意思是：如果以強權手段的行政權力、政策法令來管理壹個國家，使其子民隨順，以壓服的方式采用強硬的刑罰來約束，使之達到所謂的“安分守己”，只不過是讓人隱藏了壹顆不知羞恥的心。
出處：《為政》
《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進壹步闡述。
擴展資料：
解讀：
政刑之於民，蔽恥而藏，久後轉劇；德禮愛之，受之，有恥且格，民民親親，和樂也者。
春秋五霸是指齊桓公、宋襄公、晉文公、?秦穆公和楚莊王。（另壹種說法是齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭(hé lǚ），越王勾踐。
此說見之於王褒的《四子講德文》。)在這段時間時有壹個***通的東西，那就是以強硬的方式解決壹切，所以在短短的二百九十多年間，烽四起，戰火連天。
司馬遷說：“春秋之中，“弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者，不可勝數”。各大大小小的執政之人，普遍的方法就是刑罰，多數都假借德禮之名號。
拉大旗作虛皮，霸主們大多能做到，德政並行，禮刑雙用，故而人們總是隨著自己的妄想實施，不能克制自己的醜惡嘴臉，盡現於世間之中，不正是民免而無恥的最好表達麽？
參考資料：