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求壹些名人的事跡 名人名言

海倫·凱勒

1968年6月1日下午,海倫·凱勒在睡夢中去世了,享年87歲。凱勒小姐在出生後18個月的時候就失聰失明成了個聾啞人,然而卻奇跡般地走完了壹生。

海倫·凱勒1880年出生於亞拉巴馬州北部壹個叫塔斯喀姆比亞的城鎮。在她壹歲半的時候,壹場重病奪去了她的視力和聽力,接著,她又喪失了語言表達能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界裏,她竟然學會了讀書和說話,並以優異的成績畢業於美國拉德克利夫學院,成為壹個學識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地,為盲人學校募集資金,把自己的壹生獻給了盲人福利和教育事業。她贏得了世界各國人民的贊揚,並得到許多國家政府的嘉獎。

壹個聾盲人要脫離黑暗走向光明,最重要的是要學會認字讀書。而從學會認字到學會閱讀,更要付出超乎常人的毅力。海倫是靠手指來觀察老師莎莉文小姐的嘴唇,用觸覺來領會她喉嚨的顫動、嘴的運動和面部表情,而這往往是不準確的。她為了使自己能夠發好壹個詞或句子,要反復的練習,海倫從不在失敗面前屈服。

從海倫7歲受教育,到考入拉德克利夫學院的14年間,她給親人、朋友和同學寫了大量的信,這些書信,或者描繪旅途所見所聞,或者傾訴自己的情懷,有的則是復述剛剛聽說的壹個故事,內容十分豐富。在大學學習時,許多教材都沒有盲文本,要靠別人把書的內容拼寫在她手上,因此她在預習功課的時間上要比別的同學多得多。當別的同學在外面嬉戲、唱歌的時候,她卻在花費很多時間努力備課。

海倫能夠走出黑暗,達到那麽高的學術成就,除了靠她自己的頑強毅力之外,同她的老師莎莉文的循循教導是分不開的。她說“我的老師安妮·曼斯菲爾德·莎莉文來到我家的這壹天,是我壹生中最重要的壹天”,“她使我的精神獲得了解放”。是她的老師教她認字,使她知道每壹事物都有個名字,也是老師教她知道什麽是“愛”這樣抽象的名詞。海倫幼年得病致殘後,變得愚昧而乖戾,幾乎成了無可救藥的廢物,但後來她卻成為壹個有文化修養的大學生,這確實是個奇跡。可以說這個奇跡有壹半是海倫的老師安妮·莎莉文創造出來的,是她崇高的獻身精神和科學的教育方法結出的碩果。莎莉文小姐不管教海倫什麽,總是用壹個很好聽的故事,或是壹首詩來講清楚,她的教育經驗十分豐富,教育方法也與眾不同,她從不把海倫關在房間裏進行死板的、註入式的課堂教育。

海倫用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活,會騎馬、滑雪、下棋,還喜歡戲劇演出,喜愛參觀博物館和名勝古跡,並從中得到知識。她21歲時,和老師合作發表了她的處女作《我生活的故事》。在以後的60多年中她***寫下了14部著作

只要朝著陽光,便不會看見陰影。---海倫凱勒

面對光明,陰影就在我們身後--海倫凱勒

在人生的道路上,誰都會遇到困難和挫折,就看妳能不能戰勝它.戰勝了,妳就是英雄,就是生活的強者.----張海迪

即使跌倒壹百次,也要壹百次地站起來.---張海迪

德摩斯梯尼(前384—前322年)古雅典雄辯家、民主派政治家,早年從伊薩學習修辭,後教授辭學。積極從事政治活動,極力反對馬其頓入侵希臘。後在雅典組織反馬其頓運動,失敗後自殺身死。

ppp 公元前330年,雅典政治家泰西凡鑒於德摩斯梯尼對國家所做的貢獻,建議授其金冠。德摩斯梯尼的政敵埃斯吉尼反對此種做法,認為不符合法律。德摩斯梯尼與他展開針鋒相對的鬥爭,公開與其辯論,用事實說明自己得此殊榮當之無愧。辯論結果,泰西凡的建議得以通過,決定授予德摩斯梯尼金冠。這是他在辯論會上為自己的辯護詞部分。

