很堅硬；其中壹只由於沙土被燒溶了，還有壹層很好的釉。
這次實驗成功後，不用說，我不缺什麽陶器用了。但我必須說，這些東西的形狀，是很不像樣的。大家也可以想象，因為我沒有辦法制造這些東西，只能像小孩子做泥餅，或像不會和面粉的女人做餡餅那樣去做。