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諸子百家的相關知識

孔子周遊列國,先後到了衛、陳、蔡、楚、宋等國,宣揚其政治抱負,但皆不得要領。孔子不能伸展自己的抱負,心灰意冷,遂返回魯國,是為魯哀公十壹年,孔子已六十八歲。自此以後,他潛心講學和著書,在此其間與弟子重新編訂了《五經》和撰寫《春秋》,為的是要記載春秋時代所發生的大事,闡發儒家的價值觀。其壹生主要貢獻在於,奠定了教育的基礎,倡導“因材施教”“有教無類”這些開明的啟發式教育方法,以及他對於思想領域的開創性見解間接的促進了春秋戰國時期“諸子百家”這壹文化鼎盛現象的形成。

孟子在母親的教育下,用功讀書,學成以後以孔子的繼承者自任,招收弟子,並且遊歷列國,宣揚「仁政」、「王道」的主張,提倡“民為貴,社稷次之,君為輕”。他到過齊、宋、魯、滕、梁等國,見過梁惠王,齊宣王等君主。雖然受到了尊敬跟禮遇,可是因為被認為思想保守,不合當時潮流,又沒有得到重用,只有滕文公曾經試圖推行他的政治主張。

到了晚年,孟子回鄉講學,和他的弟子萬章,公孫醜等,從事著書的工作,寫成了「孟子」七篇。它的篇目是:梁惠王、公孫醜、滕文公、離婁、萬章、告子以及盡心。由於每篇的分量很多,又分成上、下兩篇,因此全書***有十四卷。孟子的言論和事跡差不多都保存在這七篇之中。

名言1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子?6?1牧民》

2.臨患不忘國,忠也。——《左傳?6?1昭公元年》

3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4.茍利國家,不求富貴。——《禮記?6?1儒行》

5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

成語《鄭人買履》——《韓非子》《濫竽充數》——《韓非子》

《買櫝還珠》——《韓非子>>《守株待兔》——《韓非子》

《杞人憂天》——《列子》 《歧路亡羊》——《列子》

《兩小兒辯日》——《列子》《愚公移山》——《列子》