篇壹2020年高考作文押題及範文：崇禮之風尚，造和諧之美
閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
“博學於文，約之以禮”,重視文明禮節是個人形成健全人格的重要途徑。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大”,文明禮節決不是個人的私事，它關系到國家和民族的尊嚴。可是當前有些人認為，進退有儀，那是封建社會的要求，現代社會不必在意繁文縟節；還有人認為，太註重禮節，容易讓自己畏手畏腳，失去自己個性；還有人說，如果生活中註重講禮節，但可能外在行為講禮節，內心並不壹定認同，這顯得不真實，很虛假；
針對這些，妳有什麽思考?
請結合材料內容，談談妳對日常生活中禮節的認識與思考，並提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
文題解析：重視中華優秀傳統文化。材料改編自王陽明的《傳習錄》：門人在座，有動止甚矜持者。先生曰：“人若矜持太過，終是有弊。”曰：“矜得太過，如何有弊？”曰：“人只有許多精神，若專在容貌上用功，則於中心照管不及者多矣。”有太直率者。先生曰：“如今講此學，卻外面全不檢束，又分心與事為二矣。”重視現實思考。引領學生對當代文化思考：日常生活中該如何講禮節？考查考生的思辨性。材料涉及禮節的過去和現實；禮節和個性；禮節和真實等壹系列關系。切合考生實際。人人有感觸，人人有話說。
佳作賞析：崇禮之風尚，造和諧之美
“我國民所最缺者，禮節其端壹也。”梁啟超如是說。這壹句話，便道出了禮節的重要性。誠然，重視文明禮節是壹個國家發展的重要因素，而當下許多人卻對傳統禮節有所反對，在我看來，崇尚禮節，是健全人格，使家國繁榮昌盛的必要因素。
古語雲：“博學於文，約之以禮。”文明禮節對人的行為規範有積極的指導作用，它貫穿我們的生活，與我們的日常行為密不可分。且看，遇見長輩、上級時的鞠躬問好；又看，餐桌上壹系列的禮儀規範；再看，對親戚，師長的稱呼用語……這壹切的壹切，都與文明禮節息息相關。重視文明禮節不僅有利於個人形成健全的人格，更有利於家庭的和諧和國家的繁榮進步。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大。”文明禮節既然如此重要，那我們應當如何去註重禮節，形成尚禮的社會風氣呢？
首先，對於文明禮節，我們要從內心裏去認同它，並付諸於實踐，做到內化於心，外化於形。
林肯曾說：“禮儀如同大樹，人往往註意到了林蔭，卻忘記了樹的根本。”當下有不少人，在外在行為上講禮節，但自己的內心卻不認同，這使他們在稱呼長輩，同親戚朋友壹起吃飯時不免面露難色。而只有將文明禮節真正做到內化於心，外化於形，才能對自己行為規範有所益。正如央視主持人董卿在《開學第壹課》上的“世紀之跪”。當時93歲高齡的許淵沖老先生因腿腳不便，於是坐在椅子上。而身旁的董卿為方便與許老講話自然地跪在許老身邊，網友看後紛紛稱贊董卿跪出的是中華優秀傳統禮節。而她本人也在事後的采訪中提到，是父母從小的諄諄教誨讓她深刻地記住了文明禮節的重要性，這壹跪不過是自然之舉。由此可見，只有當文明禮節深植於人們心中，才能發揮其積極作用。
其次，對於文明禮節，我們要有明辨事物的能力，敢於取舍做到取其精華，棄其糟粕。
隨著現代社會的不斷發展，有些文明禮節逐漸落後於時代。傳統的文明禮節中，也有不少的禮節不適合當代人的日常生活習慣。我們應對其批判繼承，用心接受優秀的文明禮節，去除壹些不必要的繁文縟節，不要讓自己被落後的禮節束縛住手腳。
文明禮儀是國家繁榮昌盛的重要因素。面對豐富優秀的傳統文明禮儀，我們應內化於心，外化於形，崇禮之風尚，造社會之美。
