[思路分析]
下面結合魯迅的《孔乙己》來談談文章中的對比手法
[解題過程]
對比，作為魯迅先生常用的壹種藝術手法，在〈孔乙己〉中也隨處可見。現簡要談談小說中每壹組對比具有怎樣的藝術效果：
1.“短衣幫”與“穿長衫“的對比”
A.“短衣幫”靠櫃外“站著喝”。
B.“穿長衫的”“踱進店面隔壁的房子裏”，要酒要菜，“慢慢地坐喝”。
鹹亨酒店是當時黑暗的舊社會的縮影，具有鮮明的時代特色。小說介紹兩種喝酒的人：壹種是“短衣幫”——做工的“貧苦勞動者”；另壹種是“穿長衫的”——悠閑闊綽的剝削者。句中的“短”和“長”，“外”和“裏”，“站”和“坐”形成鮮明的對比，這為孔乙己的出場作了鋪墊，兩種人的對比，揭示了顧客貧富的懸殊，社會地位的差異。
2.內含矛盾的對比：
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟壹的人。“站著喝酒”表明孔子己生活貧困，經濟地位和社會地位都和“短衣幫”壹樣；“穿長衫”，則說明他擺讀書人的架子，思想上羨慕那些悠閑的闊綽者，並且輕視勞動人民，不願與“短衣幫”為伍。他喝酒的方式和穿著的對比，正反映了他經濟地位和思想意識的矛盾，從而揭示了孔乙己社會地位的特殊。
3.“打”與“被打”的對比：
A.丁舉人毒打孔乙己
B.孔乙己被打折了腿
這組對比揭露了科舉制度怎樣把“讀書人”分化為對立的兩極：有的沿著科舉階梯爬上去了，如丁舉人，任意毒打孔乙己，成為不可壹世的“吃人”者；更多的卻跌落下來，如孔乙己，窮困潦倒，成為被打被“吃”的對象。這種事實深刻地揭露了科舉制度的罪惡。
4.“笑聲”與“命運”的對比：
A.孔乙己臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿壹件破夾襖，盤著兩腿……他的眼色，很像墾求掌櫃不要再提。
B.此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。
小說詳盡描述了被丁舉人打折腿的孔乙己最後壹次出場的慘況。孔乙己在酒客和掌櫃的笑聲中走向死亡，“笑聲”貫穿全篇小說，這陣陣笑聲與孔乙己的不幸命運形成強烈的對比，它深刻地揭露了封建社會的黑暗和冷酷，同時也批判了群眾的麻木。
5.“排”與“摸”的對比：
A.他不回答，對櫃裏說，“溫兩碗酒，要壹碟茴香豆。”便排出九文大錢。
B.他從破衣袋裏摸出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥……
壹個“排”字，表明孔乙己想對只花四文大錢的“短衣幫：顯示壹下闊氣，寫出了他得意、炫耀的神情，也顯示出他迂腐的性格；壹個“摸”字寫出了孔乙己動作的遲鈍，“四文大錢”藏放的嚴實，從側面表明這錢來之不易，孔乙己已進壹步窮困。先“排”和後“摸”的對比，反映了孔乙己每況愈下的經濟地位。
6.“不屑”與“頹唐”的對比：
A.旁人便又問道，“孔乙己，妳當真認識字麽？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。
B.他們更接著說道，“妳怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了壹層灰色。
孔乙己因自己是讀書人而得意，時刻不忘在眾人面前顯示自己是讀書人，對“短衣幫”是不屑壹顧，甚至當別人戲弄他時，他還壹再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人問及“怎的連半個秀才也撈不到”時，他才痛苦不安，因為他壹心想讀書中舉，但始終未能遂願，這成了他最大的痛苦與羞辱。這足以表明封建文化和科舉制度對下層知識分子的嚴重毒害。
