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禮貌待人的諺語或格言

1. 禮貌建築在雙重基礎上:既要表現出對別人的尊重,也不要把自己的意見強加於人。霍夫曼斯塔爾

2. 禮貌經常可以代替最高貴的感情。梅裏美

3. 禮貌不費分文。拉丁美洲

4. 禮貌周全不花錢,卻比什麽都值錢。西班牙

5. 彬彬有禮是假善行。塞約翰遜

6. 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。

7. 好話壹句三冬暖,惡語傷人六月寒。

8. 周到的禮貌用在那些妳不喜歡的人身上,絕不比挑戰書尾那句您恭順的仆人更多壹點真誠。當然,這是壹種人們普遍贊同和理解的情況。切斯特菲爾德

9. 客套話如隔著面紗接吻。法國

10. 禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的。德國

11. 是否能對粗魯者保持耐心,這是檢驗良好禮貌的標準。所羅門伊本加比洛夫

12. 禮貌是人生習慣的第壹件大事。美洲

13. 禮貌之於人性如同熱量之於蠟燭。叔本華

14. 有禮貌不壹定總是智慧的標誌,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。 蘭道爾

15. 有壹種內在的禮貌,它是同愛聯系在壹起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。歌德

16. 所謂良好教養它們在幾乎所有國家中乃至於壹個地區裏,都不盡相同;每壹個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養,並與之看齊。切斯特菲爾德

17. 真正的禮貌就是克己,就是千方百計地使周圍的人都像自己壹樣平心靜氣。蒲柏

18. 社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到壹起,但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於,他們找到了能彼此容忍的適當距離,那就是禮貌。叔本華

19. 妳要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候,就可以知道他們的感情已經衰落。莎士比亞

20. 禮儀的目的與作用是使頑固變柔順,使人們的氣質變溫和,使他敬重別人,和別人合得來。約翰洛克

21. 有兩種和平的強大力量,那就是法律和禮貌。德國

22. 講禮貌對人並無損害。意大利

23. 禮貌是壹枚假幣,舍不得花它表明智力的貧乏。叔本華

24. 彬彬有禮並不破費錢財。歐洲

25. 良好的禮貌由微小的犧牲組成。愛獻生

26. 禮貌是博愛的花朵。儒貝爾

27. 粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。 埃裏克

28. 禮節禮貌是瑣事中的善行。小威廉皮特

29. 禮儀是聰明人想出來的與愚人保持距離的壹種策略。愛默生

關於真誠禮貌待人的諺語和名言格言大全

禮貌待人的諺語

良好的禮貌由微小的犧牲組成。

禮貌經常可以代替最高貴的感情。

不要原諒自己,但對別人應寬容。

不要指責別人,多多自責。

常在河邊走,貴在不濕鞋。

吃虧不算傻,讓人不算癡。

虛心使人進步 ,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。

聰明人是不會把所有的雞蛋都放在壹個籃子裏的。

謙謙君子,卑以自牧。

在順境中要節制,在逆境中要謹慎

禮貌周全不花錢,卻比什麽都值錢。

懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的

吃多傷身,氣大傷神。

禮貌待人的名言格言

禮貌使人類***處的金鑰匙。 松蘇內吉

講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 薩迪

禮貌出自內心,其根源是內在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質亦隨之消失。 約翰霍爾

仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。 荀子

滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 陳毅

禮貌比法律更強有力。卡萊爾

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。約翰洛克

禮貌是人類***處的金鑰匙。松蘇內吉

天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。蘇軾

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。洛克

人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。荀子

禮貌是壹種回收有禮貌的尊重的願望。星球禮品禮品冊禮品商務送禮會議禮品。法拉羅什福科

禮貌是有教養的人的第二個太陽。赫拉克利特

禮貌經常可以代替最高貴的感情。梅裏美

沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足,正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 歌德

