好詞：永不雕謝，繁重，幸福，槍林彈雨，長途跋涉，趾高氣揚，打劫，損失，慈悲，出賣，膽大包天，饒恕，罪惡，家世，誇耀，致敬，合適，朝夕生活，糟糕，相處融洽，醜陋，美麗傳說，感激，熱情款待 感想：觀察動物可以反映人生，以動物為師才是有智慧的人. 每個人都應該忠於職守，抵制外界的誘惑. 熟悉會降低恐懼. 該說的時候說，該行動的時候就要付出行動. 遠水救不了近火. 做人要腳踏實地 鳥、獸和蝙蝠 鳥與野獸宣戰，雙方各有勝負。
蝙蝠總是依附強的壹方。當鳥和獸宣告停戰和平時，交戰雙方明白了蝙蝠的欺騙行為。
因此，雙方都裁定他為奸詐罪，並把他趕出目光之外。從此以後，蝙蝠總是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才獨自飛出來。
這故事是說那些兩面三刀的人，最終不會有好下場。 蟬與螞蟻 冬季，螞蟻正忙著把潮濕的谷子曬幹。
饑餓的蟬跑來，向他們乞討食物。螞蟻問他：“妳為什麽在夏天不去收集食物呢？”蟬回答說：“那時沒有時間，我忙於唱美妙動聽的歌。”
螞蟻笑著說：“妳夏季如要唱歌，那麽冬季就去跳舞吧。” 這故事說明，要不失時機地工作、勞動，才能豐衣足食；如果壹味玩樂，只能挨餓。
叼著肉的狗 狗叼著肉渡過壹條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另壹條狗叼著壹塊更大的肉。
想到這裏，他決定要去搶那塊更大的肉。於是，他撲到水中搶那塊更大的。
結果，他兩塊肉都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。 這故事適用於貪婪的人。
天文學家 有位天文學家習慣每天晚上出去觀察星象。有壹天，他來到郊外聚精會神地觀察天空，壹不小心掉進壹口井裏。
他大聲叫喊起來。附近的人聽到呼叫聲後，走過來弄清楚了情況，便對他說：“餵，朋友，妳用心觀察天上的東西，卻沒有看地上的事情。”
這故事是說，人首先要做好地上的最普通的事，才談得上天上的高深的事。 徒勞的寒鴉 宙斯想要為鳥類立壹個王，指定壹個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。
眾鳥都跑到河裏去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒壹處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。
指定的日期到了，所有的鳥都壹齊來到宙斯面前。宙斯壹眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備讓他為王。
眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛壹下全沒了，又變成了壹只醜陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，就會原形畢露。 牛和蛙 壹頭牛到水潭邊去喝水，踩著了壹群小蛙。
並踩死了其中壹只。小蛙媽媽回來後，見到少了壹個兒子，便問他的兄弟們，他到哪裏去了。
壹只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有壹頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。”
蛙媽媽壹邊盡力鼓氣，壹邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢？”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物壹樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。”
這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。 寡婦與母雞 有個寡婦養著壹只母雞，母雞每天下壹個蛋。
她以為多給雞餵些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣餵，結果母雞長得越來越肥，每天連壹個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。 狐貍和葡萄 饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著壹串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又搞不到。
看了壹會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。” 這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
狼醫生 驢子在牧場上吃草，看見壹只狼向他跑來，便裝出瘸腿的樣子。狼走過來，問他腳怎麽啦。
他說越過籬笆時，踩著了刺，紮傷了腳，請狼先把刺拔掉，然後再吃飽，免得紮傷喉嚨。狼信以為真，便擡起驢的腿來，全神貫註地認真檢查驢的蹄子。
這時，驢子用腳對準狼的嘴使勁壹蹬，踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說：“我真活該！父親教我做屠戶，我幹嗎要去做醫生呢？” 這是說，那些不安分守己的人往往會遭到不幸。
2. 伊索寓言句子+賞析50點伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷喻故事，伊索為主要作者，壹小部分是後人創作的，也寄在伊索名下.《伊索寓言》文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性於壹體.其中《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《狐貍和烏鴉》等已成為全世界家喻戶曉的故事.《伊索寓言》中的許多小故事都閃耀著智慧的光芒，對我們很有啟發.但“盡信書不如無書”，讀書最重要的是要有自己的見解.我國著名學者錢鐘書讀《伊索寓言》時，就對壹些故事作了新的詮釋.那麽，妳在讀完《伊索寓言》後又會有些什麽新的想法呢？
原文
公雞和寶玉
壹只公雞在田野裏為自己和母雞們尋找食物.他發現了壹塊寶玉，便對寶玉說：“若不是我，而是妳的主人找到了妳，他會非常珍惜地把妳撿起來；但我發現了妳卻毫無用處.我與其得到世界上壹切寶玉，倒不如得到壹顆麥子好.”
