法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。
後世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中，不從吾誌，非吾子孫。仰工刊石，豎於堂屋東壁，以詔後世。
清心為治本，直道是身謀
清心為治本，直道是身謀。?
秀幹終成棟，精鋼不作鉤。
拱默取容，以徇壹身之利者，亦當罷而去之。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。
簡介
包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，漢族。後世則把他當作清官的化身——包青天。包拯出身於廬陽壹個官宦家庭。二十八歲考上進士。按照宋朝的制度，考中進士就可以當官，但包拯是個孝子，他信守聖人“父母在，不遠遊”的教誨，直到三十六歲時父母亡故後才正式出任天長縣（今安徽天長）知縣。在知縣任上，他斷了壹個奇案，聲名遠播。三十八歲升任知州，清正廉潔，受到上司重視和世人稱贊，之後，便開始朝廷重臣的政治生涯。
生於北宋鹹平二年（999年）。天聖朝進士。累遷監察禦史，建議練兵選將、充實邊備。奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權禦史中丞、三司使等職。嘉裕六年（1061年），任樞密副使。後卒於位，謚號“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。[1]
折疊家庭背景
包拯是楚國忠臣申包胥第三十五代孫（《包拯墓誌》《宋史·包拯傳》《通誌》卷八之五）。祖父包士通是平民百姓，讀書耕田。父令儀，太平興國八年進士，官至刑部侍郎，與文彥博的父親文洎同供職閣中，遂結為世交。所以包拯與文彥博“方業進士，相友甚厚”，後來還結為兒女親家。父後來致仕返回原籍，贈太保。母宣氏，贈馮翔郡太夫人。
包拯兄弟三人，長兄包瑩、二兄包穎均早前去世，只有他壹個傳宗接代。他家境殷實，所以從小受到了良好的傳統知識教育和熏陶。
人物事跡
折疊反對覃恩
皇祐二年九月，大澇之後天氣放晴，仁宗皇帝認定這是吉兆，除了在京城舉行祭祀天地的盛大慶祝外，還下詔大赦天下罪犯，給所有文武百官每人晉升壹級。這就是所謂“覃恩”。包拯對此提出異議，對仁宗說，罪犯服刑，那是對他們以往犯下的罪行所給予的懲罰，怎麽可以因為洪水退去而減輕對他們的懲罰呢？至於官員晉升，更是要考核他們的政績。假如這樣馬馬虎虎地隨便升遷，對那些確有政績的官員不是太不公平了嗎？這樣的話，以後誰還會勤勉地為朝廷出力呢？
折疊三彈張堯佐
張堯佐是宋仁宗寵妃張美人的伯父，沒有什麽才幹，卻憑借張美人的關系，官運亨通。最初，張堯佐被委任為“三司使”。包拯極力反對，向皇帝諫議說，像張堯佐這樣的人，就連小官也沒有資格做，更不用說“三司使”這樣顯赫的大官了。但是，仁宗不但不理會他的諫議，反而又加封張堯佐為節度使。包拯非常痛心，繼續上諫，堅持怒責張堯佐，可是仁宗仍然置若罔聞，到了第二年，更加封張堯佐出任宣徽南院使。包拯第三次向皇帝進諫，痛加陳詞，甚至在朝廷上跟皇帝當面辯論起來，終於迫使皇帝罷了張堯佐的官。
折疊參倒張方平
“三司使”張方平利用自己手中的權力，假公濟私。有壹次，東京城壹個名叫劉保衡的商人，開了壹間酒坊，經營不善，欠下官府的小麥，折合現錢壹百多萬貫，他壹時拿不出，張方平下令劉保衡變賣家產抵償欠債，同時，又趁人之危，用極低的價格買下了劉保衡的家產。包拯獲悉之後，大為震怒，認為張方平作為朝廷命官，卻利用職權，巧取豪奪，罪不容恕，於是上書皇帝，參了張方平壹本。張方平因此被罷了官。
折疊抨擊宋祁
宋祁是名詩人，但是文人無行。他在四川當官時，生活奢靡。每頓飯，必須不少於三十六味菜，其中有十二味葷菜，十二味素菜和十二味半葷半素的菜。他還養著三十二名侍女，分別為他搖扇、捶背、敲腳。在他下榻的床邊，每夜都有壹名丫環通宵守候，照顧他的隨時需要。宋祁又十分好色，稍有姿色的良家少女壹旦被他看上，他必定千方百計地將她納為小妾。他道德敗壞，醜聞很多，卻屢屢受到朝廷的重用。包拯對此非常不滿，多次向皇帝上書，對宋祁的醜行大加抨擊，終於罷了宋祁的官。