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走進諾獎巨人-丹尼爾?卡尼曼|心理的盛宴,思維的健身房

有壹種書,我們叫它雞湯文,大的道理做成雞湯。2兩雞湯進肚暢快淋漓,很是受用,人生或自此與眾不同。然而我們發現95克水,1克蛋白質,3.2克脂肪、24毫克膽固醇大概率並不能改變我們生活什麽。

還有壹種書,讀起來像是啃骨頭棒,沒什麽肉只有骨髓。須將思維逼入絕境,鍛煉出強韌的肌肉動用才智才能破開骨頭吃到骨髓。骨髓(飽和脂肪、少量氨基酸,加上少量磷—不如 壹個雞蛋來的營養全)比雞湯好不到哪裏去,吃到或者吃不到 都沒什麽關系,妳會發現妳的思維強大了很多。

他,Daniel Kahneman,1934 年出生在特拉維夫,也就是現在的以色列。1940年全家破產逃到法國維希,父親於 1944 年因糖尿病治療不當而去世,就在他如此絕望地等待的諾曼底登陸日前六周,被準去加入巴勒斯坦的家庭。在異國他鄉唯壹的消遣模式就是給自己寫作-寫給自己。《我寫的是我的想法》,它贊許地引用了帕斯卡的名言“信仰是上帝使人能夠感知到的” ,然後繼續指出這種真正的精神體驗可能是罕見且不可靠的.這個孩子是多麽地想要壹個正常的生活。

十七歲時,申請服兵役並在軍隊中下決心要成為壹名心理學家。因為讓他感興趣的問題是哲學性的——生命的意義、上帝的存在以及不行為不端的理由。但他發現他對是什麽讓人們相信上帝比對上帝是否存在更感興趣,對人們對是非的特殊信念的起源比對倫理更感興趣。 十七歲起,他就用心去記憶群體的意識和無意識行為,將生活工作和軍旅中的人的行為與心理記錄下來。兩年後,從耶路撒冷的希伯來大學獲得了第壹個學位,主修心理學,輔修數學,熱衷社會心理學家庫爾特·勒溫的著作,深受他的生活空間圖的影響,其中動機被表示為從外部作用於個體的力場,推拉各種方向。

1954年畢業於以色列希伯來大學,獲心理學與數學學士學位。2002年時任美國普林斯頓大學的以色列教授Daniel Kahneman 獲得2002年諾貝爾經濟學獎。

思考,快與慢-榮登紐約時報2011年十大好書,是諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾·卡尼曼的代表作,被譽為“不確定狀況下的判斷”研究領域的聖經。本書含有35篇經典論文,分成10個部分,匯集了有關判斷和推理研究的經典作品,基本囊括了目前所有關於判斷研究領域最權威的文獻,具有極大的理論和應用價值。

這樣擁有曲折人生的壹個人,如何能把枯燥且硬核的心理學實驗 寫成壹本書, 並且讓我們體驗壹次思維的終極之旅。

他認為,我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的“系統I”依賴情感、記憶和經驗作出迅速判斷,使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應。但系統1也很容易上當,它固守“眼見即為事實”的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導我們作出錯誤的選擇。有意識的“系統2”通過調動註意力來分析和解決問題,並作出決定,它比較慢,不容易出錯,但它很懶惰,經常走捷徑,直接采納系統1的直覺型判斷結果。

他用憤怒的臉和壹道17 23的算法題來揭示系統1和系統2的不同工作風格。妳判斷壹個人是否生氣,無需思考即可知道,然而讓妳計算17 23,則需要調動系統2。 書中舉了很多有趣的例子,比如說啟動效應, 人的行為能影響自己的喜怒哀樂,把鉛筆放在嘴上,妳就會露出微笑的動作,然後妳會真實認為自己心情不錯。 環境也會影響妳的行為,貼在墻上的壹雙眼睛而非壹朵花,會讓妳自覺地遵守遊戲規則。

系統1 不善於質疑,面對需要辯證和思考的概率問題,往往著重於表面,而非科學判斷樣本的大小。小樣本出錯的風險要遠高於大樣本的50%,也就是說根據小樣本的判斷正確的概率和拋硬幣得正面的概率差不多。 對隨機事件做出因果解釋必然也是錯誤的。同時,他還列舉了很多的生活中隨處可見的錨定效應,暗示效應等等。 他提出來,要科學地利用可得性啟發法:受突發事件影響及容易高估付出低估收獲,人們記住自己的貢獻和努力要比對方更清楚壹點。

自信包括 對自己的自信和對工具的自信,所以說自信並非是百分之百的相信。未來是不可預測的,什麽時候可以相信專家的直覺呢,就是專家在這個領域內有專業的知識背景,環境有規律可循,這樣專家的直覺才可靠。規劃謬誤只是普遍存在的樂觀偏見的壹種表現形式,我們中的大多數人都認為世界是美好的,但世界並沒有想象般美好,我們覺得自己的貢獻很大,但事實上並沒有那麽大,我們認為自己設定的目標很容易實現,但其實實現的可能性也沒有那麽大,我們還容易誇大自己預測未來的能力,進而導致樂觀的過度自信,這可能會影響的決策。我們覺得自己在別人心目中的地位分量很重,但實際上沒有那麽重;我們認為自己在別人心裏,壹直在關註自己,其實大家都很忙,沒有,誰比別人更在乎自己。但是也別瞧不起低估自己,壹切關乎主觀的判斷,設置修正參數警惕壹些,會更科學。

我們的效用/感受/幸福感與財富數量的關系,強調了“財富的邊際價值遞減現象”。普通人並非根據財富數量計算期望值,而是根據財富對應的效用/感受計算期望值,也就是說面對風險和概率,如何選擇並沒有固定的必然,而是根據個人的財力與偏好而不同的。在伯努利的財富效用基礎上,進壹步強調了“損失厭惡”的概念,伯努利所強調的“效用/感受”並非只取決於我們處於什麽狀態,還和到達這個狀態的過程有關,相比於獲得,損失給我們帶來更大的負面效用。

唱片中的交響樂時,由於光盤有刮痕,快結束時產生了令人厭惡的聲音,糟糕的結尾往往“毀了全部的體驗”。但實際上毀的並非是體驗,只是對它的記憶而已。經驗自我幾乎有了完美的經驗,糟糕的結尾並不能將其抹去,因為這種體驗已經發生了。這位聽眾將整個體驗定義為失敗,就因為它的結尾很糟糕,但卻忽略了40分鐘的音樂帶給他的快樂。實際體驗真的毫無價值嗎?不是的體驗和決策是不壹樣的

讀這本書很費勁,每次只能讀幾章或者3-5個理論,雖然是2019年就完成了閱讀,但今天我寫這篇文章也是又重新以最快的速度讀了提綱目錄和關鍵思想章節。 今天的思考題是講名人寫作成長的故事,回顧記起來的名人很多,但是對我思維影響最大的名人就是丹尼爾·卡內曼,他讓我的思維有邏輯,讓我的判斷避開了很多明顯的偏見和誤區,決策更科學。第壹次寫名人,那麽就致敬妳- Daniel Kahneman .

偉大的思想之所以偉大,是因為他站在不同的高度去看問題、看現象、看本質, 若是我們能不費力氣地去讀懂他的書的時候,我們所站的高度應該也是在接近巨人的高度