篇二2020年高考作文押題及範文：讓夢想歸其本性
閱讀下面的材料，根據要求作文。
材料1：“爸爸媽媽，我要去北京當練習生了！等我火了，會經常回來看妳們的……”2018年11月，宿遷市兩名只有十二三歲的小女孩為了“追求夢想”，決定離家出走。在出發前，其中壹名女孩給父母留下了這樣壹封信。不過，由於她們年紀太小，沒有身份證，無法購買車票而被警察送回。
材料2：據最近的有關資料統計，“95後”竟然有超過50%的人將“網紅”作為自己的理想職業。在調查員隨機采訪中，詢問那些孩子為什麽想當“網紅”，很多孩子給出的答案是：“因為網紅賺錢容易啊！”“網紅不需要努力工作，拍拍視頻就能出名。”
上面的材料引發了妳怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟寫壹篇文章。
要求：角度自選，立意自定，題目自擬;除詩歌外，文體不限;不少於800字;不得抄襲、套作。
文題解析：
先看第壹則材料，十二三歲的小女孩為了追求所謂“夢想”而出走。敢於追求夢想是好的，但是十二三歲的孩子心智不夠成熟，為了圓自己的明星夢而離家出走，這就不應該了，這裏折射出青少年三觀教育的問題，家長和學校要幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
第二則材料，超過50%的“95後”將“網紅”作為自己的理想職業，這說明什麽？這說明我們有很多的年輕人都做著明星夢，他們渴望名和利，渴望輕而易舉的成功。對此，我們應該有清醒的認識。
兩則材料綜合起來看，說明了當今青少年價值取向單壹和沒有樹立遠大理想的問題，寫作時考生必須對此進行具體分析。
據此，考生可參考立意：
1.拒絕名利誘惑，樹立崇高理想;
2.加強教育引導，樹立正確的人生觀、價值觀：
3.堅守理想，不隨波逐流。
佳作賞讀：讓夢想歸其本性
“夢想”是每個人心中的追求與目標，為了實現夢想，追夢者以夢為馬，不負韶華。但我們在享受信息化時代給我們帶來更多機遇的同時，“夢想”卻丟失了本性，丟失了純潔、高貴和美好的本色。
不久前，兩位年僅十二三歲的小女孩為追求“明星夢”離家出走，所幸因為沒有身份證，無法購買車票而被警察送回，這壹事件令人深思：追求夢想固然是好事，但是對“明星夢”的憧憬不能影響正常的學習和生活。
在當今娛樂至上的社會環境中，各類明星的娛樂八卦幾乎鋪天蓋地，有明星辦壹場婚禮給上海的兩座機場帶來巨大壓力，而獲得諾貝爾醫學獎的屠呦呦卻被淹沒在上海的人海中，明星壹場演出的費用可能是科研工作者幾年的工資。正是這樣的社會環境和浮誇現象，讓正在成長的孩子們難以形成正確的價值觀和人生觀。如今，壹部分孩子已經變得很現實，覺得搞科研、為世界做出貢獻是艱苦而漫長的道路：他們的人生目標變成壹夜成名，成為明星，名利雙收。據有關資料統計，在年輕人中，竟然有超過50%的人將“網紅”作為自己的理想職業。究其原因，多數人覺得“網紅賺錢容易”“網紅不需要努力工作，拍拍視頻就能出名”……為什麽會有這樣壹種膚淺的認識？這是他們的價值觀被扭曲的結果。再加上各大媒體對明星動態過於熱情的報道、令人羨慕不已的天價片酬等使青少年的夢想在潛移默化中變了質。
當然，面對過度的明星效應和“明星夢”風行的現狀。我們並非無能為力，要改善這種現象，社會、家長和學校要及時、正確地對青少年進行引導，讓夢想歸其本性。追求美好生活固然是個人自由，但夢想不應該被世俗名利、鮮花和掌聲所禁錮，而應該顯示其美好和純潔的壹面。
例如，家長可以幫助孩子發現更多自己的優勢，推動孩子全面發展：社會媒體應合理安排有價值的新聞與娛樂新聞的報道比例等等。更重要的是，應該在青少年中全力弘揚核心價值觀，倡導愛國和奉獻精神。讓夢想歸其本性，讓青少年的夢想不再偏離現實，這需要社會各方的重視和***同努力，