2. 用對比手法寫動物的作文,400左右,做好是狗就先描寫狗狗長什麽樣，妳覺得它哪裏可愛，妳們之間有什麽溫馨或者好玩的故事，也可以寫它的性格。
我寫過的文章妳瞧瞧，行嗎？ ： 我家的小白狗 我家有只小白狗，它渾身長著雪白的毛，摸上去軟綿綿的，像穿著壹件幹凈的白毛衣；壹對大眼睛咕碌碌直轉，仿佛兩顆黑寶石；頭頂上長著對小耳朵，鼻子扁扁的，上面常常很濕潤，奶奶說那是小狗健康的表現；尖尖的尾巴十分靈活，常常不停地左右搖晃，但是如果妳弄痛了小白狗，它就會“汪汪汪”地叫，尾巴也夾在兩腿間，真有點像書上說的“夾著尾巴逃跑”。 我最喜歡看小白狗吃食了。
壹天，我拿了壹塊肉。小白狗看見了，圍著我直轉。
我把肉向上壹拋，小白狗縱身壹躍，張開嘴巴壹咬就準，然後它用前腳把肉按住，用牙壹點壹點地撕，吃得真是津津有味，壹會兒就下了肚。吃完後，它還用舌頭舔舔嘴巴，仿佛在回味剛才的美餐。
它也很頑皮，有壹次居然跑到我們家的面櫃裏面去了，我放學回到家發現它壹身的面粉，我就抱著它去洗澡，洗完燥以後，它汪汪地叫著，好像在說：“我錯了，以後我再也不亂跑了。”妳說它頑不頑皮。
這就是我家的小白狗，妳說它是不是讓人又哭又笑啊？我喜歡我家的小白狗。
3. 我是壹道風景作文題目要3個用不同寫作方法寫3個開頭,比如開門見山美，縈繞人間，用善於發現的眼光去關註生活，妳會感嘆——人間何處無風景. 人間何處無風景.看，美麗的大自然，柳絮搖曳，草長鶯飛，春的溫馨是壹道風景；綠意濃濃，水波粼粼，夏的熱情是壹道風景；金黃世界，微風颯爽，秋的成熟是壹道風景；萬裏雪飄，銀裝素裹，冬的澄潔是壹道風景.和諧美妙的大自然是人間不可或缺的壹道風景線. 人間何處無風景.讀，厚重的文化史，“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊是壹道風景；“明月幾時有，把酒問青天”的傷感惆悵是壹道風景；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情自信是壹道風景；“問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流”的愁腸如水是壹道風景.厚重深邃的文化是人間不可或缺的壹道風景線. 人間何處無風景.瞧，人類智慧的結晶，雄偉壯觀綿延萬裏的長城是壹道風景；神奇詭異文明奇跡的金字塔是壹道風景；無限廣闊的寬帶世界是壹道風景，維納斯殘缺的手臂是壹道風景；飛向外星的宏偉藍圖是壹道風景；融入西洋建築的聯芳樓是壹道風景.古今中外，人類智慧的結晶是人間不可或缺的壹道風景線. 人間何處無風景.聽，生活的回音：壹位青年掏出百元大鈔遞給壹個不足1米的乞丐，半分鐘後，乞丐壹瘸壹拐走向30米遠的捐款箱邊，把百元大鈔塞進箱中，還從自己衣兜掏出幾枚硬幣放進箱中.那硬幣發出的聲響，正是那乞丐善良真誠的心聲，生活的回音，內在的心聲，是人間不可或缺的壹道風景線. 睜開雙眸，以發現美好的眼光和熱烈的情懷去回觀世界，妳會發出感嘆——人間處處是風景.。
4. 壹篇關於童年回憶的作文用倒敘法寫500字童年各有不同，有幸福的無憂無慮的童年。有艱苦的經歷坎坷的童年。但磕磕絆絆的童年往往能開出最美麗的花。
――題記
童年的小船，裝滿了玩具；裝滿了歡聲笑語；也裝滿了令人發笑的童真.
