文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行雲流水壹孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11、精忠報國。——《宋史·嶽飛列傳》
12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，壹生長為國家憂。
14、明·於謙： 壹片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。
15、宋·陸遊： 壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
16、三國誌： 憂國忘家，捐軀濟難。
17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。
18、位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》
2.求關於報國的詩詞,最好帶賞析,謝謝~~嶽飛《滿江紅》賞析 [b]怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
擡望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
[/b] 他在寫作 《滿江紅》詞時，正是中原地區遭受女真奴隸主貴族的鐵騎踐踏和蹂躪的歲月。嶽飛矢誌抗金，執著地追求收復失地、報仇雪恥的壯誌宏圖；他壹生征戰，反對投降，代表了廣大人民的願望；他光明磊落、治學嚴肅，是中國古代歷史上傑出的軍事家和戰略家；他自奉菲薄、廉潔奉公，把中華民族的優秀傳統發揚到壹個高度，故 《滿江紅》壹詞，壹直作為愛國主義的絕唱和嶽飛本人的高風亮節壹起在中國神州大地傳頌，很少有人懷疑 《滿江紅》是偽作或托名之作。
第壹個對此提出懷疑的余嘉錫，他在 《四庫提要辨證》中提出了兩點疑問；嶽飛孫子嶽珂所編 《金倫粹編·家集》中沒有收錄這首詞，而嶽珂在收集嶽飛的文章時，曾是不遺余力的，此集從編定到重刊，歷經31年，為何未收此詞？此其壹。這首詞最早見於明徐階所編的 《嶽武穆遺文》，是根據弘治十五年（公元1502年）浙江提學副使趙寬所書嶽墳詞碑收入的，趙寬亦未說所據何本，來歷不明。
而且趙寬碑記中提及的嶽飛另壹首詩 《送紫巖張先生北伐》經明人考證是偽作。在此之前，此詞亦不見於宋元人的著述，為什麽突然出現在明中葉以後？此其二。
作者進壹步考證：在明代，北方韃靼族倒常取道賀蘭山入侵甘、涼壹帶，明代弘治十壹年（1498年），明將王越曾在賀蘭山抗擊韃靼，打了壹個勝仗，因此，“踏破賀蘭山闕”，“在明代中葉實在是壹句抗戰口號，在南宋是決不會有此的。”繼余嘉錫之後，60年代後期，夏承燾也寫了壹篇 《嶽飛詞考辨》的文章，他除了贊同余氏的懷疑外，又從詞的內容上找出了壹個證據，即“賀蘭山闕”的地名所指問題。
他認為嶽飛伐金要直搗的黃龍府，在今吉林省境內，而賀蘭山卻在今內蒙古河套之西，南宋時屬西夏，並非金國土地，此詞若真出嶽飛之手，不應方向乖背如此？這是壹。如果賀蘭山不同於前人泛稱邊塞的“玉門”、“天山”之類，其入於史書，始於北宋。
唐宋人以賀蘭山入詩，都是實指，明中葉以後也是如此，若以泛指釋嶽飛的“乖背”，似也不通。此為二。
1980年，海內外又掀起了討論這個問題的熱潮。如臺灣 《中國時報》發表了孫述宇的文章，再次對 《滿江紅》的詞作者提出了疑問。
他首先指出 《滿江紅》詞中用了自己的事跡和典故，如“三十功名”、“八千裏路雲和月”等等，是盡人皆知的材料，壹個擬作者是很容易寫出這樣壹首詞的。其次，他認為 《滿江紅》詞的格調，與已證實的嶽飛另壹詞 《小重山》風格迥異，前者慷慨激昂，英雄氣色橫溢，後者則是他多年征戰並受掣肘時惆悵心理的反映，相形之下，“ 《滿江紅》是壹首有事跡、有心誌，但沒有閱歷的詞”。
對此持不同意見的鄧廣銘、王起、李安等則從不同角度進行了辯駁。鄧廣銘於1981年5月初著文指出，嶽飛的 《滿江紅》不是偽作。
他認為：第壹，嶽霖、嶽珂兩代人沒有搜集到此詞，只能說明嶽飛的後代在這方面有遺漏。據現有的史料看，嶽霖父子也確有遺漏的實證。
如 《賓退錄》記載的嶽飛的“雄氣堂堂貫鬥牛，誓將直節報君仇。斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯”壹詩，就不見於嶽珂編的 《家集》中，如果排除他們父子當時沒有收集到的可能性就斷定是假的，那麽，這首詩如果又因為 《賓退錄》的失傳後而出現在明人的著作中，就能對此懷疑嗎？此外，從 《滿江紅》反映的思想內容來看，與嶽飛其它詩文的內容是壹致的。
如“誓將直節報君仇，斬除頑惡還車駕”，正是“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的寫照，“不問登壇萬戶侯”，不就是“三十功名塵與土”的註腳嗎？又如 《家集》中的壹些題記，都是嶽飛行軍作戰時隨時隨地記下來的，應是他當時真實內心的記錄。嶽飛既然有 《滿江紅》中體現的思想，又有作詩填詞的本事，為什麽不能填詞抒懷呢？第二，關於 《滿江紅》詞中“踏破賀蘭山闕”的地理位置所指問題，他認為“賀蘭山闕”是泛指而不是實指，與詞中的“胡虜肉”、“匈奴血”是指女真，而不是實指匈奴壹樣，即指廣義的敵人。
第三，如果 《滿江紅》壹詞的作者是王越，那為什麽要嫁名於嶽飛，而不誇耀自己的戰功呢？他寫的“踏破賀蘭山闕”是實寫，那麽詞中的“靖康恥，猶未雪”句是可以泛寫的嗎？如果是“反映明人的地理形勢和時代意識”，那麽，這樣的亡國事件是影射明朝的什麽事體呢？如果撇開 《滿江紅》壹詞反映的整體思想，而糾纏在“賀蘭山闕”的地理位置上，似是難以令人信服的。李安則針對孫述宇的文章提出了不同意見。
他認為從史實和詞的內容對照看，“三十功名塵與土”，可知是在嶽飛30歲或30歲前後有感而作。嶽飛30歲時，正掌朝廷方面大權（公元1133年），“因責任重大，身被殊榮，感動深切，乃作成此壯懷述誌的 《滿江紅》詞”；而嶽飛20多歲從軍、30多歲時從九江奉旨入朝，“計其行程，足逾八千裏”。
與詞中“八千。
3.關於報效祖國的詩句哨遍
詞牌名
代表作·宋·蘇軾
為米折腰，因酒棄家，口體交相累。
歸去來，誰不遣君歸。
覺從前皆非今是。
露未晞。
征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。
嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。
但小窗容膝閉柴扉。
策杖看孤雲暮鴻飛。
雲出無心，鳥倦知還，本非有意。
噫。
歸去來兮。
我今忘我兼忘世。
親戚無浪語，琴書中有真味。
步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。
觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣。
念寓形宇內復幾時。
不自覺皇皇欲何之。
委吾心、去留誰計。
神仙知在何處，富貴非吾誌。
但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。
此生天命更何疑。
且乘流、遇坎還止。
《鶯啼序》吳文英殘寒正欺病酒，掩沈香繡戶。燕來晚、飛入西城，似說春事遲暮。畫船載、清明過卻，晴煙冉冉吳宮樹。念羈情遊蕩，隨風化為輕絮。十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽，總還鷗鷺。幽蘭旋老，杜若還生，水鄉尚寄旅。別後訪、六橋無信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風雨。長波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當時、短楫桃根渡。青樓仿佛，臨分敗壁題詩，淚墨慘淡塵土。危亭望極，草色天涯，吹鬢侵半苧。暗點檢、離痕歡唾，尚染鮫綃，?鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫，書中長恨，藍霞遼海沈過雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千裏江南，怨曲重招，斷魂在否。
沁園春蘇軾 孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，雲山摛錦，朝露漙漙世路無窮，勞生有限，似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當時***客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難？用舍由時，行藏我，袖手何妨閑處看。身長健，但優遊卒歲，且鬥尊前。
登池州翠微亭詩 嶽飛
經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。
好水好山看未足，馬蹄催趁明月歸。
滿江紅 嶽飛
怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千裏路雲和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅！
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯誌饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
滿江紅 嶽飛
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裏笙歌作。
到而今、鐵蹄滿郊畿，風塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，壹鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續漢陽遊，騎黃鶴。
小重山 嶽飛
昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千裏夢，已三更。
起來獨自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。
欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰聽。
從駕遊內苑應制 嶽飛
敕報遊西內，春光靄上林。
花圍千朵錦，柳撚萬株金。
燕繞龍旗舞，鶯隨鳳輦吟。
君王多雨露，化育壹人心。
書憤
年代：宋 作者：陸遊 體裁：七律 類別：
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間。
示兒
年代：宋 作者：陸遊 體裁：七絕 類別：
死後原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這些都不滿意 可以去查那些愛國詩人的詩詞 ，基本都是妳要的
4.關於精忠報國的詩詞關於精忠報國的詩詞包括：
1、唐代李白《塞下曲六首（其壹）》
原文：
五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。
譯文：
五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光，而現實中從來就沒有見過春天。
戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
2、南宋陸遊《金錯刀行》
原文：
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期***生死。千年史策恥無名，壹片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人？
譯文：
用黃金鍍飾、白玉鑲嵌的寶刀，到夜間，它耀眼的光芒，穿透窗戶，直沖雲霄。大丈夫已到了五十歲，可建功立業的希望渺茫，只能獨自提刀徘徊，環顧著四面八方，祈求能壹展抱負，小試牛刀。
我在京城裏結交的都是些豪傑義士，彼此意氣相投，相約為國戰鬥，同生***死。不能在流傳千年的史冊上留名，我感到羞恥；但壹顆丹心始終想消滅胡虜，報效天子。
近來，我來到漢水邊從軍，每天早晨都對著參差聳立的終南山，遙望著布滿晶瑩似玉般積雪的峰巒。啊，楚國雖然被秦國蠶食，但即使剩下三戶人家，也壹定能消滅秦國，難道我堂堂中華大國，竟會沒有壹個能人，把金虜趕出邊關？
3、唐代楊炯《從軍行》
原文：
