1. 道私者亂,道法者治
2. 故去喜去惡，虛心以為道舍。(所以應該將親近好厭惡等情緒壹並拋棄，才能成功地使用權謀之術)
3. 君無見其所欲。(君主不應該表露自己的喜好)
4. 去好去惡，臣乃見素;去舊去智，臣乃自備。(君主隱藏自己的好惡，才會得見臣下的本來面目;拋
5. 去舊有的成見，不顯露自己的智慧，才會讓臣下各守其職)
6. 人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。(君主喜歡任用賢能之士，那麽臣下就會自我粉飾迎合來君主)(說明∶還是讓大家各司其職，別把希望寄托在個別的賢能之士身上，防止權利的偏移)
7. 群臣見素，則大君不蔽矣。(群臣本來的面目顯現出來，那麽君主就不會收到蒙蔽了)
8. 是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。(不用智慧可以明察，不顯賢能可以成就大業，不逞勇武依然強大)
9. 見而不見，聞而不聞，知而不知(看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道)
10. 君見惡，則群臣匿端;君見好，則群臣誣能。(如果是君主所厭惡的，那麽群臣就會將其隱匿起來;如果是君主所喜好，那麽群臣就會弄虛作假來迎合)
11、偏借其權勢，則上下易位矣。此言人臣之不可借權勢也。
12、故人行事施予，以利之為心，則越人易和;以害之為心，則父子離且怨。
13、故明主之治國也，明賞，則民勸功;嚴刑，則民親法。
14、夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行於天下者必塞。
15、故治民無常，唯法為治。法與時轉則治，治與世宜則有功。
16、明君無為於上，群臣竦懼乎下。
17、探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。
18、小信成則大信立，故明主積於信。賞罰不信，則禁令不行。
19、以肉去蟻蟻愈多，以魚驅蠅蠅愈至。
20、愛臣太親，必危主身;人臣太貴，必易主位。