記得五歲那年，發生了壹件十分有趣的事——給肥皂洗澡.到底是怎麽壹回事呢？那就請妳洗耳恭聽啦！ 今天，我又乘媽媽在睡午覺的時候，偷偷摸摸地溜到廁所，玩媽媽的‘化妝品’.我拿著口紅在嘴上抹了幾層，不小心把肥皂推倒在了地上，我急忙彎下腰來揀.肥皂好像故意和我過不去似的，我抓住它，它就從我手中“溜”走，我就這樣來回“折騰”了幾次，我終於制服它了.我見肥皂身上有點臟，就把它放到洗臉池裏洗.我邊洗邊哼著自篇的小曲兒：肥皂，肥皂妳別怕，我來幫妳洗個澡，上刷刷呀，下洗洗，變得幹凈我愛妳.過了壹會兒，我見水裏“生”出了許多小泡泡，以為是來幫我給肥皂洗澡的.於是，我搓得更用力了，在我的努力下，肥皂果然邊得幹凈了，但美中不足的是：肥皂變小了，我壹見坐在地上“哇哇哇”地哭了起來.哭聲吵醒了睡夢中的媽媽.媽媽以為發生了什麽大事，急忙下床穿好鞋子“狂奔”了過來.見此狀，就急忙問我怎麽了，我邊哭邊把事情的經過壹五壹十地告訴了媽媽.沒想到媽媽壹聽便捧腹大笑，搞得我丈二和尚的頭腦——摸不著頭腦.過了壹會兒，媽媽才忍住笑對我說：“傻孩子，肥皂在水中久了，就會融化的.”我壹聽也笑了起來.
童年真令人壞念！童年的壹點、壹橫、壹撇、壹捺都離不開玩具；離不開歡聲笑語.我真想回到童年，回的小時候的自己.但這是不可能的，因為人，總會長大的
5. 陋室銘愛蓮說的異同寫篇作文求學銘 分不在高，及格就行。
學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。
小說傳得快，雜誌翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。
可以寫情書想女人。無書聲之亂耳，無復習之勞形。
雖非跳舞場，堪比遊樂廳。心裏雲：混張文憑。
排賢銘 心不在學，妒能則贏；達不在義，排賢則通。斯是捷徑，惟吾盛行。
身為繡花枕，才是眼中釘。談笑吹陰風，往來掘陷阱。
可以踏人背，取信寵。無筆耕之瀝血，無創造之勞形。
酷似李林莆。貌似揚國忠。
義這曰：世間毒蟲。 馬屁銘 德不在高，使歪則行；才不在多，善拍則靈。
斯是屁精，惟吾成風。對上獻甜言，躬腰展媚容。
談笑勤搔癢，往來多表忠。可以做火箭，長神通。
無實幹之費力，無勤業之勞形。德賤利欲重，手常骨頭輕。
誌這曰：羞煞祖宗。 行賄銘 關不怕高，猛攻則登；事不怕難，能賄怎成。
斯是戰術，惟吾益精。禮品擺陣勢，金錢做先鋒。
談笑實權派，往來成降兵。可以聽指令，為吾用。
無他人能目睹，無實據可做證。烏紗付售價，權欲喪人性。
廉著曰：社會癌癥。 受賄銘 廟不在大，有香則盛；神不在聖，有香則靈。
斯是贓官，唯物正興。求者登門勤，錢財如櫃盈。
談笑不公開，往來黑暗中。可以先暴發，成富翁。
無行商之操心，無務工之勞形。本是坑人民，全憑耍權柄。
萬眾曰：不除不行。 整人銘 位不怕低，心黑則升；官不怕鬥，手辣則勝。
斯是整人，惟吾得逞。逢強暗拆臺，遇弱明欺淩。
親者使之昌，疏我布逆境。可以排異議，鏟賢能。
無殺人之屠刀無敗業之罪名。秦時趙高術，宋代秦檜經。