夢想對人們認識和改造世界具有重要的導向作用，樹立合理而正確的夢想會對個人和社會產生深刻的影響。面對浮躁的“明星夢”，讓夢想歸其本性，勢在必行。
評析
這篇作文從所供的兩則材料出發，立足當今社會實際，圍繞“讓夢想歸其本性”這個主題，采用“是什麽”“為什麽”“怎麽樣”的結構層層深入，論證了面對浮躁的“明星夢”，要讓夢想歸其本性，勢在必行。作文說理充分，論證有力，壹氣呵成，既有邏輯思辨的力量，又有形象思維的藝術，是壹篇較為成功的情理交融的議論性散文。
篇三2020年高考作文押題及範文：那些燈下展讀的歲月
閱讀下面的材料，根據要求寫壹篇不少於800字的文章。
今年世界讀書日這天，網上展開了關於“淺閱讀”的討論。
甲：什麽是淺閱讀?
乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛，淺閱讀很時髦的。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麽知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這麽快，大家壓力這麽大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎?
丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的壹角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麽?
要求選準角度、明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。
佳作賞析：那些燈下展讀的歲月
“淺閱讀中，我們是否失去了什麽”？多麽尖銳的發問啊，也正是我多年來想要大聲喊出的。當淺閱讀將對書本的品位變為單純的吸取知識時，那些讀書最本源的對人生對思想境界的提升便逐漸被遺忘，讓我們重新回到那些燈下展讀的美好歲月吧。
曾幾何時，走在城市中大大小小的書店，迎面撲來的是讓人目不暇接的“壹口氣讀完中國歷史”、“中國人必須知道的100個哲學問題”——商品！絕對意義上的商品！將知識變成商品販賣，並堂而皇之的加上各種這樣的名目，光鮮耀眼，但總覺得缺失了些什麽。我們生活在壹個漸次走向現代化的社會中，過度發展的現代化為人們帶了太多便利，但同時思想在萎縮；在壹切追求現代化、城市化、機械化的過程中，效率被視為生命；思想也在此時變成了能夠迅速獲利的知識——我總想說，思想與知識並不壹樣，知識可以拿來炫耀；但思想卻內蘊在壹個人的心靈之中；知識可以壹口氣讀完，都思想卻總需要慢慢陶冶。所謂“淺閱讀”，實際上就是拒絕任何思想的淘洗而選擇了炫耀知識。
讓我們回到那些燈下展讀的歲月。那些真正希望通過閱讀提升人生境界的人們，也許永遠不會忘記，那些燈下飄著書香的暖暖夜晚；那些與古人、與前輩進行靈魂對話的壹個個溫馨回憶。多少次，在燈下展讀柳永，感受詞柳三變的慢詞長調，終於讀懂何為困境也會帶給人們壹些好處；多少次，在燈下展讀沈從文，感受先生從湘西來到北京為了文學夢想不斷打拼的故事，銘記著“窄而黴”小齋中緩緩流淌出的湘西之水，終於讀懂人既要仰望星空、也要腳踏實地；多少次，在燈下展讀老舍，為先生筆下的那份濃重的京味文化感染，明白作為壹個國家的文化聖城，北京的符號究竟是什麽；多少次，在燈下展讀川端康成，在《雪國》中感受到壹種美的極致，放佛富士山的雪景；多少次，在燈下展讀托爾斯泰，銘記了那句名言“人生的壹切都是由光明和陰影構成的”，讀懂了人生的真諦。多少次的燈下展讀，提升了人們的思想和境界，這不是知識，卻是實實在在的人之為人應該懂得的。
淺閱讀中我們失去了什麽？也許，正是知識以外的對靈魂的熏陶，讓我們重回那些燈下展讀的歲月!