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的.
《伊索寓言》中輯錄的故事篇幅短7a686964616fe59b9ee7ad9431333339656466小，情節極為簡單，或是兩三個動物，或是兩三個人，或是人與動物，或是動物與神靈，或是人與神靈..這些簡單情節構成了壹個個寓意深刻的故事.
我們在讀《伊索寓言》時，會驚奇地發現，寓言裏的各種動物原來就是社會中形形色色的人.狐貍是充滿智慧的先知先覺者.《狐貍和豹》中，他們在爭論誰美時，豹誇耀的是自身斑駁的花紋，而狐貍頗有哲理地說：“我所裝飾的不是身體，而是心靈.”狐貍平淡的話語表現的卻是超凡的智慧，猶如壹位哲人在抨擊只重外表而忽視本質的浮誇世風.《狐貍和樵夫》中的狐貍責怪樵夫說：“如果妳的手勢與妳的語言壹致的話，我就該好好地感謝妳.”這是在告誡人們要言行壹致.《農夫和狐貍》中的狐貍則是神靈的化身，壞心腸的農夫想毀掉鄰居的莊稼，狐貍按照神靈的指示，燒掉了壞心腸農夫的莊稼，以此告訴人們壹個道理：害人必害己.當然，《伊索寓言》中的狐貍也並非都是好人的象征，在《斷尾巴的狐貍》中，為謀壹己私利的狐貍便成了壹只斷尾狐.
所有的故事，幾乎都體現了作者壹種同情弱者的樸素思想.《獅子與公牛》中的公牛是弱者，卻以自己的智慧識破了獅子的陰謀詭計.《貓和老鼠》中貓是老鼠的天敵，但老鼠卻很聰明，善於識辨，沒有被偽裝所蒙蔽.《馬和鹿》中的鹿想從馬獨占的草原中分得壹點，自私的馬就向人求教懲罰鹿的辦法.可沒想到的是，馬還沒懲罰到鹿，就成了人的奴隸.在這些故事中，看似弱小的牛、鼠、鹿，都戰勝了貌似強大的獅子、貓、馬，這種同情弱者的思想正是生活在社會最底層的奴隸的樸素願望.
在多數故事中，“人”並不是善良的，而是險惡的：《人和羊人》中的“人”反復無常；《好惡作劇的人》中的“人”從不做好事；《天文學家》中的天文學家不切實際，誇誇其談；《牧牛人》中的主人公遇到危難只會逃避；《農夫和狗》中的農夫甚至惡毒到連自家人都要陷害..
有的故事蘊涵深刻的哲理.《捕到石頭的漁夫》講的是漁夫們起網時，漁網很沈，但拉上岸壹看，卻只是壹塊大石頭.當他們內心懊惱時，壹位老漁夫說：“痛苦本是歡樂的姐妹.”這個故事告訴人們禍福相依的辯證關系.有的故事極力宣揚人性之愛.《公雞和松雞》中的松雞經常被公雞欺負，但是當它看到公雞相互鬥得頭破血流時，它寬容了公雞對它的蔑視.松雞的仁愛、寬容之心和當時殘酷的社會現實形成了鮮明的對照，是勞動人民樸素世界觀的反映.
