1、大雪壓青松，青松挺且直。——現代·陳毅
釋義：大雪紛飛，似乎要把青松壓垮，但是青松並不畏懼，也不屈服，依然直直地卓然而立。
2、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。——明·於謙
釋義：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥
釋義：自古以來，人終不免壹死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
4、生當做人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。——宋·李清照
釋義：活著的當作人中的豪傑， 死了也應是鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽， 只因他不肯偷生回江東。
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——三國·曹植
釋義：了解除國難獻身，把死亡看作回家壹樣。意思是為國獻身，去血灑疆場，贏得勝利與自由的榮光！
6、洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。——唐·王昌齡
釋義：妳到故鄉，如有親朋好友問起，就說我心依舊，壹如晶瑩的玉壺冰心。
7、零落成泥碾作塵，只有香如故。——宋·陸遊
釋義：梅花的花瓣從枝頭飄零，即使落在道塗，被車馬行人輾踏，變成了泥濘或是塵土，但梅花的寒香的風骨不會改變，仍舊會留存於世，永遠在知己之人的心懷之中。
8、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清·龔自珍
釋義：（我辭官歸鄉）有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下壹代的作用。
9、縱死俠骨香，不慚世上英。——唐·李白
釋義：就算我死了，我的任俠之氣，之風骨，也香澤後世，不輸於世上的英雄豪傑。
10、事了拂衣去，深藏身與名。——唐·李白
釋義：俠士完成任務後拂袖而去，不留姓名不圖名利。
2.求古人形容男子純潔自愛的詩詞《詩經?衛風?淇奧》
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮，善戲謔兮，不為虐兮。
看那淇水的曲岸，綠色竹子多茂美。文采風流的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨寶石。莊嚴啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采風流的君子，永遠不能遺忘啊。
看那淇水的曲岸，綠色竹子多茂盛。文采風流的君子，充耳玉瑱多晶瑩，束發皮帽像明星。莊嚴啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采風流的君子，永遠不能遺忘啊。
看那淇水的曲岸，綠色竹子像墊席。文采風流的君子，像精金啊像鈍錫，像玉圭啊像白璧。寬厚啊，大方啊，靠著車上橫木啊；善於戲謔談笑啊，不會刻薄粗暴啊。
《淇奧》贊美德才兼並備、寬和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在於氣質品格，才華修養，表達永遠難以忘懷的情感。詩經淇水彎曲幽深之處的綠竹起興，讓人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的風姿，而聯想到“君子”內在的“虛心有節”，展示“君子”的品格，才化。主要運用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨，”到第三章“如金如錫，如圭如璧，”又表現了壹種變化，壹種過程，寓示君子之美在於後天的積學修養，磨礪道德。選擇作比的事物，無論是“竹”、“玉”、“金”。都緊扣“有匪君子”的內秀之美，才華橫溢，光彩耀人，這在簡筆描寫的選擇上仍如此：“充耳琇瑩，會弁如星”。
張昌宗
宋?徐鈞
乘鶴吹笙想俊遊，醜聞宮掖擅風流。身膏斧躓終塵土，若比蓮花花亦羞。
詞語：朗眉星目 長身玉立 氣宇軒昂 溫文爾雅 淑人君子 雅人深致
參考資料：
諷刺女人不潔身自愛的名言名句有哪些？
無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫醜上》
人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》人壹定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》
人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
五刑不如壹恥。——呂坤《呻吟語·治道》
水至清則無魚，人至賤則無敵。出處是班固《漢書》虛榮是虛偽的產物 。蘇格蘭作家托.卡萊爾
虛榮是虛偽的產物 。蘇格蘭作家 托.卡萊爾
虛榮會開花，但不會 結果。美國哲學家 桑塔亞那。
每個人的虛榮心理是和他的愚蠢的程度相同的。《伊索寓言》
虛榮是母親。做作是女兒；虛榮是罪惡，做作是懲罰。前者可謂自愛之根；後者可謂自愛之果。著名網絡作家辰東《遮天》
諷刺怒人虛偽的句子：
妳要是鮮花，以後牛就不敢拉糞了。
面具戴久了，那就是臉了。
裝裝裝，接著裝，妳累不累呀？
虛偽不可能創造任何東西，因為虛偽本身什麽也不是。
如果，妳什麽時候學會了真誠，我想妳身邊的人不再會在妳轉身後發生嘔吐。