高適（公元704－765）的郡望是渤海蓨縣，其地唐屬德州，今屬河北景縣。他的祖父是唐高宗時期的名將高侃，父親高崇文官終韶州長史，韶州即今廣東曲江。高適早年便隨父親旅居嶺南。高崇文後來死在任上，高適就又回到中原，客居梁宋之間。高適在詩中多稱自己住在“宋中”、“淇上”、“濮上”。宋中是當時的宋州睢陽郡，其地為今河南商丘。淇上是當時的衛州，今河北衛縣；濮上是當時的濮州，今河南信陽，兩個地方當時都在黃河以北。位於淇、濮與宋中之間的就是梁，當時為汴州，即今河南開封。高適自己在淇上有壹所別業，但收入很有限。父親死後，高適貧苦無依，靠著向親朋好友索求借貸維持生計，這就難怪他的行跡會遍及梁、宋、衛這樣壹片廣大的地區了。?
高適的性格，拓落不拘小節，務功名，尚節義，喜言王霸大略，袞袞不厭，屬於心胸豁達、擅長縱橫論辯的壹類。他不願意耕作，不屑於料理他那份田產，也就是“不治生事”。歷史上像他那樣不治生事的有兩個人，壹個是漢高祖劉邦，壹個是東漢光武帝劉秀的哥哥劉演。劉邦和他的二哥“劉仲”比，劉演和劉秀比，都是出名的能“不治生事”。當然，高適所生逢的年代天下太平，李唐的運脈正隆，他不可能有什麽非分之想。然而自宰輔以下還是可以做的，這個誌向也已經不小。偏偏他又恥預常料，不願參加普通的進士考試。恥預常料，那就是想要考取特科，即皇帝親自主持的制科。這卻要等待機會，因為它不是年年都有。誰知時光飛逝，壹等就是三十年。三十年光陰，即使是從九品的小官做起，熬年頭也該熬到郡太守壹級了。可是，高適等到兩鬢染霜，依舊是兩眼空空。萬般無奈之下，他就只有效仿他的同鄉、汴州雍丘高陽鄉的酈食其，做不成儒者，便做酒徒。?
《新唐書》說高適“少落魄”，應邵解釋“落魄”之義，是“誌行衰惡之貌也”。元代辛文房《唐才子傳》說高適“隱跡博徒”。那麽高適當時的誌行之狀，就可想而知了。酒之意在於狂，博之意在於賭，高適就在以他的全部生活作賭註，寧願成為酒徒，寧願生活壹貧如洗，也要賭。凡賭只有兩種可能，要麽壹朝成名，要麽壹落千丈。這期間高適的詩中常露出兩種口風：壹是胸懷大略，顯出隨時可以身幹青雲、青紫俯拾的氣象；壹是甘願做壹個草莽野人，隱跡田園而不求聞達。這就是進則兼濟天下，退則獨善其身之意了。放出這樣兩種口風有個好處：壹是有了功名，足以顯示出自己勝人壹籌，我本不願為官，但朝廷聖明，賢才必用，天命下達，我怎忍違之？即使終生不被任用，那也是我性情所好，不是我壹心想做官而遭別人嫌棄，不能因此懷疑我的品行才智。?
唐風豁達開放，士人求取功名都直言不諱，上書闕下，往往自報家門。李白有《上韓荊州書》，杜甫有《三大禮賦》，高適有《古樂府飛龍曲留上陳左相（陳希烈）》與《留上李右相（李林甫）》二詩。李白文中說：“日試萬言、倚馬可待，今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲耶？”杜甫說：“臣之述作雖不足鼓吹《六經》，至沈郁頓挫，隨時敏給，揚雄、枚臯，可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”他們言語之大，情意之急切，已到了直接伸手要官做的地步。這在後世是不多見的，但在唐代卻很壹般。從這點來看高適當時的工於心計，就不難理解了。?
但是心計歸心計，嘴上說歸隱，外人看不出，而在高適自己心中卻不能不焦急。而且，隨著歲月蹉跎，他是越來越急，簡直稱得上是心急如焚了。古往今來賭輸了，徒具英雄氣概而老死於妻兒之側的人，不計其數，高適很有可能成為他們中的壹員。?
