1、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
2、世下無難事，只怕有心人。
3、山重水復疑無路 柳暗花明又壹村。
4、千磨萬擊還堅勁，任妳東西南北風。
5、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
6、明知山有虎,偏向虎山行
7、塵勞回脫事非常，緊把繩頭做壹場；不經壹番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
8、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
9、寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來。
10、沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
11、青山座座皆巍峨，壯心上下勇求索
我()梅花,()它不畏嚴寒,迎難而上。我愛梅花 因為它不畏嚴寒,迎難而上.
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知難而進不言難，迎難而上不畏難，沒世上無難事，只怕有心人。這就很完美的概括了 知難而進 因難而上。
我們不能碰見困難就縮卵，要勇於克服，這樣才能前進。
需要不畏艱險、迎難而上的精神。寫壹句勵誌名言警句世上無難事，只要肯攀登。
困難像彈簧，妳弱它就強。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
無所畏懼和迎難而上的反義詞無所畏懼反義詞：
毛骨聳然，毛骨竦然，膽小如鼠，畏首畏尾，毛骨悚然，不寒而栗，不可終日，投鼠忌器，望而卻步
迎難而上的反義詞：知難而退
不畏艱難險阻的名言
上天完全是為了堅強妳的意誌,才在道路上設下重重的障礙。 ——泰戈爾
蘇軾的哪些詩句可以體現他不畏困難?竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，壹蓑煙雨任平生。
——蘇軾 《定風波》
定風波·莫聽穿林打葉聲
宋代：蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麽覺得。過了壹會兒天晴了，就做了這首詞。
不用註意那穿林打葉的雨聲，不妨壹邊吟詠長嘯著，壹邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麽可怕的？壹身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的壹生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望壹眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。
首句“莫聽穿林打葉聲”，壹方面渲染出雨驟風狂，另壹方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前壹句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出壹點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出壹種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“壹蓑煙雨任平生”，此句更進壹步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之壹新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的壹瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，壹語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治“風雨”和人生險途。
不畏艱難險阻的詞語不畏艱難險阻的詞語:
百折不撓
堅持不懈
披荊斬棘
臥薪嘗膽
排除萬難
《七律．長征》中，最能體現紅軍不畏艱難的詩句是？紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
紅軍不怕萬裏長征路上的壹切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。