關於心細觀察的名言名句
1、生活,需要細心觀察,更需要理性思考,從而獲取鮮活而豐富的寫作素材。
2、不論如何強大的公司,都不能安於現狀,必須隨時機警地留意公司內部和外面大環境的變化。
3、對微小事物的仔細觀察,就是事業、藝術、科學及生命各方面的成功秘訣。——史邁爾
4、觀察,觀察,再觀察。——巴甫洛夫
5、戴上墨鏡,世界在妳眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。——培根
6、要測量壹個人真實的個性,只須觀察他認為無人發現時的所作所為。——麥考萊
7、觀察與經驗和諧地應用到生活上就是智慧。——岡察洛夫
8、細節在於觀察,成功在於積累。——愛默生
9、欲要看究竟,處處細留心。——宋帆
10、正理觀察是對事物有無自性進行分析,進行抉擇。
11、細心觀察產業界中那些自大的、維持不變的、獨斷的恐龍之所以壹夕倒下的原因。
12、壹切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
13、要從對小事物的細心觀察中找出發現自然奧秘的途徑。
14、仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。--《蘭亭序》
15、在觀察的領域中,機遇只有偏愛那種有準備的頭腦。
16、觀察對於兒童之必不可少,正如陽光、空氣、水分對於植物之必不可少壹樣。在這裏,觀察是智慧的最重要的能源。——蘇霍姆林斯基
17、仔細觀察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去領悟生活
2.描寫細心的詩句1、應當細心地觀察,為的是理解;應當努力地理解,為的是行動。——羅曼·羅蘭
2、欲要看究竟,處處細留心。——宋帆
3、細節在於觀察,成功在於積累。——愛默生
4、觀察,觀察,再觀察。——巴甫洛夫
5、對微小事物的仔細觀察,就是事業、藝術、科學及生命各方面的成功秘訣。——史邁爾
6、壹切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
7、觀察對於兒童之必不可少,正如陽光、空氣、水分對於植物之必不可少壹樣。在這裏,觀察是智慧的最重要的能源。——蘇霍姆林斯基
8、觀察與經驗和諧地應用到生活上就是智慧。——岡察洛夫
9、戴上墨鏡,世界在妳眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。——培根
10、要測量壹個人真實的個性,只須觀察他認為無人發現時的所作所為。——麥考萊
11、這個世界不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。——羅丹
12、臨行密密縫,意恐遲遲歸。——孟郊
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
出自《遊子吟》
作者:孟郊 唐代 賞析
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
註釋
(1)遊子:古代稱遠遊旅居的人。
(2)吟:詩體名稱。
(3)遊子:指詩人自己,以及各個離鄉的遊子。
(4)臨:將要。
(5)意恐:擔心。
(6)歸:回來,回家。
(7)言:說。
(8)寸草:小草。這裏比喻子女。
(9)心:語義雙關,既指草木的莖幹,也指子女的心意。
(10)報得:報答。
(11)三春暉:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春:舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉:陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
翻譯
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
賞析
《遊子吟》題下孟郊自註:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊無依,壹生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了壹個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑,感人至深的頌母之詩。