然而，高適贏了。他這壹出人博徒，果然才名便遠。賈誼說：“吾聞古之聖人，不居朝廷，必在蔔醫之中。”後世的英雄豪傑，又何嘗不是如此？高漸離、朱亥隱於市屠，侯生、張耳抱關守門，後來都名揚天下，令有誌之士擊節扼腕。天寶八載，宋州刺史張九臯薦舉高適應制舉有道科，高適終於詩名半天下，黃綬翻在身，壹舉躍登龍門。不過到天寶那個時候，制科已經很平常了，實際上仍是常科。高適也只當上壹名縣尉，壹縣之中，居於縣令、縣丞、主簿三人之下，所以三年後他就辭官了。直到天寶十二載，高適才盼到了他壹生進退的第二次契機，就是由田梁丘推薦，到邊塞武威（今甘肅武威），在河西隴右節度使哥舒翰幕府中任掌書記。美中不足的是，這時高適已到了知天命的年紀，整整五十歲了。為這人生的壹大博，高適付出了沈重的代價。?
歷史上年過五十才出頭的有兩個人，壹個是趙人荀卿，年五十始遊學於齊，後獨霸稷下，三任祭酒，最為老師；壹個是西漢的主父偃，壹歲四遷，別人擔心他太盛，他就說了那句名言：“臣結發遊學四十余年，身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我厄日久矣！且大夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途遠，故倒行暴施之。”到武威後不久，安史之亂爆發，正應了高適自己的壹句話：“時平位下，世亂節高。”天下昏亂，忠臣乃見，高適以天下安危為己任，以功名自許，壹年之中，連遷左拾遺、監察禦史、侍禦史、諫議大夫、禦史大夫數職，轉眼之間，就做到了淮南節度使。有唐以來，詩人顯達至節度使者，唯高適壹人而已。?
歷代詩人之中，數唐朝詩人的成就最大，但他們的身世地位也最為卑下。王昌齡、王之渙、李頎、常建，做官都是做到縣尉即止。論其詩則光焰萬丈，論其官則不過八品九品，在當時是極其微不足道的。無怪乎唐代殷璠在《河嶽英靈集》中要感嘆“才高無貴仕”了。其中的原因有兩個，壹個是當時承平日久，員位已滿，官吏滯壅；再壹個就是士人自己這方面有了缺陷。唐前期的士人，雖然也參加科舉考試，但僅把它看做是壹種形式，壹種智力標誌。考的雖是詩賦，選出來的卻都是深明吏治的人物，這些人出將入相，具有很高的政治才能。到後來就不同了，世風浮華不實，口上說有青雲之誌，實際上缺乏才幹，眼高手低。即以李白、杜甫二人而論，其詩歌上的成就固然舉世矚目，但論其政治才能，像李白的終日沈飲傲放，引足令大臣脫靴，實乖大體，自然要遭斥退；杜甫性情褊躁傲誕，清狂齷齪無器度，自以為純儒，而妻子不保，兒女至餓死，正應了司馬遷那句話：“無巖處奇士之行而長貧賤，好語仁義，亦足羞也。”?
南宋葛立方《韻語陽秋》即從此壹方面批評高適說：“意在退處者，雖饑寒而不辭；意在進為者，雖沓貪而不顧，皆壹曲之士也。高適嘗雲：‘吾謀適可用，天路豈寥廓，不然買山田，壹身與耕鑿。’可仕則仕，可止則止，何常之有哉？適有《贈別李少府》雲：‘余亦愜所從，漁樵十二年，種瓜漆園裏，鑿井盧門邊。’《贈韋參軍》雲：‘布衣不得幹明主，東過梁宋無寸土，兔苑為農歲不登，雁池垂釣心長苦’。其生理可謂窄矣。及宋州刺史張九臯奇其人，舉有道科中第，調封丘尉，曰：‘此時也得辭漁樵，青袍裹身荷聖朝，牛犁釣竿不復見，縣人邑吏來相邀。則是不堪漁樵之艱窘，而喜末官之微祿也。壹不得誌，則舍之而去，何邪？《封丘詩》雲：‘我本漁樵孟瀦野，壹生自是悠悠者，乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風塵下？’其末句雲：‘乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來’。則不堪作吏之卑辱，而復思孟瀦之漁樵也。韓退之雲：‘居閑食不足，從仕力難任。’其此之謂乎！”那意思就是說，既然要退隱就不要再有懷怨，既然要求功名就不能耐不住煩囂，為什麽沒能做官便牢騷滿腹？既已做了縣尉，為什麽開始那麽高興，後來又輕易舍棄？引韓愈的詩說，像高適這種人，隱居要挨餓，因為不願躬耕務農；做官又拿不起來，因為缺乏才幹，結果就是怎麽都不行，怎麽都要有怨言。孔子曾說：“唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨”，這樣壹聯系起來，葛立方的批評實在是非常苛刻。?
