2、誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
3、賢哉，回也！壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
4、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
8、放於利而行，多怨。
9、見善無不及，見不善如探湯。
10、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所茍而已矣。
12、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
13、以文會友，以友輔仁。
14、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
15、可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
16、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
17、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
18、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
19、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
20、求仁而得仁，又何怨。
21、見利思義，見危授命。
22、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！
23、逝者如斯夫，不舍晝夜。
24、學而不思則閏；思而不學則殆。
25、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
26、人無遠慮，必有近憂。
27、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
28、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
29、士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
子曰：“學而不思則惘,思而不學則殆.”
子曰：“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣；不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
子曰：“詩三百,壹言以蔽之,曰：‘思無邪’.”
子曰：“吾十有五而誌於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發,回也不愚.”
子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
子曰：“見賢思齊焉；見不賢而內自省也.”
子曰：“父母在,不遠遊,遊必有方.”
子曰：“質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然後君子.”
子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”
子曰：“知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.”
子曰：“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣.”
子曰：“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”
子曰：“不憤不啟,不悱不發.舉壹隅不以三隅反,則不復也.”
子曰：“三人行,必有我師焉：擇其善者而從之,其不善者而改之.”
子曰：“君子坦蕩蕩,小人長戚戚.”
子曰：“不在其位,不謀其政.”
子曰：“學如不及,猶恐失之.”
子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜.”
子曰：“三軍可奪師也,匹夫不可奪誌也.”
子曰：“歲寒,然後知松柏之後雕也.”
子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼.”
子曰：“君子成人之美,不成人之惡；小人反是.”
子曰：“無欲速；無見小利.欲速則不達；見小利則大事不成.”
子曰：“不在其位,不謀其政.”
子曰：“君子恥其言而過其行.”
子曰：“工欲善其事,必先利其器.”
子曰：“人無遠慮,必有近憂.”
子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言.”
子貢問曰：“有壹言而可以終身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲,勿施於人.”
子曰：“巧言亂德.小不忍,則亂大謀.”
子曰：“過而不改,是謂過矣!”
子曰：“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思；無益,不如學也.”
子曰：“君子不可小知,而可大受也；小人不可大受,而可小知也.”
子曰：“民之於仁也,甚於水火.水火,吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也.”
子曰：“有教無類.”
子曰：“道不同,不相為謀.”
孔子曰：“益者三友,損者三友；友直,友諒,友多聞；益矣.友便辟,友善柔,友便佞損矣.”
孔子曰：“益者三樂,損者三樂；樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣.樂驕樂,樂佚遊,樂
宴樂,損矣.”
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