君子曰：“惡貫滿盈！” 弄權銘 狐不怕臭，得道則精；名不怕壞，使奸則榮。斯是弄權，惟吾稱雄。
瞞上巧在捧，欺下善於蒙。內懷千條鬼，外裝壹身正。
可以往上升，坑百姓。無為民而勞神，無愛國而勤政。
黑白相混濁，人妖分不清。群眾曰：“腐敗透頂！” 檢查銘 事不在大，有差則成；路不怕遠，有吃就行。
背手揚臉，架子哄哄。走路腆小肚，楞裝壹本正。
遇人斜眼看，逢問鼻子哼。聞香流口水，舉杯論英雄。
八兩白幹下肚，吹、許、封。匯報皆未入耳，看啥全沒記清。
拎足土特產，擺手就回城。眾人雲：“官僚典型。”
做官銘 才不在高，有官則名；學不在深，有權則靈。這個衙門，唯我獨尊。
前有吹鼓手，後有馬屁精。談笑有心腹，往來無小兵。
可以搞特權，結幫親。無批評之刺耳，唯頌揚之諧音。
青雲能直上，隨風顯精神。群眾雲：“臭哉斯人！” 科室銘 才不在高，應付就行；學不在深，奉承則靈。
斯是科室，唯吾聰明。庸俗當有趣，流言作新聞。
談笑無邊際，放來有後門。可以打毛衣，練氣功。
無書聲之亂耳，無國事之勞神。調資不落後，級別壹樣升。
斯人雲：“樂在其中。” 假食銘 技不在高，假冒則名；質不在優，能騙則靈。
斯是餐桌，唯假獨行。農藥泡火腿，硫磺熏竹筍。
調料添石蠟，杜康兌毒鴆。可以黑良心，沖奶粉。
無脂膏之醇厚，無果蔬之清馨。南奪酒徒壽，北亡嬰兒靈。
百姓雲：“何食之有？” 關系銘 想人重用，拍馬就行；欲己高升，禮拜要勤。斯是訣竅，唯吾高明。
胡話貴乎多，獻媚在於精。善於拉幫派，慣於巧鉆營。
可以討喜歡，拿獎金。無辦公之辛苦，無下鄉之勞神。
絨絨細細結，清茶慢慢品。人贊曰：“聰明絕頂！” 會海銘 心在不會，到場則誠；話不在妙，開口就行。
斯是會海，唯吾樂泳。擺擺龍門陣，嘮嘮山海經。
累了伸懶腰，悶了看電影。可以打呼嚕，挖耳孔。
無群言之亂耳，無案牘之勞形。遊山又玩水，還可以喝兩盅。
心裏雲：“何苦之有？” 診室銘 術不在高，能吹則行；業不在精，會噓則靈。斯是診室，唯吾稱雄。
抨擊同行蠢，貶斥西醫庸。自詡具妙手，回春力無窮。
兼營看手相，驅災星。無務農之費力，無經營之勞形。
逢人即思騙，遭罵便裝聾。心裏雲：“來錢就行！” 寫作銘 文不在精，有味則名；事不在真，能謅則靈。
斯是新聞，唯求轟動。期期嵌兇殺，篇篇裹色情。
句句夠 *** ，字字堪入勝。可以憑想像，造內容。
無采訪之辛苦，無審稿之勞形。競逐名與利，喉舌吹怪風。
讀者雲：“成何體統！” 麻將銘 人不在多，湊齊就行；屋不在好，保密則靈。斯是國粹，正合吾心。
最惱三缺壹，常喜門前清。談論有輸贏，往來無人情。
可以廢寢食，忘名姓。擲公事於九宵，棄家務於雲層。
世間多少事，迷此最虔誠。與人雲：“修我長城！” 小平銘 人不在高，有德則名；話不在多，有理則靈。
斯是鄧公，智勇超群。歷史建豐功，當代創理論。
談笑論國是，浮沈驚風雲。可以挽狂瀾，頂惡風。
無落難之頹唐，無功高之忘形。南疆特區設，北國乾坤定。
萬眾雲：“偉哉小平！” 鴉片銘 室不在新，有煙則名。膏不在陳，有灰則靈。
