*誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
意思是：誠是自然規律，追求誠是做人的準則。
*修身處世，壹誠之外更無余事。
意思是：誠信是修身處世最重要的品質。
*養其心莫善於誠。
意思是：培養自己的心，最重要的是要培養誠摯的品質。
*至誠則金石為開。
意思是：對人真誠，象金石那樣堅硬的東西也會被感動的。
*君子誠之為貴。
意思是：君子把誠實看成人生最寶貴的東西。
*神莫神於至誠。
意思是：最使人感動的，莫過於壹顆赤誠的心。
*誠信者，即其心易知。
意思是：誠實忠信的人，他的心是容易了解的。
*誠信相接，如坐人春風中。
意思是：待人誠懇有信義，使人覺得像接受壹個善於教育的老師的教誨。
*誠之所感，觸處皆通。
意思是：以誠心待人，就會使人感動，所以觸及到任何地方，都會把事情辦成。
*誠則始終不忒，表裏壹致，敬信真純，往而必孚。
意思是：為人真誠，始終都不會發生差錯
表裏如壹，謹慎有效，真摯誠正，就會得到別人的信服。
*為人如構室，必須根基堅固，始可承載。忠誠，敦厚人之根基也。
意思是：做人就像建房子，先要打好地基，
這樣才能經得起重壓。忠誠敦厚就好比地基。
*為人貴忠實，百巧輸壹誠。
意思是：為人貴在忠誠老實，有百般機巧但缺乏真誠也難得成功。
*自欺欺人，不誠極矣。
意思是：欺騙自己又欺騙別人的人，是不誠實到了極點。
*高論而相欺，不若忠論而誠實。
意思是：高談闊論而互相欺騙，不如忠誠老實的言論。
二、信
*天行不信，則不能成歲；地行不信，則草木不大。
意思是：如果時序亂了，就不能成歲；要是地行不信，草木也就無法生長壯大。比喻人不講誠信，則什麽事都辦不成。
*立身存篤信，景行勝持金。
意思是：人生貴於能夠誠摯篤信；具有高尚的德行，勝過手中拿著黃金。
*兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
意思是：兄弟之間應該和睦，朋友之間應該講誠信。
*兄弟不信，則其情不親。
意思是：兄弟之間如果不講誠信，他們的感情就不會親密。
*能信不為人下。
意思是：能堅守信用並不是屈居人下。
*欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。
意思是：要想修養自身；首先要端正自己
的思想；要想端正自己的思想，首先要有誠信的態度；要想有誠信的態度，首先要使自己獲得知識。
*可欲之為善，有諸己之謂信。
意思是：自身確實具有善德，才稱為“信”。
*人而無信，不知其可也。
意思是：壹個人不講信用，不知道他該怎麽辦了？
*失信不立。
意思是：壹個人不講信用，就難以立身處世。
*禍莫大於無信。
意思是：最大的禍患是待人不誠信。
*信不足焉，有不信焉。
意思是：妳對別人不講誠信，別人對妳自然也不講誠信了。
*欲信人者必先自信，欲知人者必先自知。
意思是：要想信任別人，首先必須自己相
信自己；要想了解別人，首先要有自知之明。
*信信，信也；疑疑，亦信也。
意思是：相信值得相信的人，叫做“信”；懷疑應該懷疑的人，也叫做“信”。
*信者信之，不信者也信之，得信也。
意思是：信任我的人，我信任他；不信任我的人，我也信任他，就得到了他的信任。
三、思
*為學之道，學本於思。思則得知，不思則不得也。
意思是：學習必須以思考為根本，思考就能得到知識，不思考就得不到知識。
*學而不思則罔，思而不學則殆。
意思是：只是讀書，卻不動腦筋思考，就
會茫然不解；只是空想而不去學習，就會疲憊而無所收獲。
*博學多識，疑則思問。
意思是：廣泛學習，增長知識；有了疑問，就向人請教。
*博學而篤誌，切問而近思。
意思是：學習要廣博，意誌要篤誠，肯於
懇切地向別人請教，並且要勤於思考。
*博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
意思是：治學之道是：要廣泛地學習，仔
細地詢問，謹慎地思索，明白地分辨，切實地實行。
*不深思則不能造於道，不深思而得者，其得易失。
意思是：不深思就不能掌握道理，不經過
深思而得到的東西，得到了也容易失掉。
*不深思則不能造其學。
意思是：不深思就不能成就學業。
