卻不知:高處不勝寒,低處納百川!
海納百川 有容乃大
壁立千仞 無欲則剛
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中華民族偉大的民族英雄林則徐曾曰:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”他把這句話作為自己的座右銘,時刻謹記。我很喜歡這句名言,更敬佩“海納百川,有容乃大”的君子風度。
“天空可以包容壹切,而人心可以包容天空。”這是我的座右銘。人們每每喜歡聽美言,卻漠視了“忠言逆耳利於行”的古訓;人們常常崇拜名人,卻無法忍受名人背後的“虛假人生”;人們往往向往世外桃源,卻忘卻了“不經歷風雨,怎麽見彩虹”的坎坷。這就是現實中的人們,他可以接受的是擡頭可見的陽光,卻沒留意自己身後的陰影,他只能看見燦爛,卻不見燦爛過後的陰霾。在面對別人的批評指責時,他會感到不滿,認為是別人尖酸刻薄、睚眥必報。然而,他卻忘了審視自己“背後的故事”,忘了再三思索檢討自己的“記事本”,忘了“海納百川,有容乃大”的真理。在種種忘記中,他最終也會忘記自我的所在,囿於原地,止步不前。
曾看過法國19世紀的文學大師維克多·雨果的壹句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。然而在當今這個張揚個性的社會,又有多少自視甚高的莘莘學子具有這種精神呢?或者,我們該學會的是審視自我,該接受的是批評,該擁有的是忍耐和包容。
當卓別林本人參加模仿自己的比賽而僅獲得第二名時,他對評論家的評判感到尷尬和不滿。雖然這事具有諷刺意味,但也從另外壹個側面說明模仿者的表演功力不可小覷。本可壹笑了之的事情卻遭到卓別林的炮轟,這說明卓別林沒有寬廣的胸襟去包容別人的批評與評價,算不上是壹個真正的君子。
以包容的態度處世,不僅是做人的美德,也是做人的智慧。因為我們面對的是不同環境中不同層次不同職業的人,我們不可能僅憑自己的觀念或喜好去從事社會活動。這時,包容就不僅是人際情感交流的潤滑劑,更是人生這棵大樹上滴翠的綠葉和吐艷的花朵,燦爛著迷人的魅力和神韻。
包容體現的是壹種人生的高度。將軍額頭可跑馬,宰相肚裏能撐船,包容者定然是善良睿智而又胸懷大氣之人。所以,包容當是有為人生的態度,是生命中壹道亮麗的風景。
王朔曾在《中國青年報》上發表《我看金庸》壹文,對金庸的武俠小說加以猛烈攻擊,將金庸小說與成龍電影、瓊瑤電視劇、“四大天王”合稱“四大俗”。金庸先生面對批評平靜地說:“毀譽是人生中的常事,不足為奇,王朔先生的要求或許要求得太多了些,是我能力所做不到的,限於才力,那是無可奈何的了。”又說:“我很感謝許許多多的讀者對我的小說的喜愛和熱情,他們已經待我太好了,也就是說,上天已經待我太好了。既享受了這麽多的幸福,偶爾給人罵了幾句,命中該有的,不會不開心的。”
金庸先生是現代武俠小說公認的泰鬥,名氣不可謂不響,學問不可謂不深,於武俠小說的貢獻不可謂不大。以他的名望,完全可以對王朔的貶低反戈壹擊。然而在面對他人的批評時,他卻沒有暴跳如雷,而是用壹顆包容的心,用他那寬廣的胸襟去正視自己,去感謝別人,這就是正人君子的風範,畢竟“金無足赤,人無完人”。人,也只有在不斷地批評中發現不足,觀己之短,容人之長,以壹顆包容的心接受批評,才能不懈倦怠,完善自我,更上層樓。
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,惟有胸懷坦蕩方能成大事,包容是人的第壹美德。春秋五霸之首齊桓公曾與管仲結下“壹箭之仇”,但是他能擯棄前嫌,拜管仲為相,稱管仲為父,終於在管仲的輔佐下稱霸天下;唐太宗登基後,不咎既往,重用了敢於進諫的魏征,把他作為自己的壹面鏡子,正是他的坦蕩胸懷、廣開言路,終於使得歷史上有了赫赫有名的“貞觀之治”盛景。
由此看來,作為新世紀的青少年,我們應該具有寬廣的胸襟,造就壹顆包容的心,去創造壹片屬於自己獨有的蔚藍天空!讓“海納百川,有容乃大”的精神永存於心!讓我們牢牢記住:“天空可以包容壹切,而人心可以包容天空。”