禮之於人,猶酒之有襞也。 孔子

文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 波伊斯

對於對方的無禮的壹種無言的非議和責備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 洛克

禮貌對於人性,猶如熱力之對於蠟。ArthurSchopenhauer

尊敬別人就是尊敬自己。高爾斯華綏

禮貌待人的俗語

1、人必知道而後知愛身,知愛身而後知愛人,知愛人而後知保天下。

2、妳要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候,就可以知道他們的感情已經衰落。——莎士比亞

3、所謂良好教養——它們在幾乎所有國家中乃至於壹個地區裏,都不盡相同;每壹個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養,並與之看齊。 ——切斯特菲爾德

4、滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 ——陳毅

5、有禮貌不壹定總是智慧的標誌,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾

6、敬人者,人恒敬之。——孟子

7、在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什麽!要是妳頭腦裏沒有教養和智慧,那妳哪怕是美男子,也還是壹錢不值。 ——契訶夫

8、生活裏最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比壹切學識都重要。——佚名

9、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 ——周恩來

10、尊人立莫坐,賜坐莫背人。蹲坐無方便,席上被人嗔。”又“尊人與酒吃,即把莫推辭。性少由方便,圓融莫遣之。——唐·王梵誌

11、講禮貌對人並無損害。——意大利

12、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於饑寒。 —— 薩迪

13、講禮貌不會失去什麽,卻能得到壹切。——瑪·沃·蒙塔古

14、教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有壹個更大的向往——使美好和光明戰勝壹切的向往。 ——阿諾德

15、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

16、我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對於人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰

17、有壹種內在的禮貌,它是同愛聯系在壹起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德

18、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

19、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

20、以愛己之心愛人則盡。——張載仁

21、讓,德之主也,讓之謂懿德。——左傳、讓者,禮之實也。——朱熹

22、強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

23、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

24、懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭(法)

25、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明妳對他人的尊敬、重視與善意。這是壹種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心妳諂媚、偽善或卑鄙,是壹種很大的技巧。——洛克

26、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾

27、周到的禮貌用在那些妳不喜歡的人身上,絕不比挑戰書尾那句”您恭順的仆人“更多壹點真誠。當然,這是壹種人們普遍贊同和理解的情況。——切斯特菲爾德

28、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

29、知恥近乎勇。 —— 孔丘

30、壹切禮儀,都是為了文飾那些虛應故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設立的;如果有真實的友誼,這些虛偽的形式就該壹律擯棄。——莎士比亞

31、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

32、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。——孔子

33、人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦雲惟有信與義。——唐·張九齡

34、土扶可城墻,積德為厚地。 ——李白

35、真正的禮貌就是克己,就是千方百計地使周圍的人都像自己壹樣平心靜氣。——蒲柏

36、我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

37、有兩種和平的強大力量,那就是法律和禮貌。——德國

38、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳

39、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞

40、假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應該采取適當的方法消除掉,應該使他稍稍考慮壹下,降低火氣,三思而後行,看看眼前的事值不值得冒險。 ——洛克

41、沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足,正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德

42、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 ——蘇軾

43、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。 ——王爾德

44、有禮貌的人,能走遍天下。——德國

45、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲

46、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

47、永不向權勢低頭,但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebig,NANA

48、是否能對粗魯者保持耐心,這是檢驗良好禮貌的標準。——所羅門伊本加比洛夫

49、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

50、彬彬有禮並不破費錢財。——歐洲

51、壹毫之善,與人方便。壹毫之惡,勸君莫作。 ——唐·呂巖《勸世》

52、仁之發處自是愛。——朱熹

53、仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。 ——荀子

54、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

55、社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到壹起,但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於,他們找到了能彼此容忍的適當距離,那就是禮貌。——叔本華

