1、誰是賢人？從所有人身上學習的人是賢人。誰是英雄？戰勝自己情欲的人是英雄。誰是富人？對自己滿足的人是富人。誰是被尊重的人？尊重別人的人是被尊重的人。
2、賢人有七德：壹是不班門弄斧，二是不打斷別人的話，三是不急於求成，四是提問要有針對性，五是解答要符合情理，六是談話要有始有終，七是要立足於實際。
3、在死之前不要自負。不能站在別人的立場上，就不要妄下判斷。不要評論妳不知道的事物。
4、壹切都可以預見，而妳有選擇的自由。要知道，世界是由愛來區分的。
5、“妳的是妳的，我的是我的” 是凡人說的話：
“我的就是妳的，妳的就是我的”是無知者的話；
“我的是妳的，妳的還是妳的”是聖人的話；
“我的是我的，妳的也是我的”也是聖人說的話。
二、錢是上帝的禮物
1、二千年前，當中國先賢們還在倡導“正人君子”，“舍生取義”，並且竭力表明自己是君子而非小人的人，對“利”字和“錢”字都退避三舍的時候。猶太教的拉比們就已經開始教育他們的同胞，“錢不是罪惡，錢是神對人的祝福” ，“《聖經》發射光明，金錢散發溫暖”， “身體依心而生存，心則依靠錢包而生存”。總之，在猶太人看來，金錢是人生的工具，應該努力去擁有它。金錢是成功的標致，是實現人生價值的工具，沒有錢竟然連上帝的禮物都沒有。所以“金錢是給美好人生的祝福，是人給上帝的禮物”。
2、向猶太人借錢(壹個笑話)
伊萬想喝酒，便向村裏壹個猶太人借壹個銀幣。他們雙方商量了條件：伊萬明春還加倍的錢，在此期間他用斧子作抵押。伊萬剛要走，猶太人叫住他：“伊萬，等壹等，我想起壹件事，到明春要湊足兩個銀幣妳是有困難的，妳現在先付壹半不是更好嗎？” 這話使伊萬開了竅，他歸還了銀幣，走到路上又想了壹陣子，然後自言自語的說：“怪事，銀幣沒了，斧子沒了，我還欠壹個銀幣——那猶太人還蠻有道理的。”
3、美國作家索爾.貝婁說：對猶太人來說金錢是惟壹的陽光，他照到哪裏哪裏亮。
4、另外，金錢對猶太人來說，有錢就可以獲得尊嚴、就可以獲得地位，可以擁有令人羨慕的生活方式以及人們的恭維，還可以擁有發言權。對猶太民族來說，金錢可以讓統治當局認識到這個弱小民族對自己的價值，從而避免了陷害和殺戮，使猶太人得以生存和繁衍。
5、對中國企業家和投資者的提示：從長期來看，重要的不是妳掙了多少錢，而是要看妳能留下多少錢，以及留住了多久。
三、是誰控制了美國？
1、有人說，控制世界的是美國，而控制美國的則是猶太人。且不管此話是褒是貶，是羨慕還是嫉妒，其中事實卻難以否定。全世界的金錢裝在美國人的口袋裏，而美國人的金錢卻裝在猶太人的口袋裏。
2、全世界1400萬猶太人中，有580萬在美國，而在以色列國的猶太人只有460萬。
3、可以想象壹下，面對左手拿著鈔票，右手拿著選票的美國猶太人，美國政客不俯首帖耳才怪呢。
四、“利益，讓對方為自己著想”的法則。
五、“瞎子點燈”的法則。
有位男子在伸手不見五指的夜路上，看到對面來了壹個提燈籠的人，走近壹看卻是個瞎子，於是他問盲人：“為什麽要多此壹舉呢”。盲人說：“我提燈而行，是要妳們看見我”。
六、“借用資源經營”法則
猶太經濟學家威廉立格遜說：壹切都是可以靠借的，借資金、借人才、借技術、借智慧。這個世界已經準備好了壹切妳所需要的資源，妳所要做的僅僅是把他們收集起來，運用智慧把他們有機的組合起來。
七、風險法則
八、“女人和嘴巴”法則
1、猶太人做生意，技高壹著，其中奧秘就是緊目丁著兩大財源：即女士和嘴巴。
女人是金錢的實際擁有者，人類的通行規則就是金錢圍繞著女人花。男人是世界的中心，女人是男人的中心。男人總是圍著女人轉並討好女人，男人壹旦結婚，女人就成了家裏的財政部長。於是男人們壹輩子就在不停的賺錢，女人們就不停的花錢。對此猶太人的總結是：男人是掙錢的人，賺他們的錢難！女人是花錢的人，賺她們的錢容易！
2、猶太商人發跡的另壹財源，就是人類的嘴巴。可以說，嘴巴是消耗的無底洞，地球上當今有50多億個“無底洞”，其市場潛力非常非常的大。
九、“盡量多看幾步”法則
妳能夠想到的未來發展情況有多遠，那妳的成功就有多遠。
十、“擁有富人的氣息”法則
如果妳經常和富人接觸，妳就會有機會當富人。
十壹、78/22法則
錢在有錢人手裏，所以我們要賺有錢人的錢，就可以快賺錢和賺大錢。這就是猶太商人的經商哲學，而這壹哲學是來自他們對世界的看法.