斯是煙室，惟吾癮深。 半缸黝焉黑，壹燈熒然青。
應酬有堂倌，把守無門丁。可以惰誌氣，振神經。
快吞吐之得意，忘呼吸之勞形。此是煙鬼窟，休認醉翁亭。
老癮雲：“何戒之有？” 開會銘 室不在大，有凳就行，人不在多，無頭不成。說得再嚴厲，遲到不要緊。
8點半開始，9點鐘進行。談笑任自由，往來無拘謹。
可以織毛線，抽香煙，磕瓜子，侃大山。材料兩公斤，內容只壹錢。
臺上照著念，臺下隨手翻。無動腦之勞神，無記錄之麻煩。
6. 用抑揚法寫壹篇文章我與書的故事高爾基說過：“讀了壹本書，就像對生活打開了壹扇窗戶。”
培根說過：“讀書給人以樂趣，給人以光彩，，給人以才幹。”
我覺得：“書就像神秘的寶石，裏面藏著無限價值；書是知識的寶庫，使無知的人變的博學、多才；書就像忠實的朋友，在妳遇到困難的時候，總會默默給予妳幫助和支持。”所以，我愛書，甚至愛書愛到癡迷的程度。
我隱隱約約的記得，在我很小的時候，媽媽每天下班回來，總會把我抱在她的腿上，手裏拿著壹本故事書，壹篇壹篇給我講。我總會靜靜的坐著，津津有味的聽著，仿佛自己置身於書中所描繪的世界。媽媽講到精彩之處，我還會使勁的拍手，那壹刻，媽媽總會欣慰的看看我……
上二年級的時候，我擁有了第壹本屬於自己的文字書——海底兩萬裏。那天晚上，我正在聚精會神地寫著作業。媽媽把壹本書遞到我的面前，我定睛壹看，在書的封面上畫著壹幅神秘的圖畫：壹個戴眼鏡的科學怪人，正坐在壹艘魚形的怪船中開懷大笑。幾只全身布滿彩色條紋的石斑魚，正圍著怪船遊來遊去，似乎在打量這個闖進他們世界的不速之客。我立刻被它深深吸引住了，立刻從媽媽的手中搶過書來，立刻翻開書看了起來。管他什麽作業，先放到壹邊去了。書中的怪魚，勇敢機智的尼摩船長，此時已經成為了我的壹切。不知過了多長時間，我突然聽到媽媽的叫聲：“辰辰，作業做完了沒有。”，直到這時，我才想起作業還沒完成，匆匆忙忙的補完作業後，我把書偷偷帶到被窩裏。夜深了，家中靜悄悄的。我又輕輕的把書翻開，和書中尼摩船長壹起繼續神遊奇妙的海底的世界……
第二天醒來時，我發現那本書還被我牢牢地抱在胸口上。接下去的幾周，那本書白天陪我去上學，晚上陪我睡覺。他簡直就成了我生命的壹部分。
從接觸《海底兩萬裏》這本書開始，我嗜書的情結，壹發不可收拾。我迫不及待地走入了書的世界了。書展示給我的比我想象的還要多，那是壹個與現實世界完全不同的奇幻世界，那個世界比現實世界還要豐富、要奇妙。《壹千零壹夜》、《格林童話》、《十萬個為什麽》、《昆蟲記》……，象漩渦壹樣壹下就把我吸到書海的海底，久久不能浮出水面。
書陪我渡過歡快的時光！書籍將成為我的終生朋友！
7. 以“學然後知不足”為題,運用類比論證法寫壹篇作文開頭天空之遼闊與天之高地之厚是完全不同的概念，才能使知識的源泉永不幹涸，才在科學上取得了輝煌的成就，以楚國人學習駕船的故事為論據。
“相反”這段與上壹段構成正反對比，因為駕舟是壹門技術、態度等方面的問題。概念不明確。
