——《送杜少府之任蜀州》賞析
湖南永州八中 周誌恩
送杜少府之任蜀州① 唐?王勃
城闕輔三秦②，風煙望五津③。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰④。無為在歧路⑤，兒女***沾巾⑥。
註釋：
①杜少府：名不詳。唐人稱縣尉為少府。之任：赴任。②城闕：帝王居住的城，此指送別地長安。三秦：指關中（陜西省潼關以西）地區。輔三秦：形容長安被險要的三秦之地所輔，氣勢很雄偉。③風煙：形容從長安遙望蜀州但見風煙迷漫的情景，也說明離人即將踏上遙遠的征途，表達了詩人惜別之情。五津：四川省岷江的五個渡口（白華津、萬裏津、江首津、涉頭津、江南津）。泛指蜀地，即離人奔赴的地點。④比鄰：近鄰。古代五家相連為比。⑤無為在歧路：無為：無須，不要。歧路：岔路，分路，古代送行至分路處告別。⑥兒女***沾巾：兒女：指兒女之態，即婦人之愛。沾巾：沾濕手巾，意思是哭。
賞析：
這是壹首送別詩，在古代送別詩中別具壹格。詩中壹掃辛酸悲泣、黯然神傷的情態，對友人備加寬慰和勸勉，表現了詩人寬闊的胸襟和積極進取的精神風貌。首聯敘事，寫送行的地點和友人前往的地方。“望”中已見“送”意。身處送別地，遙望赴任所，引發風煙之中宦遊飄零之感。“風煙”“望”把相隔千裏的秦蜀兩地連在壹起，自長安遙望蜀地，視線為風煙所遮，微露傷感之意。這兩句詩既點破了題目，又寫出了雄偉開闊的氣象，為全詩定下了豪邁的感情基調，又表現了朋友間的深厚友誼。頷聯寫惜別之意，欲吐還吞。“與君離別意，同是宦遊人”，與君臨別之時，自是難舍，但想到妳我既然遠離故土，宦遊他鄉，想幹壹番事業，那就免不了各奔前程，哪能沒有分別呢？所以這次離別，只不過是客中之別，又何必傷感！這兩句是送別語也是寬慰語，惜別中表現了詩人闊大的胸襟。接下去兩聯鼓勵安慰對方。頸聯是勸勉友人的千古名句，充滿哲理：妳我雖然天各壹方，但因為彼此知心，即使遠隔天涯也宛若比鄰；妳我心相牽，情相連，真摯的友誼不會因山高路遠而消減。詩人用豪邁的語言，鼓勵友人振作精神，勇敢地鼓起新生活的勇氣。惜別中見真情，真情中含至理。頸聯遂成千古名句。尾聯樂觀豁達地勸勉朋友，分手之時無須作兒女之態，淚濕佩巾。全詩起得挺拔，氣象雄闊，結得渾圓，獨標高格，“變兒女惜別之情，為豁達樂觀之語”，清新剛健，引人向上。
下面是註解豁達的名言。
為了看陽光 我來到世上
------巴爾蒙特
假如生活欺騙了妳 不要難過 不要憂傷
在愁苦的日子裏心平氣和
相信吧 幸福的壹天終究會來臨
------普希金
石火光中爭長競短 幾何光陰
蝸牛角上較雌論雄 許大世界
臨亂世而不驚
處方舟而不躁
喜迎陰晴圓缺
笑傲雨雪風霜
生當陽間有散場
死歸地府又何妨
陽間地府俱相似
只當漂流在異鄉
不如意事常八九
足下有路總莫愁
------常香玉
少點少年意氣
多點英雄肝膽
●提起千斤重，放下二兩輕
●退壹步安樂法，說三個好喜歡緣（宋·蘇軾）
●苦海無邊，回頭是岸
●休說眼前地位難，退後壹步自然寬
●任重道悠，利深禍速（後漢書）
●努力持所趣，空名定何益（唐·蘇晉）
●草色人情相與閑，是非名利有無間（唐·杜牧）
●人生由來不滿百，安得朝夕事隱憂（明·於謙）
●如果沒有德行，人類就是壹種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何壹種渺小的害蟲更優越（培根）
●使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義（尚福爾）
●道德中最大的秘密是愛（英國）
●道德的基礎是人類精神的自律（馬克思）
●如果妳的道德觀念令妳消沈，那它們就壹定是錯誤的道德觀念（史蒂文生）
●德行啊，妳是純樸的靈魂的崇高科學（盧梭）
●應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德（德謨克裏特）
●勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人（三國·劉備）
●德行的實際是由行為，不是由文字（誇美紐斯）
●微小的德行，勝似美好的格言
●道德首先被要求的是支配自己康德）
●才者，德之資也；德者，才之帥也（資治通鑒）
●智慧和德行，有如壹輛車的兩個輪子（日本）
●藝高不如德高
●做得成宰相，不壹定能做得好壹個人（土耳其）
●道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷（意大利）
●聰明用於正路，愈聰明愈好；聰明用於邪路，愈聰明愈糟
●惡人胸中的學問，像瘋子手中的利劍（歐洲）
●以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧（猶太人）
●德行與技藝是子孫最好的產業（英國）
●道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的（希臘）
●美德可以打扮壹個人，而財富只有裝飾房子（歐洲）
●貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行（印度）
●金錢與貪欲，是最無道德的惡魔（意大利）
●寧可窮而有誌，不可富百失節（羅馬尼亞）
●對壹個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格（培根）
相關名言 [豁達；狹隘] :
地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納汙之量。中國聖人孔子認為，壹個真正成功的人有包容、恭敬、誠信、靈敏、慷慨五德，而包容是五德之首。
大海的無垠,可以開闊博大的胸襟; 浪濤的洶湧,可以塑造頑強的性格.
只有原諒自己的過失,才能治愈過失帶來的傷痕。
心無雜念才是真正的平常心。竹密豈防流水過，山高怎阻野雲飛。
愈是自己有錯的人愈不肯寬恕別人，這是個規律。
自己萎弱，惡人健全；自己惡動，忌人活潑；自己飲水，嫉人喝茶；自己呻吟，恨人笑聲，總是心地欠寬大所致。
敏銳而不寬宏的心靈，執著於每壹點，卻毫無進展。
經常談論別人的短處，只會使壹個人心胸狹窄。
寬懷大度壹些，機會便多了，世界也大了；偏狹小氣，機會便少了，世界也小了。