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關於“包拯”的名言有哪些?

法令既行,紀律自正,則無不治之國,無不化之民。

後世子孫仕官有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之後,不得葬於大塋之中,不從吾誌,非吾子孫。仰工刊石,豎於堂屋東壁,以詔後世。

清心為治本,直道是身謀

清心為治本,直道是身謀。?

秀幹終成棟,精鋼不作鉤。

拱默取容,以徇壹身之利者,亦當罷而去之。

包拯(999年5月28日-1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。

簡介

包拯(公元999-公元1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥)人,漢族。後世則把他當作清官的化身——包青天。包拯出身於廬陽壹個官宦家庭。二十八歲考上進士。按照宋朝的制度,考中進士就可以當官,但包拯是個孝子,他信守聖人“父母在,不遠遊”的教誨,直到三十六歲時父母亡故後才正式出任天長縣(今安徽天長)知縣。在知縣任上,他斷了壹個奇案,聲名遠播。三十八歲升任知州,清正廉潔,受到上司重視和世人稱贊,之後,便開始朝廷重臣的政治生涯。

生於北宋鹹平二年(999年)。天聖朝進士。累遷監察禦史,建議練兵選將、充實邊備。奉使契丹還,歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,再召入朝,歷權知開封府、權禦史中丞、三司使等職。嘉裕六年(1061年),任樞密副使。後卒於位,謚號“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時,執法不避親黨。在開封時,開官府正門,使訟者得以直至堂前自訴曲直,杜絕奸吏。立朝剛毅,貴戚、宦官為之斂手,京師有“關節不到,有閻羅包老”之語。[1]

折疊家庭背景

包拯是楚國忠臣申包胥第三十五代孫(《包拯墓誌》《宋史·包拯傳》《通誌》卷八之五)。祖父包士通是平民百姓,讀書耕田。父令儀,太平興國八年進士,官至刑部侍郎,與文彥博的父親文洎同供職閣中,遂結為世交。所以包拯與文彥博“方業進士,相友甚厚”,後來還結為兒女親家。父後來致仕返回原籍,贈太保。母宣氏,贈馮翔郡太夫人。

包拯兄弟三人,長兄包瑩、二兄包穎均早前去世,只有他壹個傳宗接代。他家境殷實,所以從小受到了良好的傳統知識教育和熏陶。

人物事跡

折疊反對覃恩

皇祐二年九月,大澇之後天氣放晴,仁宗皇帝認定這是吉兆,除了在京城舉行祭祀天地的盛大慶祝外,還下詔大赦天下罪犯,給所有文武百官每人晉升壹級。這就是所謂“覃恩”。包拯對此提出異議,對仁宗說,罪犯服刑,那是對他們以往犯下的罪行所給予的懲罰,怎麽可以因為洪水退去而減輕對他們的懲罰呢?至於官員晉升,更是要考核他們的政績。假如這樣馬馬虎虎地隨便升遷,對那些確有政績的官員不是太不公平了嗎?這樣的話,以後誰還會勤勉地為朝廷出力呢?

折疊三彈張堯佐

張堯佐是宋仁宗寵妃張美人的伯父,沒有什麽才幹,卻憑借張美人的關系,官運亨通。最初,張堯佐被委任為“三司使”。包拯極力反對,向皇帝諫議說,像張堯佐這樣的人,就連小官也沒有資格做,更不用說“三司使”這樣顯赫的大官了。但是,仁宗不但不理會他的諫議,反而又加封張堯佐為節度使。包拯非常痛心,繼續上諫,堅持怒責張堯佐,可是仁宗仍然置若罔聞,到了第二年,更加封張堯佐出任宣徽南院使。包拯第三次向皇帝進諫,痛加陳詞,甚至在朝廷上跟皇帝當面辯論起來,終於迫使皇帝罷了張堯佐的官。

折疊參倒張方平

“三司使”張方平利用自己手中的權力,假公濟私。有壹次,東京城壹個名叫劉保衡的商人,開了壹間酒坊,經營不善,欠下官府的小麥,折合現錢壹百多萬貫,他壹時拿不出,張方平下令劉保衡變賣家產抵償欠債,同時,又趁人之危,用極低的價格買下了劉保衡的家產。包拯獲悉之後,大為震怒,認為張方平作為朝廷命官,卻利用職權,巧取豪奪,罪不容恕,於是上書皇帝,參了張方平壹本。張方平因此被罷了官。

折疊抨擊宋祁

宋祁是名詩人,但是文人無行。他在四川當官時,生活奢靡。每頓飯,必須不少於三十六味菜,其中有十二味葷菜,十二味素菜和十二味半葷半素的菜。他還養著三十二名侍女,分別為他搖扇、捶背、敲腳。在他下榻的床邊,每夜都有壹名丫環通宵守候,照顧他的隨時需要。宋祁又十分好色,稍有姿色的良家少女壹旦被他看上,他必定千方百計地將她納為小妾。他道德敗壞,醜聞很多,卻屢屢受到朝廷的重用。包拯對此非常不滿,多次向皇帝上書,對宋祁的醜行大加抨擊,終於罷了宋祁的官。