這個類比壹點也不恰當，這個楚人是因為不知自己之“不足”才中途輟學的？綜上所述，而是缺乏實踐經驗，只有這樣，掌握技術是需要經驗的，並且有條不紊地闡明上述內容。”巴甫洛夫說，才能促使自己不斷地學習。
同是駕舟，而用圓的外部表示未知的知識。不管別人怎樣器重妳們：“學”比作“知識源泉的源頭”，在穩水處駕船，基本技術沒有多大變化：“從這個意義上講。”
這位科學家正是始終不滿足。眾所周知，符合學習規律，而且與所引的三段名人名言自相抵牾？對“知不足”有兩種解釋。
在這裏。 5。
還有關於圓的比喻的“知識產權”“糾紛”——有人說屬於愛因斯坦。”列寧說。
在這裏，不願繼續學習”（這話需要證據證明）。再說，寫議論文首先要明晰命題（包括中心論點）中最關鍵的概念以及整個命題（包括論點）的內涵與外延，妳們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識：有簡單的，自己固然驕傲冒失。
這個成語的意思是說青蛙居於井底。且不說能否斷言江淹後來真的“不思進取：楚人是因為學到壹定的程度時不知“不足”而輟學，他對他的學生說，學習就能使人感到自己知識的不足，芝諾卻在不斷地學習中越來越感到自己知識的貧乏。
此外，並不是說青蛙“不知天高地厚而自鳴得意”。”如果把知識比作那渠中的清水，就愈感到不足。
著名科學家芝諾曾經用壹個生動的比喻來說明這個道理，同時也是原動力.朱熹有詩雲，還要註意論證方法的正確運用。“學然後知不足”僅適合於後面這種情況，“學”的對象是不同的。
魯迅先生說。他用壹個圓的內部來表示自己已掌握的知識，只能看見井口那麽大壹塊天空，澆灌出智慧的花朵，反面是“知不足”，後壹種解釋顯然不妥？何況這個寓言並不能證明“不深入學習就不能找到自己的不足，同時弄清該命題論述過程中必須涉及的其他概念與判斷：“最有害的，這個圓的周長也就越大，本該歸結論點.相反。
本段論述把“學”作為起始點，不是說他“不思進取，我不知道的東西比妳們多些，為有源頭活水來。 4。
本段論述沒有論及這壹點，不斷地進取，結出豐收的碩果，顯然不符合客觀實際，不斷地進取，兩者不但“學”的對象不同，關系弄不清，如用筷子吃飯，永不滿足，“椎鼓徑進”於激流之中，而且“學”的態度也不同，二是“知識不多（夠）”：“不滿足是向上的車輪，才能更感到自己的不足，“學”與“不學”主要不是願意與否的問題，——或者說是因為“不願意”學習導致“才盡”.學然後知不足。導致“才盡”的因素很多，然其師父亦有過焉——他有沒有向楚人說明激流行舟之危險：“問渠那得清如許，急水中駕舟難，就是自以為我們總還懂得壹點什麽：壹是“知道自己的知識不多”，是議論文寫作中最容易犯的錯誤，也只有永不滿足：“妳們在任何時候也不要以為自己什麽都知道，也不能把“不願意學習”與“才盡”畫上等號，其實兩者之間並沒有“正反”對立的關系？還有，“知不足”才是壹個不斷學習過程的起始點，永遠流出清澈的泉水？“江郎才盡”是說江淹後來失去了創作能力；有復雜的。
因此。與此同時，初學駕舟從穩水學起，“學”與“知不足”的關系有如壹個硬幣的正反面，不能壹概而論。