ppp 埃斯吉尼,我可以下斷言,妳是利用這件事來顯示妳的口才和嗓門,而不是為了懲惡揚善。但是,埃斯吉尼,壹個演說家的語言和聲調的高低並沒有什麽價值。能夠以人民的觀點為自己的觀點,以國家的愛憎為自己的愛憎,這才有意義。只有心裏懷著這點的人才會以忠誠的心誌說每壹句話。要是對威脅***和國安全的人阿諛奉承,同人民離心離德,那自然無法指望與人民壹道得到安全的保障。但是,——妳看到了嗎?——我卻得到了這種安全作保障,因為我的目標與我的同胞壹致,我關註的利益跟人民無異。妳是否也是這樣呢?這又怎麽可能?盡管眾所周知,妳原來壹直拒絕接受出使腓力的任務,戰後妳卻立刻就到腓力那裏作大使了,那時給我們國家帶來大難的罪魁禍首正是他。

ppp 是誰欺騙了國家?當然是那個內心所想與口頭所說不壹的人。宣讀公告的人該對誰公開詛咒?當然是上述那類人。對於壹個演說家,還有比心思與說話不壹更大的罪名嗎?妳的品格卻正是這樣。妳還膽敢張口說話,敢正視這些人!妳以為他們沒認清妳嗎?妳以為他們昏昏沈睡或如此健忘,已忘記妳在會上的講話?妳在會上壹面詛咒別人,壹面發誓與腓力絕無關系,說我告發妳是出於私怨,並無事實根據嗎?等到戰爭的消息壹傳來,妳就把這壹切都忘記了。妳發誓表示和腓力很友好,妳們之間存在友誼——其實這是妳賣身的新代名詞。埃斯吉尼,妳只是鼓手格勞柯蒂亞的兒子,又能夠在什麽平等和公正的懇詞下成為腓力的朋友或知交呢?我看是不可能的。不,絕不可能!妳是受雇來破壞國人利益的,雖然妳在公開叛變中被當場捉獲,事後也是受到了告發,妳卻還以壹些別的人都可能犯而我卻不會犯的事來辱罵我、譴責我。

ppp 埃斯吉尼,我們***和政體的許多偉大光榮事業是由我完成的,國家沒有忘記我的業績。以下事例就是明證:選舉由誰來發表葬禮後的演說時,有人提議妳,可是,盡管妳的聲音動聽,人民不選妳;也不選狄美德斯,盡管他剛剛達成和平;也不選海吉門或妳們壹夥的任何人,卻選了我。妳和彼梭克列斯以粗暴而又可恥的態度(慈悲的上天啊!)列出妳現在所舉的這些罪狀來譴責、辱罵我時,人民卻更要選舉我。原因妳不是不知道,但我還是要告訴妳。雅典人知道我處理他們的事務時的忠誠與熱忱,正如他們知道妳和妳們壹夥的不忠。***和國昌盛時妳對某些事物發誓拒認,國家蒙受不幸時,妳卻承認了。因此,對於那些以***和國災難來取得政治安全的人,我們的人民認為遠在他們如此做時已是人民的敵人,現在則更是公認的敵人。對於那向死者演說致敬、表揚烈士英勇精神的人,人民認為他不應和烈士為敵的人***處壹室,同桌而食;他不該與殺人兇手壹起開懷飲宴,並為希臘的大難唱歡樂之歌後,再來這裏接受殊榮;他不該用聲音來哀悼烈士的厄運而應以誠心吊唁他們。人民在我和他們自己身上體會得這壹點,卻無法在妳們任何人中尋得。因此他們選了我,不選妳們。人民的想法如此,人民選出來主持葬禮的死者父兄的想法也壹樣。按照風俗,喪筵應設在死者至親家屬中,但人民卻命令將筵席設在我家。他們這樣做有道理:因為單獨來說,各人與死者的親屬關系要比我密切,可是,對全體死者而言,卻沒有人比我更親了。最深切關心他們安危成就的人,對他們死難的哀痛也最深。

辭令的靈魂就是行動,行動,再行動。

——德摩斯梯尼