這些寓言故事表現了人類社會的種種現實，生活中的善與惡、美與醜、是與非都蘊涵在短小精悍的故事之中，這樣的人生觀、價值觀、世界觀真實表現了奴隸樸素的生活願望及審美體驗，平淡的語言與簡潔的情節卻體現出深刻的道理，讀後余味無窮，令人深思.
3. 伊索寓言好句賞析壹、栽培與野生的蔬菜
（原文）有壹個人看見花匠給蔬菜澆水，就停下來問花匠，野生蔬菜沒有人照顧，也壹樣會開花，而且長得很好，可是在家栽培的菜為什麽這麽弱？花匠回答說：對野生的蔬菜來說，大地是母親，但養在家裏的蔬菜，則是由繼母照顧的。
不可否認，現代的父母，因為生活條件不同了，再加上子女數少了，所以對於自己的子女，都有著過份的關愛，甚至是過份的溺愛。殊不知，正是因為父母的這種“愛”，使子女喪失了競爭性，奮鬥性，結果，望子成龍望女成鳳的願望都落了空。這種背道而馳的結果也最終傷透了父母的心。
這種“愛”下結出來的果子，大多都像是人工栽培的蔬菜。從而導致這些剛離開校園，剛離開家鄉，到新的地方尋夢的人，大多都會不太適應於壹個新的生活空間，不太適應社會這個新的人生舞臺。都在新的生活環境中沈思，面對這個競爭日益激烈的社會，我們將何去何從？扮演怎麽樣的壹個角色呢？無所適從和無法適應的生活，結果是有的在現實生活中失落了，有的則沈淪了。
面對著這樣壹件件就活生生的發生在我們身邊的人和事，我們做父母的是否該從中警醒了？
還是雷鋒同誌說的好：我願做頂風傲雪搏擊風霜的青松，不做溫室裏的壹棵弱苗。大膽的放開手中牽著的線吧，由著孩子，讓孩子們勇敢的接受風雨的洗禮，迎接人生的挑戰，承受前進途中的挫折與陣痛。相信，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。終有壹天，這些空氣、陽光、水份、養分、土壤都壹切得之自然的“野生蔬菜”，會自由生活發展的很好的，雖然可能會遇上風雨的侵襲和蟲病災害，但，他們都已經接受了大自然的洗禮，有著強壯的體魄了，他們不會經壹些小磨難就倒下，相反，卻會愈來愈壯，愈來愈勇，而且生生不息的。那時，他們會在他們成功的天地裏笑傲江湖的。
二、跳蚤的申辯
（原文）壹個人經常受到跳蚤的騷擾。壹日，他抓到壹只跳蚤大叫道：“妳怎麽可以在我的身上亂咬，吸走那麽多的血？”跳蚤回答道：“那是我的生活方式，請別殺我，我又沒有做什麽大惡事。”那個人笑起來說：“不行。我應立刻把妳殺了。因為只要是壞事，不論大小都必須連根撥掉才行。”
誠哉斯言！嚴重支持“那個人”的言論。
因為，在我們的現實生活中，我們有些人，就是對自己的壹些小毛病壞習慣視而不見。其實，我們應該做到：對壞事情壞毛病壞習慣，就應是堅決鏟除，不能因為了這顧及了那，就姑息遷就。平時，要養成“勿以善小而不為，勿以惡小而為之的”好習慣。真的，壞習慣就像是壹個長在我們身體內的壹個腫瘤，我要是在腫瘤還小的時候不接除它或是指望它越長越小，那都是徒勞的。因為，它只會越長越大，只會徹底的把妳的身體搞壞，直至要了妳的小命。
妳身上有沒有壹只這樣的“跳蚤”呢？
跳蚤的理論，只是他人的壹句歪理正說，大可以認為是狡辯壹笑置之可也！
三、壹只眼睛的鹿
（原文）有壹頭瞎了壹只眼的鹿來到海邊吃草，它用那只完好的眼睛瞪著陸地，隨時警惕著獵人的到來，而用另壹只看不見的眼睛對著海洋，以為海上絕無危險。過了壹會兒，海上駛過來壹艘船，船上的人看見鹿，就瞄準箭，把它射殺了。鹿在臨死時自言自語道“我真是太疏忽了，以為只要註意危險的陸地就可以了，沒料到我以為更安全的海，卻反而更為危險。”
世間處處危機四伏，到處充滿了鮮花與陷阱。但是陷阱邊上可能盛放著壹朵朵的鮮花，鮮花底下呢可能就是無底的深淵了。人世間的險惡無處不在，無時不有。有道是：天路險，險不過人心。“而我們要安然的渡過這些險，最好的武器就是提防。《增文賢文》有句話說的好”“害人之心不可有，防人之心不可無”。我提防身邊的人，遇事多考慮，洞悉他們的居心與目的，才能較為有效的保護自己，才能避免受到類似鹿的傷害。有句話說：最危險的地方是最安全的。但是我卻要說：“感覺上最安全的地方，往往是最危險的。”因為，正是因為感到安全，所以就放松了應有的警惕，從而喪失了安全。人心叵測，誰又能保證今天妳認為最最可相信、最最可信賴的朋友不會是妳明天就制妳於死地的敵人呢？
朋 友，擦亮妳的雙眼吧。別學那只只有壹只眼睛的鹿。
4. 《伊索寓言》的好詞好句賞析不同類的人很難相處。