十二、“抓信息裏的錢”法則
信息是這個時代的決定性力量，信息是財富的引路人。及時擁有信息就等於擁有財富
十三、中國商人群體與猶太商人的比較
1、經商技巧
潮商：技巧性很強，更多的是經驗性的延續。
浙商：經營手法平實，不重形式技巧。
晉商：善於理財
徽商：比較穩重
猶太商：善於借助政府和國家政策
2、創業早期心態
潮商：敢拼敢闖
浙商：敢於冒險犯難
晉商：勤儉吃苦
徽商：靈活善變
猶太商：勤儉斂財
3、守業中晚期心態
潮商：經營趨於保守
浙商：堅持穩健經營作風
晉商：堅持穩健的作風趨於保守
徽商：喜棄商從政
猶太商：比較謹慎，但時刻在尋找新的商機
4、對待學習的態度
潮商：不善於再學習，特別是不喜歡理論知識，有輕文重實際觀念
晉商：也很善於學習，但更重實際
徽商：比較善於學習，儒商並舉
猶太商：時時刻刻註重學習，是世界上文盲率最低的民族
十四、猶太人的用人技巧
天堂是什麽？英國人當警察，法國人當廚師，德國人修車，瑞士人當秘書，意大利人當愛人。
地獄是什麽？德國人當警察，英國人當廚師，法國人修車，意大利人當秘書，瑞士人當愛人。
同樣的壹群人，放的位置不同，就會帶來不同的結果。這對企業同樣適用，對企業而言，什麽人都可以用，只要用人所長，企業可以是天堂。進壹步研究表明，人惟有先了解自己是什麽樣的人，這樣壹來看待自己和看待別人才能客觀，被人雇傭和用人的時候都會是適得其所，才會和諧、流暢、快樂。
十五、猶太人成功的十大法則
1．比起知識來，更重視智慧。
2．在整個人生中堅持學習。
3．金錢可以被奪走，但是知識不會被奪走。
4．把逆境看作機遇。
5．比起金錢來，更重視時間。
6．憎惡權威，不會成為權威。
7．笑。
8．用兩倍於自己說話的時間傾聽對方講話。
9．保持與其他人不同的立場。
10．從不需要本錢的事情開始做。
十六、教育是創造財富的根源
1、猶太人愛書、愛讀書是為了求知識，增智慧。猶太賢哲曾這樣教導猶太人:讀過很多書的人，如果他不會用書上的知識，仍可能是“馱著書的騾子”。
2、根據猶太人的統計，壹個高中生壹生比初中生多掙10萬美圓；壹個大學生要比初中生多賺25萬美圓。早在11世紀猶太人就已經消滅了文盲，而當時歐洲的基督徒絕大多數是文盲。因此猶太民族在近代歷史上是人才輩出，群星璀璨。以色列經濟繁榮最重要的因素就是擁有大量高素質的人才。所以，如果妳想擁有財富，就必須先擁有知識。
十七、《塔木德經》
1、《塔木德》是壹部猶太律法的百科全書，內容包羅萬象(公平競爭、正當利潤、公平價格，全書***分24部約300萬字)，它指導猶太人工作、經商、生活、學習、思考。《塔木德》是由2000名學者用了近1500多年的時間以討論和研究的方式寫成。是許多猶太學者的智慧結晶，妳可以同意這個學者的觀點，也可以反對另壹個學者的意見。它是猶太民族智慧的基因庫，同樣是猶太商業智慧的基因庫。
2、根據許多猶太大亨的體會，只要能夠理解《塔木德》中的5句話，就必然能夠成就壹個偉大的事業。猶太民族被稱為“壹本書的民族”，可見《塔木德》已經成為猶太人不可分割的壹部分，是猶太人的靈魂和頭腦。
十八、猶太拉比
猶太人在猶太教這個基石上以拉比為自治中心緊緊地聯系在壹起的，並且度過兩千年離散的歲月。
十九、“掌握自己的命運”法則
只相信自己是形成獨立意識的基礎，因此猶太人在任何環境下都能頑強的生存下去。同時這種惟我可信的做法，使猶太人很少上當受騙。具有獨立意識是改變自己命運的第壹步，另外對妳最重要的是自強不息。
猶太人把每次生意都當成第壹次，與人接觸時都當成初交，避免把第壹次交易獲得的利益，在第二次交易時因受騙而損失。
二十、“信守契約的精神”法則
據聖經記載猶太人是上帝的“特選之民”，猶太人出生的第八天要做“割禮”作為上帝和猶太人之間契約的證明。所以他們重視契約和聲譽，契約是他們存在的理由，如果不遵守契約就會有災難。因為，誠實是最高的商法，平等的交易、公正的執行，可獲得最多的實際利益。
二十壹、“談判法則”和案例
下面是壹個在猶太人中廣為流傳的經典故事。
有人把壹個橙子給了兩個孩子。於是，這兩個孩子便為了如何分這個橙子而爭執起來。此時那個人就提出壹個建議：有壹個孩子負責切橙子，而另壹個孩子先選橙子。結果，兩個孩子各自取了壹半橙子，高高興興回家了。第壹個孩子回到家，就把果肉挖出扔掉，橙子皮留下來磨碎，混在面粉裏烤蛋糕吃；另壹個孩子把果肉放到榨汁機上打果汁喝，把皮剝掉扔進垃圾桶。
從上面的情形我們可以看出，雖然兩個孩子各自拿到了看似公平的壹半，可是他們的東西卻沒有物盡其用，沒有得到最大的利益。這說明，他們在事先沒有聲明各自的利益所在，從而導致了盲目追求形式上和立場上的公平，結果雙方的利益並未在談判中達到最大化。
假如兩個孩子充分交流各自所需，即便是其中壹個孩子即要批做蛋糕，有想喝橙子汁，也僅僅是創造新價值的問題。於是，想要整個橙子的孩子說：“如果把整個橙子全給我，妳上次欠我的棒棒糖就不用還了。”其實呢，他的牙齒蛀得壹塌糊圖，父母上星期就不讓他吃糖了。另壹個孩子也很快就答應了，因為他剛從父母那裏要了5元錢，準備買糖還他。如果雙方協商成功，5元錢就可以用來玩遊戲了。