開頭兩句“慈母手中線,遊子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯系在壹起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露www.slkj.org出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛於萬壹呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所***感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的***鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
3.形容“用心細心”的詩句有哪些1、《節婦吟·寄東平李司空師道》——唐代張籍
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
譯文:雖然知道妳是真心朗朗無遮掩,但我已發誓與丈夫生死***患難。
2、《解悶十二首·其七》——唐代杜甫
陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。
孰知二謝將能事,頗學陰何苦用心。
譯文:依靠什麽來陶冶性情呢?只有在新詩作成後反復錘煉字句,誦讀長吟,才能達到理想的效果。既要學習、熟讀謝靈運和謝朓的絕妙詩篇,又要學習陰鏗和何遜刻苦鉆研的精神。
3、《為學壹首示子侄》——清代彭端淑
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
譯文:天下的事情有困難和容易的區別嗎?只要肯做,那麽困難的事情也變得容易了;如果不做,那麽容易的事情也變得困難了。
4、《送徐群宰望江》——唐代邵謁
貢藝必精苦,用心必公平。
譯文:事情要做好,必須要精勤刻苦,做人要公平,必須要用良心去做。
5、《道德經·第六十三章》——春秋老子
天下難事必作於易,天下大事必於細。
譯文:天下的難事都是從容易的時候發展起來的,天下的大事都是從細小的地方壹步步形成的。
4.有關朱熹朱熹說過的有關對生活的細致觀察和感悟的話或詩句 愛問知識朱熹說過:“讀而未曉則思,思而未曉則讀” “半畝方塘壹鑒開,天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來” “古人作詩多是模仿前人之作。蓋學之既久,自然純熟。”
“天下未有無理之氣,亦未有無氣之理。”但又斷言“理在先,氣在後”。
“有是理便有是氣,但理是本”。 “凡事無不相反以相成”。
“事物只是壹分為二,節節如此,以至於無窮,皆是壹生兩爾” “等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。” “書讀百遍,其義自見”。
“比者,以彼物比此物也。” “讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑,到這裏方是長進。”
5.關於細心觀察的名言名句關於心細觀察的名言名句
1、生活,需要細心觀察,更需要理性思考,從而獲取鮮活而豐富的寫作素材。
2、不論如何強大的公司,都不能安於現狀,必須隨時機警地留意公司內部和外面大環境的變化。
3、對微小事物的仔細觀察,就是事業、藝術、科學及生命各方面的成功秘訣。——史邁爾
4、觀察,觀察,再觀察。——巴甫洛夫
5、戴上墨鏡,世界在妳眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。——培根
6、要測量壹個人真實的個性,只須觀察他認為無人發現時的所作所為。——麥考萊
7、觀察與經驗和諧地應用到生活上就是智慧。——岡察洛夫
8、細節在於觀察,成功在於積累。——愛默生
9、欲要看究竟,處處細留心。——宋帆
10、正理觀察是對事物有無自性進行分析,進行抉擇。
11、細心觀察產業界中那些自大的、維持不變的、獨斷的恐龍之所以壹夕倒下的原因。
12、壹切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
13、要從對小事物的細心觀察中找出發現自然奧秘的途徑。
14、仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。--《蘭亭序》
15、在觀察的領域中,機遇只有偏愛那種有準備的頭腦。
16、觀察對於兒童之必不可少,正如陽光、空氣、水分對於植物之必不可少壹樣。在這裏,觀察是智慧的最重要的能源。——蘇霍姆林斯基
17、仔細觀察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去領悟生活