勸說往往比強迫更為有效。智慧往往勝過力氣。
這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”這就是說，有些人無能為力，做不成事，就找借口說時機未成熟。
有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著壹串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了壹會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。狼誤吞下了壹塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。
他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨裏，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“餵，朋友，妳能從狼嘴裏平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麽還要講報酬？”這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，搜集有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，***三百五十七篇。大部分為動物寓言。
5. 有伊索寓言好詞好句的賞析把好詞：永不雕謝，繁重，幸福，槍林彈雨，長途跋涉，趾高氣揚，打劫，損失，慈悲，出賣，膽大包天，饒恕，罪惡，家世，誇耀，致敬，合適，朝夕生活，糟糕，相處融洽，醜陋，美麗傳說，感激，熱情款待
感想：觀察動物可以反映人生，以動物為師才是有智慧的人. 每個人都應該忠於職守，抵制外界的誘惑. 熟悉會降低恐懼. 該說的時候說，該行動的時候就要付出行動. 遠水救不了近火. 做人要腳踏實地
鳥、獸和蝙蝠
鳥與野獸宣戰，雙方各有勝負。蝙蝠總是依附強的壹方。當鳥和獸宣告停戰和平時，交戰雙方明白了蝙蝠的欺騙行為。因此，雙方都裁定他為奸詐罪，並把他趕出目光之外。從此以後，蝙蝠總是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才獨自飛出來。
這故事是說那些兩面三刀的人，最終不會有好下場。
蟬與螞蟻
冬季，螞蟻正忙著把潮濕的谷子曬幹。饑餓的蟬跑來，向他們乞討食物。螞蟻問他：“妳為什麽在夏天不去收集食物呢？”蟬回答說：“那時沒有時間，我忙於唱美妙動聽的歌。”螞蟻笑著說：“妳夏季如要唱歌，那麽冬季就去跳舞吧。”
這故事說明，要不失時機地工作、勞動，才能豐衣足食；如果壹味玩樂，只能挨餓。
叼著肉的狗
狗叼著肉渡過壹條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另壹條狗叼著壹塊更大的肉。想到這裏，他決定要去搶那塊更大的肉。於是，他撲到水中搶那塊更大的。結果，他兩塊肉都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。
這故事適用於貪婪的人。
天文學家
有位天文學家習慣每天晚上出去觀察星象。有壹天，他來到郊外聚精會神地觀察天空，壹不小心掉進壹口井裏。他大聲叫喊起來。附近的人聽到呼叫聲後，走過來弄清楚了情況，便對他說：“餵，朋友，妳用心觀察天上的東西，卻沒有看地上的事情。”
這故事是說，人首先要做好地上的最普通的事，才談得上天上的高深的事。
徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立壹個王，指定壹個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裏去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒壹處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都壹齊來到宙斯面前。宙斯壹眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備讓他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛壹下全沒了，又變成了壹只醜陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
