1、相濡以沫，不如相忘於江湖。
原意是兩條魚在即將幹涸的水中為活命，互相吐口水以保持對方濕潤不被幹死，故稱“相濡與沫”。莊子借此感慨“相濡與沫，不如相忘於江湖”。因為兩條魚僅憑著對方的口水是難以存活下去的，還不如相忘各自逃命尋找江湖讓自己存活下來。
2、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
“人生於天地之間，就像駿馬穿過壹個狹窄的通道，瞬間而過罷了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都順應變化而死。業已變化而生長於世間，又會變化而死離人世，活著的東西為之哀嘆，人們為之悲憫。可是人的死亡，也只是解脫了自然的捆束，毀壞了自然的拘括，紛紛繞繞地，魂魄必將消逝，於是身形也將隨之而去，這就是最終歸向宗本啊！不具有形體變化而為有了形體，具有形體再變化而為消失形體，這是人們所***同了解的，絕不是體察大道的人所追求的道理，也是人們所***同談論的話題。體悟大道的人就不會去議論，議論的人就沒有真正體悟大道。顯明昭露地尋找不會真正有所體察，宏辭巧辯不如閉口不言。道不可能通過傳言而聽到，希望傳聞不如塞耳不聽，這就稱作是真正懂得了玄妙之道。”
3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
君子之間的交情淡得像水壹樣清澈（純潔）不含雜質，小人之間的交往甜得像甜酒壹樣。君子之交雖然平淡，但心地親近，小人之交雖然過於親密、甜蜜，但是容易（因為利益）斷交 。
4、來世不可待，往世不可追也。
下輩子的事情是不能預料的，過去的事情是不能追回來的。
5、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
“我的生命有限，而知識無限，用有限去追求無限，是沒戲的。
等到成了知道所有的人，就已經死了。＂
這個是說明知識的無窮無盡，如果只是單純的追求知識的多寡，是不現實的。
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6、獨善其身者，難成大事。
壹個人就算能力再強，只靠他壹個人是沒有辦法取得成功的。
7、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患，沒有能耐的人也就沒有什麽追求。
8、哀莫大於心死，而人死亦次之。
壹個人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉體的死亡則排在其次。
9、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
小有小的用處，大也有大的用處，大小物件只是用處不同，並沒什麽有用無用之別。
10、天地與我並存，萬物與我為壹。
“天地與我並生“就是說化自然於無為之中，順應天命，不要刻意去追求“我”的欲求，而破壞自然之道。
“萬物與我為壹”就是讓我免除了物我之別，大小之分，體驗“無往而非我之妙”。
“天地與我並生，而萬物與我為壹”講的是順應自然，免除物我之別而融與天地萬物之間。