6.形容壹個人很細心的詩句1、郵亭下,有奸雄過此,仔細思量。
出自宋代詩人文天祥的《沁園春·題潮陽張許二公廟》原詩 《沁園春·題潮陽張許二公廟》為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光嶽氣分,士無全節;君臣義缺,誰負剛腸。
罵賊睢陽,愛君許遠,留取聲名萬古香。後來者,無二公之操,百煉之鋼。
人生翕歘雲亡。好烈烈轟轟做壹場。
使當時賣國,甘心降虜,受人唾罵,安得流芳。古廟幽沈,儀容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽。
郵亭下,有奸雄過此,仔細思量。譯文 做兒子的能死節於孝,做臣子的能死節於忠,那就是死得其所。
安史亂起,正氣崩解,不見盡忠報國之士,反多無恥降敵之徒,士風不振,大義不存。張巡罵賊寇直到雙眼出血,許遠溫文爾雅愛君能守死節,他們都留下萬古芳名。
後來的人已經沒有他們那樣的操守,那種如百煉精鋼似的精誠。人生短促,轉眼生離死別。
更應該轟轟烈烈做壹番為國為民的事業。如果他們當時甘心投降賣國,則必受人唾罵,以至遺臭萬年,又怎麽能夠流芳百世呢?雙廟幽邃深沈,二公塑像莊嚴典雅。
夕陽下寒鴉枯木示萬物易衰,而古廟不改。郵亭下,如有奸雄經過,面對先烈,則當仔細思量、反躬自省。
2、明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。 出自唐代詩人杜甫的《九日藍田崔氏莊》原詩 《九日藍田崔氏莊》老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡。
羞將短發還吹帽,笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落,玉山高並兩峰寒。
明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。譯文 人老了,又面對著悲涼蕭瑟的秋色,只好勉強寬慰自己了。
今日恰逢重陽佳節,我也來了興致,和大家在壹起盡情歡樂。慚愧的是,我的頭發稀稀落落,因擔心帽子被風吹走,笑請旁人把我的帽子扶正。
藍溪的水遠遠地從千條溪澗中流過來,玉山高聳冷峻,兩峰並峙,千古不變。明年我們再相聚時,誰還健在呢?不如多飲幾杯酒,拿起茱萸好好看看,期望明年再相會。
3、仔細思量,好追歡及早。出自宋代詩人王觀的《紅芍藥》原詩 《紅芍藥》人生百歲,七十稀少。
更除十年孩童小。又十年昏老。
都來五十載,壹半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無些個煩惱。
仔細思量,好追歡及早。遇酒追朋笑傲。
任玉山摧倒。沈醉且沈醉,人生似、露垂芳草。
幸新來、有酒如澠,結千秋歌笑。譯文 人生百年,能夠活到七十者少有。
十年孩童期、十年昏老期,那中間的五十年又被睡眠(應包含病閑)占去了壹半。在清醒著的二十五年中又有諸多煩惱。
仔細想想人生確實時光無多,應該要追歡及早,及時行樂。平日與誌氣相投的好友們聚在壹起飲酒,意氣風發,不去計較喝醉了以後的事情。
沈醉了就沈醉了吧,人生就好似那芳草上低垂的露珠壹樣生命短暫。幸虧近來,有像澠河壹樣無盡的美酒,能夠讓我度過時光像吟歌千秋壹樣愜意。
4、見說征夫容易瘦,端相。夢裏回時仔細量。
出自清代詩人納蘭性德的《南鄉子·搗衣》原詩 《南鄉子·搗衣》鴛瓦已新霜,欲寄寒衣轉自傷。見說征夫容易瘦,端相。
夢裏回時仔細量。支枕怯空房,且拭清砧就月光。
已是深秋兼獨夜,淒涼。月到西南更斷腸。
譯文 屋外的瓦當上已結了壹層薄薄的清霜,屋內孤燈下,我對著準備為他寄去的寒衣暗自心傷。都說戍邊在外的人受盡苦寒,相貌容易消瘦,真想再好好地看他壹眼啊,細細打量。
如果今夜夢中可以相遇,壹定壹定要緊緊握住執手相望。孤單單衾寒,孤單單的空房,不如趁著月光再來到河邊浣洗壹遍他的衣裳。
深秋寒意重,孤單獨夜長,月下搗衣,聲聲清砧,敲打著思念與淒涼。驀然回首,發現月已掛上西南方向,想著天下多少有情人早已相擁而眠,不由得更加讓我欲斷肝腸!5、莫惜尊前仔細看,應是容顏老。
出自宋代詩人蘇軾的《蔔算子·感舊》原詩 《蔔算子·感舊》蜀客到江南,長憶吳山好。吳蜀風流自古同,歸去應須早。
還與去年人,***藉西湖草。莫惜尊前仔細看,應是容顏老。
譯文 四川的人來到江南,會把江南的風光牢牢記在心裏。四川和江南的風景有很多相似處,要遊覽就要及早去。
現在我和去年壹起遊玩的朋友,又來到了西湖邊上。要盡情的飲酒,應好好看看彼此,發現只有我們變老了。