牛和蛙
壹頭牛到水潭邊去喝水，踩著了壹群小蛙。並踩死了其中壹只。小蛙媽媽回來後，見到少了壹個兒子，便問他的兄弟們，他到哪裏去了。壹只小蛙說：“親愛的媽媽，他死了。剛才有壹頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。”蛙媽媽壹邊盡力鼓氣，壹邊問道：“那野獸是不是這個樣子，這般大小呢？”小蛙說：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物壹樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。”
這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
寡婦與母雞
有個寡婦養著壹只母雞，母雞每天下壹個蛋。她以為多給雞餵些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣餵，結果母雞長得越來越肥，每天連壹個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著壹串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又搞不到。看了壹會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
狼醫生
驢子在牧場上吃草，看見壹只狼向他跑來，便裝出瘸腿的樣子。狼走過來，問他腳怎麽啦。他說越過籬笆時，踩著了刺，紮傷了腳，請狼先把刺拔掉，然後再吃飽，免得紮傷喉嚨。狼信以為真，便擡起驢的腿來，全神貫註地認真檢查驢的蹄子。這時，驢子用腳對準狼的嘴使勁壹蹬，踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說：“我真活該！父親教我做屠戶，我幹嗎要去做醫生呢？”
這是說，那些不安分守己的人往往會遭到不幸。
6. 伊索寓言的主要內容、名言佳句以及精彩點評和閱讀收獲（200讀《伊索寓言》有感
凡是讀過書的人，恐怕沒有人不知道《龜兔賽跑》、《狼和小羊》、《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼來了》等寓言故事。這些故事都是那麽生動有趣，哲理深刻，以至讓人讀壹遍後，就終身難忘，他們都是出自古希臘《伊索寓言》這本書。
《伊索寓言》擁有多個“世界之最”，是世界上最早的寓言故事集，是世界上擁有讀者最多的壹本書，是對人類文化影響最大的壹百本書之壹，也是世界上最為經典的文學作品之壹。兩千多年來它受到各個國家、各個階層人民的喜愛。無論是作家、詩人、哲學家、政治家，還是平民百姓都能從中得到啟發和教益。
《伊索寓言》不僅是壹本優秀的文學著作，而且是壹本難得的生活教科書，世界上許多國家都把他當成壹本道德和智慧的啟蒙讀物。
《伊索寓言》叫人如何處事做人。如《農夫和爭吵的兒子》讓我們明白，團結起來才是力量；《龜兔賽跑》這個故事，已經成為“驕者必敗”的最好例證， 《驢和騾子》告訴我們，幫助別人對自己有好處。
《伊索寓言》教人怎樣辨別是非、善惡。《鹽販和他的驢》告訴我們，做人要老老實實，投機取巧會弄巧成拙； 《披著羊皮的狼》指出，狼即使披著羊皮，也逃不過人們的眼睛；《狼和小羊》讓我們懂得了設麽叫做“強詞奪理”；《狐貍和鶴》說明，朋友之間如果沒有誠意，對方都沒有好處；《獅子和老鼠》揭示，即使是強大者，也需要弱者的幫助；《鹿和葡萄藤》則給出了這樣的教訓，誰如果忘恩負義，就不會有好下場。
《伊索寓言》教人怎樣變聰明、有智慧，《聰明的鶴鳥》用鶴和水的故事，告訴我們，只要善於動腦筋，就可以找到戰勝困難的方法；《狐貍和烏鴉》告誡人們，在聽到甜言蜜語的時候，要保清醒的頭腦，否則就會壞事；《叼著肉的狗》警告我們不要丟掉已到手的東西，不要去追求那些虛無的東西。
我相信，《伊索寓言》對我們的啟發是好的，更多的是他教會了我許多為人處世的道理，給我帶來了巨大的收獲，《伊索寓言》值得壹看.