1、終於為那壹身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過壹場，山河永寂。
2、千秋功名，壹世葬妳，玲瓏社稷，可笑卻無君王命。
3、鳳凰臺上鳳凰遊，負約而去，壹夜苦等，從此江南江北，萬裏哀哭。
4、嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
5、風華是壹指流砂，蒼老是壹段年華。
6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿態，也能成就壹場驚鴻。
7、妳要記得，紫檀未滅，我亦未去。
8、誰在歲月裏長長嘆息。
9、漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中註定，成為過往。
10、紅塵初妝，山河無疆。 最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。
11、江南風骨，天水成碧，天教心願與身違。
12、山河拱手，為君壹笑 。
13、如是顛簸生世亦無悔。
14、荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成壹抹哀傷。
15、那被歲月覆蓋的花開，壹切白駒過隙成為空白。
16、褪盡風華，我依然在彼岸守護妳。
17、那些繁華哀傷終成過往，
請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。
18、妳的路途，從此不見我的蒼老。
19、長歌當哭，為那些無法兌現的諾言，為生命中最深的愛戀，終散作雲煙。
20、隨妳走在天際，看繁花滿地。
21、我自是年少，韶華傾負。
22、妳要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。
23、蒼茫大地壹劍盡挽破，何處繁華笙歌落。
24、寄君壹曲，不問曲終人聚散。
25、誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；
聽弦斷，斷那三千癡纏。
26、清風濕潤，茶煙輕揚。
重溫舊夢，故人已去。
27、染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。
歲歲年年，花前月下，壹尊芳酒。
水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。
28、玉竹曾記鳳凰遊，人不見，水空流。
29、他微笑著，在歲月的流失中毀掉自己。
30、還能不動聲色飲茶，踏碎這壹場，盛世煙花。
31、紅塵囂 浮華壹世轉瞬空。
32、我不是我 妳轉身壹走蘇州裏的不是我 。
33、幾段唏噓幾世悲歡 可笑我命由我不由天。
34、經流年 夢回曲水邊 看煙花綻出月圓。
35、人生在世，恍若白駒過膝，忽然而已。
然，我長活壹世，卻能記住妳說的每壹話。
36、霧散，夢醒，我終於看見真實，那是千帆過盡的沈寂。
37、紙張有些破舊，有些模糊。可每壹筆勾勒，每壹抹痕跡，似乎都記載著跨越千年萬載的思念。
38、生生的兩端，我們彼此站成了岸 。
39、緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為壹句，等待下壹次相逢。
40、握住蒼老，禁錮了時空，壹下子到了地老天荒
41、人永遠看不破的鏡花水月，不過我指間煙雲 世間千年，如我壹瞬。
42、相逢壹醉是前緣，風雨散，飄然何處。
43、虛幻大千兩茫茫，壹邂逅，終難忘。相逢主人留壹笑，不相識，又何妨。
44、天下風雲出我輩，壹入江湖歲月催；皇圖霸業談笑間，不勝人生壹場醉。
45、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
46、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
47、看那天地日月，恒靜無言；青山長河，世代綿延；就像在我心中，妳從未離去，也從未改變。
48、就這樣吧，從此山水不相逢。
49、人天自兩空，何相忘，何笑何驚人。
50、既不回頭，何必不忘。 既然無緣，何須誓言。 今日種種，似水無痕。 明夕何夕，君已陌路。
2. 描寫幸福生活的文言文《桃花源記》●原文 晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林.夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛.漁人甚異之.復前行，欲窮其林.林盡水源，便得壹山.山有小口，仿佛若有光.便舍船，從口入.初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗.土地平曠，屋舍儼然.有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞.其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂.見漁人，乃大驚，問所從來，具答之.便要還家，設酒殺雞作食.村中聞有此人，鹹來問訊.自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉.此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋.余人各復延至其家，皆出酒食.停數日，辭去.此中人語雲：“不足為外人道也.” 既出，得其船，便扶向路，處處誌之.及郡下，詣太守，說如此.太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路.南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往.未果，尋病終.後遂無問津者.。
3. 求關於人生哲理的文言文句子1.天行健，君子以自強不息。——《周易》
（譯：作為君子，應該有堅強的意誌，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意誌，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。）
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國誌》
（譯：對任何壹件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於壹些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。）
3.見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
（譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水壹樣，要立刻離開，避得遠遠的。）
4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語》
（譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。）
5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
（譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》
（譯：見到有人在某壹方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同壹水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。）
7.己所不欲，勿施於人。——《論語》
（譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。）
8.當仁，不讓於師。——《論語》
（譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在壹旁，也應該搶著去做。後發展為成語“當仁不讓”。）
9.君子欲訥於言而敏於行。——《論語》
（譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。）
10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》
（譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表壹致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）
11.君子藏器於身，待時而動。——《周易》
（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。）
12.滿招損，謙受益。——《尚書》
（譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。）
希望對妳有幫助，希望采納
4. 有關做人的古文名句1、臨江仙·送錢穆父
宋代：蘇軾
人生如逆旅，我亦是行人。
譯文：人生就是壹趟艱難的旅程，妳我都是那匆匆過客。
2、放言五首·其四
唐代：白居易
莫笑賤貧誇富貴，***成枯骨兩何如？
譯文：不要嫌貧愛富去誇張炫耀，死後都成了枯骨又如何呢？
3、將進酒
唐代：李白
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
譯文：人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才幹就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
4、長歌行
兩漢：佚名
少壯不努力，老大徒傷悲。
譯文：年輕力壯的時候不奮發圖強，到老來悲傷也沒用了。
5、偶成
宋代：朱熹
少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。
譯文：青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每壹寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。
6、滿江紅·寫懷
宋代：嶽飛
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
譯文：好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
5. 描寫幸福生活的文言文《桃花源記》
●原文
晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得壹山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
6. 能 表達生活和諧美好的文言文..論語中的也可以`急醉翁亭記 歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑（hè）尤美。望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥（gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。