2、法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也；令者，所以令人知事也——《管子·七臣七主》
3、導之以政，齊之以刑，民免而無恥；導之以德，齊之以禮，有恥且格。
4、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
5、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
6、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
6、百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足？——《論語》
7、徒法不足以自行，徒善不足以為政——《孟子》
8、法者，定分止爭也。
9、法者，憲令著於官府，刑罰必於民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者也。是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如壹而固，使民知之。法不阿貴，繩不繞曲，法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大夫，賞善不遺匹夫。——《韓非子》
10、禁奸止過，莫如重刑，刑重而必得，則民不敢試，故國無刑民，國無刑民，故曰明刑不戮。行刑重其輕者，輕者不生，則重者無所至矣，此謂治之於其治也；行刑重其重者，輕其輕者，輕者不止，則重者無從止矣，此謂治之其亂也——《商君書·賞刑篇》
11、禮禁未然之前，法施已然之後 ——司馬遷《史記·太史公自序》
12、任能者責成而不勞,任己者事廢而無功
13、法能刑人而不能使人廉,能殺人而不能使人仁……所貴良吏者,貴其絕惡於未萌，使之不為非，非貴其拘之囹圄而刑殺之也——《鹽鐵論》
14、懲其未犯，防其未然——長孫無忌《唐律疏議》
15、銷惡於未萌，彌禍於未形——司馬光
16、大臣為小臣之表率，京官為外吏之觀型。大法則小廉，源清則流潔，此從來不易之理。大臣果能精白乃心，恪遵法紀，勤修職業，公而忘私，小臣自有顧畏,不敢妄行——康熙《清聖祖實錄》
17、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚——《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
18、國不可無法，有法而不善與無法等——沈家本
19、昔之欲抑民權，必以塞民智為第壹義；今日欲伸民權，必以廣民智為第壹義——梁啟超
20、立國於大地，不可無法也。立國於20世紀文明競進之秋，尤不可以無法，所以障人權，亦所以過邪僻，法治國之善者，可以絕寇賊、息訟爭——孫中山
21、法是關於人世和神世的學問，關於正義與不正義的科學---《法學階梯》
22、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚——中《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
23、法治概念的最高層次是壹種信念，相信壹切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重——陳弘毅
法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯
憲法創制者給我們的是壹個羅盤，而不是壹張藍圖。
——波斯納
法律提供保護以對抗專斷，它給人們以壹種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
——布魯納
民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是壹個壞兆頭。
——龐德
在壹個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麽？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。
——邊沁
壹項法律越是在它的接受者那裏以惡行為前提，那麽它本身就越好。
——拉德布魯赫
無論何人，如為他人制定法律，應將同壹法律應用於自己身上。
——阿奎那
真想解除壹國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。
——亞裏士多德
憲法是壹個無窮盡的、壹個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯
法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼
法律是壹種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是壹種荒唐的玩笑。
——德沃金
法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。
——埃利希
自由是壹種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。
——李普曼
有理智的人在壹般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎
自由就是做法律許可範圍內的事情的權利。
——西塞羅
由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利