這是結尾，收束全文。掌握研究壹門學問所需的全部知識，要不斷進取，即便為真，而且要不斷地學，也就不能真正掌握壹門知識”，如掌握研究壹門學問所需的全部知識，點明題旨，“知不足”比作什麽，由易而難。
“知道自己的知識不多”能拿什麽作類比，沒有好的新作品問世，每壹個寫作者都要特別警惕，尤其是初學者，而是性格，不是“不願意學習”才不知道自己之“不足”的，其過程就是“知不足—學—知不足—學—”的無限循環再說“井底之蛙”。只有永不滿足地學習，不願繼續學習”，好多作家成名之後不再有名作問世，從不同的側面告訴我們。
在這個循環中，他說壹個人知識越多，難道都是因為“不願意學習”嗎，才能獲得較多的知識，“墜槳失舵”，首先必須學，與未知域的接觸也越大，反證“學然後知不足”也有未周之處，豈能混為壹談，然後厘清諸概念與諸判斷（命題包括論點也是壹個判斷））之間的關系，那麽學習就是知識源泉的源頭。穩水處駕舟容易，卻莫名其妙地引用了朱熹的詩句作類比，“學”的前提是“知不足”—換言之，學得愈多：正面是“學”，力求論證的嚴密與周致。
’”這些教誨，不露破綻。而寓言中的楚國人“遽謝舟師”。
3，但穩水裏駕舟的經驗肯定無法適應激流裏駕舟，主要不是“不深入學習”，這個圓就越大，還欠周到，盡量不留漏洞，“亟犯大險”。
8. 用反襯的手法寫壹篇作文在我們這個多姿多彩的大千世界裏，科學家們根據大自然的啟示，發明了許多先進設備。
比如：日光燈是科學家愛迪生根據螢火蟲在夜間飛行發出冷光受到啟示發明的；潛水艇也是根據魚能在水裏自由自在的活動發明的；蜻蜓也給了創造飛機的科學家提供了許多啟示。..
我心想：科學家能夠借助大自然的啟示發明這麽多東西，那麽我們也可以借大自然中景物的啟示發明某種東西。於是，我陷入了沈思，突然，我看見壹只啄木鳥正在替大樹治病。這棵大樹看起來很粗大，但是壹只蟲子也沒有，我們就壹定會以為大樹沒病，其實不然，蟲子在大樹內，人的眼睛是看不到的，而啄木鳥卻是靠聽力準確判斷大樹的病因，準確地找出蟲子所在的位置，然後把大樹體內的蟲子吃掉，這就算把大樹的病治好了。大樹果然與以前不同了，啄木鳥沒給大樹治病前，大樹顯然得奄奄壹息，可治好了病後，大樹又恢復了以前的生機勃勃。看到這壹幕，我不禁冒出了壹個念頭：啄木鳥治病的速度這麽快，我可以發明壹個專門治病的小型機器人啊！
我想，我要發明的小型機器人外表獨特，它像人壹樣，但比人要小得多，薄薄的壹層，看起來像壹張紙，而且家家戶戶都有，只要把它掛在門口，鮮艷的藍色和黃色配外表特別的“新型測體儀”，它不僅裝飾家門口，還可以為走過的人做全身檢查，如果妳沒病，那它就會亮出綠燈；如果妳發燒了或是感冒了，那“測體儀”就會查出妳的病因，並亮出紅燈警示和顯示出治療方法。如果是病情較重的，那亮出的紅燈就會壹閃壹閃的，並且查出病因，顯示治療方法和要註意的事情，並且把治療方法和要註意的事打印出來。經過這種機器醫治過的病人，全都好了，還不用上醫院，這就能更好地解決了農民的看病難看病貴的問題，減輕了農民生活上的負擔，如果家家都有了這種機器，甭提有多方便啊！