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗雕旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作壹書生。
譯文：
邊塞的報警烽火傳到了長安，壯士的心懷哪能夠平靜。朝廷的將帥剛出了宮門，身著鐵甲的騎士就直搗據點。
雪攪昏天軍旗褪了彩色，風狂刮的聲音裹著鼓聲。我寧作百夫長沖鋒陷陣，也不耐守筆硯做個書生。
4、清朝徐錫麟《出塞》
原文：
軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
譯文：
倡戰鬥歌應該唱凱旋歌，只有戰鬥勝利了，踏著凱歌勝利回來，才是最光彩的事。我立下誓言，決心沖出玉門關去，把入侵的敵人全部消滅幹凈。
愛國的熱血好男兒，只知道在戰場上為國捐軀。萬壹我在戰鬥中犧牲了，也不必用馬皮把我的屍體包裹著回來。
5、南宋嶽飛《滿江紅·怒發沖冠》
原文：
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：
我怒發沖冠登高倚欄桿，壹場瀟瀟細雨剛剛停歇。擡頭放眼四望遼闊壹片，仰天長聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業如今成塵土，征戰千裏只有浮雲明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時才能泯滅。我只想駕禦著壹輛輛戰車踏破賀蘭山敵人營壘。壯誌同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭徹底地收復舊日河山，再回京闕向皇帝報捷。
6、南宋文天祥《過零丁洋》
原文：
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文：
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。
5.描寫報效祖國的詩句1、滿江紅·寫懷
作者嶽飛 朝代宋
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文
氣得頭發豎起，以至於將帽子頂起，登高倚欄桿，壹場瀟瀟細雨剛剛停歇。擡頭望眼四望遼闊壹片，仰天長聲嘯嘆，壹片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立壹些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千裏，經過多少風雲人生。
不要虛度年華，花白了少年黑發，只有獨自悔恨悲悲切切。靖康年的奇恥，尚未洗雪。臣子憤恨，何時才能泯滅。我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯誌，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來，收復舊日河山，朝拜故都京闕。
2、出塞二首·其壹
作者王昌齡 朝代唐
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬裏征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
3、過零丁洋
作者文天祥 朝代宋
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。
4、江城子·密州出獵
作者蘇軾 朝代宋
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
譯文
我姑且抒發壹下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，率領隨從千騎席卷平展的山岡。為報答全城的百姓都來追隨我，我壹定要親自殺壹頭老虎，像孫權壹樣給大家看看。
喝酒喝到正高興時，我的胸懷更加開闊。即使頭發微白，又有什麽關系呢！帶著傳達聖旨的符節到雲中，什麽時候派遣人拿著符節去邊地雲中，像漢文帝派遣馮唐？那時我定當拉開弓箭，使之呈現滿月的形狀，瞄準西北，把代表西夏的天狼星射下來。
5、南鄉子·登京口北固亭有懷
作者辛棄疾 朝代宋
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
譯文
什麽地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
當年孫權在青年時代，做了三軍統帥。他能占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備而已。“要是能有個孫權那樣的兒子就好了。
6.報效國家的詩句位卑未敢忘憂國。——（宋）陸遊《病起書懷》
捐軀赴國難，視死忽如歸。——（魏）曹植《白馬篇》
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。——屈原《國殤》
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——（唐）王昌齡《出塞》
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。——（唐）杜牧《泊秦淮》
願得此身長報國，何須生入玉門關。 ——戴叔倫《塞上曲二首》
臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。 ——（宋）文天祥《揚子江》
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。——（宋）文天祥《過零丁洋》
遺民淚盡胡塵裏，南望王師又壹年。——（宋）陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——（宋）陸遊《示兒》
7.古人支持從軍報國的詩句1、出塞
清代：徐錫麟
軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
譯文
出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來。決心把滿族統治者趕出山海關。戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。何必考慮把屍體運回家鄉。
2、塞上曲二首·其二