不過，葛立方這樣批評高適，也不太屬實。高適其實是壹個十分切於實際，不務虛名，精明能幹，不肯妄自菲薄的人。他借助安史之亂的契機，“義而知變”，扶搖直上，就說明了這壹點。叔孫通說魯諸生是“鄙儒，不知時變”。“變”這壹個字，不是輕易能做到的。所以明代胡震亨《唐音癸簽》又評價說：“高適，詩人之達者也，其人故不同。甫善房琯，適議獨與琯左。白誤受永王璘辟，適獨察璘反萌，豫為備。二子窮而適達，又何疑也。”為什麽高適做到了節度使，而李白、杜甫未能？這個評價是有道理的。?
岑參（公元715－769）的郡望是南陽棘陽縣，自南朝梁時遷居荊州江陵，即今湖北江陵。岑參的曾祖岑文本是唐太宗時的名相，伯祖岑長倩為武則天時宰相，從伯父岑羲為唐中宗、睿宗時宰相。後因岑長倩、岑羲得罪被殺，家道中衰。岑參的父親岑植，官終仙、晉二州刺史。岑參自己在京畿雩縣（今陜西戶縣）終南山下的高冠谷，有壹所別業，但境況不佳。? 岑參雖也有功名之心，曾獻書長安，但他的性情，卻是近於道家清逸的壹類。他曾壹度在嵩山和終南山過著近乎隱居的生活，山水詩寫得極好。後來高中進士，不久被征調到唐朝最遠的邊塞安西（今新疆庫車）和北庭（今新疆吉木薩爾），真正是投筆從戎。
岑參壹生中五次入戎幕，兩次出塞，僅此而言，唐以來的詩人再也找不出第二個。“往來鞍馬烽塵間十余載，極征行離別之情，城障塞堡，無不經行。”這對於清逸俊秀的岑參來說，實在是難為他了。?
唐代的邊塞詩人可以分為幾類。壹類是未曾到過邊塞而寫邊塞題材的，如李昂、崔國輔。壹類是曾經遊歷過邊塞的，如崔顥。再壹類就是曾在邊塞居住和任職的。從這個意義上來說，高適和岑參都稱得上是真正的邊塞詩人，兩人年輕時都曾遊歷過河朔的燕趙，壯年時又雙雙到邊塞從軍。?
就唐代的邊塞詩來說，高、岑齊名，風格也相近。南宋嚴羽《滄浪詩話》說：“高岑之詩悲壯，讀之使人感慨。”但是高適的詩，悲壯之中透著雄渾；岑參的詩，悲壯之中帶著峭拔。高詩“尚質主理”，岑詩“尚巧主景”。岑參去邊塞，多少有些被動不得已的因素，到邊塞後，才開始寫邊塞題材的作品，詩篇越來越多；高適去邊塞是積極主動的，他寫邊塞詩，始於早年的河朔之遊，到他任封丘縣尉以及河西隴右節度幕府掌書記時，詩作慢慢減少了，而到他任淮南節度使後，詩作就幾乎沒有了。史稱高適年五十始為詩，其實恰好相反。因為高適寫詩，是想借此沽名釣譽，到他五十歲入幕以後，詩的作用已經不大了。相比之下，岑參的詩中融進了更多的心血和真情。?
高適的詩頗有古風，句中有許多的人生感慨，表面看來似乎更具有可讀性。而岑參的詩則更多地包蘊了六朝以來近體詩的成就，想象豐富，格律多變，具有更多的創造性和詩學詩藝的特色。高適近之於儒，岑參近之於道。高適註重人生實踐，岑參則在詩歌藝術史上占據極高的地位。他們二人，既有閱歷和詩風上的相同之處，又存在著性情和具體詩歌特色上的差異。就其差異而言，二者又恰恰形成了鮮明的對比。?
高岑二人，高適享年六十二歲，岑參享年五十五歲。高適長岑參十壹歲，而比他早四年辭世，二人基本上是同時之人。?