56、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

57、奢者狼藉儉者安,壹兇壹吉在眼前。 ——白居易

58、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? ——王安石

禮貌待人的名言

禮貌待人的名言

1、貧而無諂,富而無驕。 -- 子貢

2、強本而節用,則天不能貧。 -- 荀況

3、讓,德之主也,讓之謂懿德。--左傳

4、讓者,禮之實也。--朱熹

5、人必知道而後知愛身,知愛身而後知愛人,知愛人而後知保天下。

6、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 -- 但丁

7、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。--孔子

8、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 -- 契訶夫

9、人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦雲惟有信與義。--唐·張九齡

10、仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。 --荀子

11、仁之發處自是愛。--朱熹

12、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? -- 王安石

13、尊人立莫坐,賜坐莫背人。蹲坐無方便,席上被人嗔。“又”尊人與酒吃,即把莫推辭。性少由方便,圓融莫遣之。--唐·王梵誌

14、尊敬別人就是尊敬自己。 --高爾斯華綏

15、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 -- 鄒韜奮

16、周到的禮貌用在那些妳不喜歡的人身上,絕不比挑戰書尾那句“您恭順的仆人”更多壹點真誠。當然,這是壹種人們普遍贊同和理解的情況。--切斯特菲爾德

17、知恥近乎勇。 -- 孔丘

18、真正的禮貌就是克己,就是千方百計地使周圍的人都像自己壹樣平心靜氣。--蒲柏

19、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。--莎士比亞

20、在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什麽!要是妳頭腦裏沒有教養和智慧,那妳哪怕是美男子,也還是壹錢不值。 --契訶夫

21、有壹種內在的禮貌,它是同愛聯系在壹起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。--歌德

22、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。 --王爾德

23、有兩種和平的強大力量,那就是法律和禮貌。--德國

24、有禮貌的人,能走遍天下。--德國

25、有禮貌不壹定總是智慧的標誌,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾

26、永不向權勢低頭,但要摘帽為禮。 --

27、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 -- 德謨克利特

28、以愛己之心愛人則盡。--張載仁

29、壹切禮儀,都是為了文飾那些虛應故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設立的;如果有真實的友誼,這些虛偽的形式就該壹律擯棄。--莎士比亞

30、壹毫之善,與人方便。壹毫之惡,勸君莫作。 --唐·呂巖《勸世》

31、我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對於人的發展會有這樣驚人的影響。 --列夫·托爾斯泰

32、我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 -- 劉少奇

33、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚最深奧的事物的真和美的能力。 --波伊斯

34、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳

35、土扶可城墻,積德為厚地。 -- 李白

36、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 -- 蘇軾

37、所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於壹個地區裏,都不盡相同;每壹個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養,並與之看齊。 --切斯特菲爾德

38、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於饑寒。 -- 薩迪

39、是否能對粗魯者保持耐心,這是檢驗良好禮貌的標準。--所羅門伊本加比洛夫

40、生活裏最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比壹切學識都重要。--佚名

41、社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到壹起,但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於,他們找到了能彼此容忍的適當距離,那就是禮貌。--叔本華

42、奢者狼藉儉者安,壹兇壹吉在眼前。 -- 白居易

43、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 -- 孟德斯鳩

44、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 -- 管仲

45、入於汙泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 -- 周恩來

46、彬彬有禮並不破費錢財。--歐洲

47、懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。 --盧梭法

48、假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應該采取適當的方法消除掉,應該使他稍稍考慮壹下,降低火氣,三思而後行,看看眼前的事值不值得冒險。 --洛克

49、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 -- 薩迪

50、講禮貌不會失去什麽,卻能得到壹切。--瑪·沃·蒙塔古

51、講禮貌對人並無損害。--意大利

52、教養中寄寓著極大的向往--對美好和光明的向往。它甚至還有壹個更大的向往--使美好和光明戰勝壹切的向往。 --阿諾德

53、敬人者,人恒敬之。--孟子

54、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明妳對他人的尊敬重視與善意。這是壹種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心妳諂媚偽善或卑鄙,是壹種很大的技巧。--洛克

55、滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 --陳毅

56、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。--羅曼·羅蘭

57、沒有壹種禮貌會在外表上叫人壹眼就看出教養的不足,正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 --歌德

58、妳要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候,就可以知道他們的感情已經衰落。--莎士比亞

59、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 -- 泰戈爾