唐代：戴叔倫
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
願得此身長報國，何須生入玉門關。
譯文
我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。作為子民我願以此身終生報效國家，大丈夫建功立業何須活著返回家園。
3、出塞二首
唐代：王昌齡
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣裏金刀血未幹。
譯文
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬裏征人未回還。倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰鬥結束後戰場上只剩下淒涼的月色。城頭上的戰鼓還在曠野裏震蕩回響，將軍刀匣裏的寶刀上的血跡仍然沒幹。
4、從軍行·其二
唐代：李白
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。
突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。
譯文
身經沙場百戰鐵甲已破碎，城池南面被敵人重重包圍。突進營壘，射殺呼延大將，獨自率領殘兵千騎而歸。
5、出塞詞
唐代：馬戴
金帶連環束戰袍，馬頭沖雪度臨洮。
卷旗夜劫單於帳，亂斫胡兵缺寶刀。
譯文
紮緊戰袍，系上紅纓大刀，打馬前行，雪夜度過洮水河。旗子高揚，連夜沖入單於帳內，砍殺胡兵，寶刀都殘缺破損了。
8.少年勵誌,愛國的詩詞愛國勵誌的詩詞
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄--戰國楚屈原《國殤》《離騷》中愛國詩句應該不止四句，但我認為這四句最能表現其愛國思想。
生於憂患，死於安樂。——孟子 譯：逆境能使人的意誌得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足於享受，會使人不求上進而逐漸落後。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。--文天祥
茍利e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333361323034國家生死以，豈因禍福避趨之！--林則徐
夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！--陸遊
錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。--朱德
科學沒有國界，科學家卻有國界。--巴甫洛夫
人類最高的道德是什麽？那就是愛國之心。--拿破侖
中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。--吳仲華
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》
譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居後。知緣齋主人
天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
祖國如有難，汝應作前鋒。——陳毅
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。--屈原《離騷》
茍利國家，不求富貴。--《禮記·儒行》
捐軀赴國難，視死忽如歸。--曹植《白馬篇》
位卑未敢忘憂國。---陸遊《病起書懷》
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。--陸遊《示兒》
捐軀赴國難，視死忽如歸--三國魏曹植《白馬篇》
9.關於“祝福少年壯誌”的詩句有哪些1、《登鸛雀樓》
年代： 唐 作者： 王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裏目，更上壹層樓。
譯文：夕陽依傍著西山慢慢地沈沒，滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。若想把千裏的風光景物看夠，那就要登上更高的壹層城樓。
2.《冬夜讀書示子聿》
年代： 宋 作者： 陸遊
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
3.《滿江紅·怒發沖冠》
年代： 宋 作者： 嶽飛
怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。
譯文：氣得頭發豎起，以至於將帽子頂起，登高倚欄桿，壹場瀟瀟細雨剛剛停歇。擡頭望眼四望遼闊壹片，仰天長聲嘯嘆，壹片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立壹些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千裏，經過多少風雲人生。
不要虛度年華，花白了少年黑發，只有獨自悔恨悲悲切切。靖康年的奇恥，尚未洗雪。臣子憤恨，何時才能泯滅。我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯誌，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來，收復舊日河山，朝拜故都京闕。
4.《登科後》
年代： 唐 作者： 孟郊
昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。
譯文：以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得壹提了，今朝金榜題名，郁結的悶氣已如風吹雲散，心上真有說不盡的暢快，真想擁抱壹下這大自然。策馬奔馳於春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。
5.《過零丁洋》
年代： 宋 作者： 文天祥
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。