高適遊歷河朔的薊門、盧龍，是在開元十九年他二十八歲的時候。岑參遊歷河朔的冀州、定州，則稍遲至開元二十七年，當時他二十五歲。開元二十七年岑參遊河朔歸來作為開始。稍後至開元二十九年，高適則有好友李頎的辭官及走訪。天寶三載，岑參進士及第任右內率府參軍，同年，高適有與李白、杜甫的梁宋之遊。天寶八載，岑參赴安西邊塞，同年高適應制舉中第任封丘縣尉。岑參於天寶十載返回長安，次年，高適辭官。到天寶十壹載秋，二人壹同參加了長安慈恩寺的詩會。之後，天寶十二、十三載，高岑分別奔赴河西的威武和關外的北庭。唐肅宗至德元年、二年，長安收復，玄宗退位，高適升至淮南節度使，岑參也從北庭回到長安任右補闕。大亂之後，兩人的生活又有了新的開始，但盛唐時期邊塞詩的創作已告壹段落。
高適與岑參相互認識，但是來往不多。天寶十壹年秋，八位詩人匯聚長安，同賦慈恩寺浮圖詩，岑參所賦的壹首就是《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》。他們二人還有壹些***同的朋友，如王昌齡、杜甫等人。王昌齡與高適的交往，有著名的旗亭畫壁的故事流傳；與岑參的交往，有王作《留別岑參兄弟》、岑作《送王大昌齡赴江寧》詩並存。杜甫與高適早年在汶上既已相識，其後於梁宋再次相聚，晚年又相逢於蜀中；與岑參也早在天寶八載岑參出塞前已相識，有《九日寄岑參》詩為證。杜甫晚年還有《寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七長史參三十韻》壹詩，同時寫給高岑二人。高適受前輩詩人李頎的影響比較大，岑參受王昌齡的影響也比較大，李頎與王昌齡二人復有來往。
由高適、岑參二人的交往，可以引出當時的許多著名詩人，透視出壹個詩人群落。其中，李頎、王昌齡、王之渙、崔顥在開元年間就已成名，都寫邊塞詩，是盛唐邊塞詩人的前輩。常建、薛據、孟雲卿均有為人骨鯁、詞氣傷怨的特點。儲光羲、綦毋潛屬於恬淡清遠的壹派。李白的風格迥異於眾人，杜甫則在眾人中成名最晚，作品大都寫於安史之亂以後。這些人都有壹個***同點，就是“流落不偶”。李頎“惜其偉材，只到黃綬”。王昌齡“兩竄遐荒，使知音者喟然長嘆”。常建 “淪於壹尉”，“仕頗不如意，遂放浪琴酒”。薛據“嘗自傷不得早達”，“晚歲置別業終南山下”。孟雲卿“天寶間不第，氣頗難平”，“棲棲南北，若無所遇，何生之不辰”。李白、杜甫雖有忠孝之心，濟世之誌，但他們的人生際遇，簡直可以用終生未得歸宿來概括。所以《唐才子傳》評其二人：“能言者未必能行，能行者未必能言。觀李杜二公，語語王霸，惜乎奇才並屈，徒列空言”。現在讀李白至德二年在潯陽獄中寫給高適的《送張秀才謁高中丞》詩，其中說“高公鎮淮海”、“臨歧竟何雲”，分明有向高適求助之意。杜甫居蜀落魄，也曾依靠高適，所作《因崔五侍禦寄高彭州壹絕》詩中，有“何時救急難”之句。此等情形，與三人早年同遊梁宋，裘馬輕狂，慷慨賦詩，簡直難以並提。李杜晚年之困頓，於此可窺見壹斑。
在唐代中前期，有壹批擅長描寫邊塞征戰生活的詩人，其反映邊塞征戰生活的詩作蔚為大觀，被後人稱之為“邊塞詩派”，這些詩人被後人稱為“邊塞詩人”。
邊塞詩人中的代表人物有：王昌齡、王之渙、王翰、王維、高適、岑參等，以高適和岑參最具代表性，合稱“高岑”。
岑參(約715-769)，從天寶八年(749)起兩度出塞，先赴安西任掌書記，後赴北庭任節度判官，經歷了八年邊塞生活。
高適(約702-765)，曾在河西節度使歌舒翰幕中任掌書記，接觸到大漠風光和戍邊士卒的艱苦生活，為其邊塞詩作奠定了生活基礎。
背景資料：邊塞詩人的部分詩作。
燕歌行·高適
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單於獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀。身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離後。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣雲，寒聲壹夜傳刁鬥。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。
白雪歌送武判官歸京·岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
走馬川行奉送出師西征·岑參
君不見走馬川， 雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，壹川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。