*不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。
意思是：不思索，所以困惑；不追求，所以無得；不提問，所以無知。
*動則三思，慮而後行。
意思是：做任何事情，都必須經過周密的考慮，要三思而後行，不能莽撞行事。
*思齊則成，誌齊則盈。
意思是：思慮端正就能成功，誌向端正就能長進。
*思曰睿，睿作聖。
意思是：思考就能聰慧，聰慧就能成為聖明的人。
*思曰睿，思慮之後，睿自然生。
意思是：思考就稱智慧，思慮之後，智慧自然就產生了。
*心者，棲神之舍；神者，知識之本；思者，神識之妙用也。
意思是：心是精神棲集的地方，精神是知
識的根本；而思考就是精神和知識的巧妙運用。
*廣積未必皆當，而思之自得其真。
意思是：博覽群書未必精當，只有善於思考才能體會其要旨。
*慮不及精，思不及睿，焉能無咎。
意思是：考慮不精細，思想不深明，怎能不犯錯誤呢？
*學而不思則罔，章句之弊也；思而不學則殆，心學之弊也。
意思是：學習不知道思索就會茫然無所得，這是做學問的弊端；只思索而不學習就會疲憊而無所獲，這是思想修養方面的弊端。
*學非有礙於思，而學愈博則思愈遠；思正有功於學，而思之困則學必勤。
意思是：學習不會有礙於思索，而且學得越廣博，思索就越深遠；思索得成功有助於學習，思索感到困惑，學習必然更加勤奮。
*誠無垢，思無辱。
意思是：為人誠實，辦事善於思考，就不會遭受羞辱。
四、勇
*勇者不懼。
意思是：真正的勇士是毫無畏懼的。
*有義之謂勇敢。
意思是：堅持正義就是勇敢。
*仁者必有勇。
意思是：有仁德的人壹定會有維護正義的勇氣。
*故勇敢、強有力者，天下無事則用之於禮義，天下有事則用之戰勝。
意思是：勇敢、強有力的人，在天下太平的時候就把膽識用到禮義上去，天下不太平的時候就把勇敢用到戰勝邪惡上去。
*大勇若怯，大智若愚。
意思是：勇敢的人表面上很怯懦，有才智的人不露才華，表面上好象很愚笨。說明真正有才能的人最懂得謙虛。
*赴湯火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自勝，非君子之大勇，不可能也。
意思是：赴湯蹈火，壹個勇敢的武夫就可以做到；但戰勝自己的私心，只有道德高尚的人才能做到。
*白刃交於前，視死若生，烈士之勇也。
意思是：面對刀劍，視死如歸，這是烈士的勇敢。烈士，古時泛指有誌功業或重義輕生的人。
*見義不為，無勇也。
意思是：看到符合正義的事情而不去做，這是沒有勇氣的表現。
*介之寵，非勇也。
意思是：依賴別人對自己的寵愛，不是勇敢的人。
*勇士不以眾強淩孤獨。
意思是：有勇氣
膽量的人不靠人多勢
強欺侮孤單力薄的人。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以遠。…………”出自諸葛亮的《誡子篇》，
意思是說：高尚君子的行為，以寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。
不恬靜寡語無法明確誌向，不排除外來幹擾無法達到遠大目標。
那麽，何為“淡泊”“寧靜”呢？是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的安逸、自在？
還是朱熹“事理通達心氣平和，品節詳明德行堅定”的隨和？或是“難的糊塗” 的豁達？
古往今來，慨無定論。不過，有壹點可以肯定，真正“淡泊”之人，
皆能置個人得失於度外，視名利如糞土，心態平和，操守清廉？
有人在激烈的競爭中敗下陣來，無心奮起，於是自我標榜“淡泊”，
這是誤解，淡泊不是消極。有人在感情遊戲中頗受挫折，心灰意冷，
於是聲言心如古井，再不掀波，從此“淡泊”
，這同樣是誤解，冷漠不等於淡泊。雄心萬丈而壯誌未酬，
於是標榜“淡泊”，這是頹廢者的自暴自棄；無才無能而碌碌無為。卻號稱“淡泊”，
這只是他們的自我安慰。
淡泊，是種境界。渾渾噩噩，
不思進取的人是無法“淡泊”的，他們眼中的淡泊不過是種“平淡”和“玩世不恭”。
“淡泊”是壹種胸懷，錙銖必較、氣量狹小的人是無法“淡泊”的，
自私自利思想太重的人又怎能奢談淡泊了？淡泊更是種信仰，公而忘私的人甘於淡泊
，敬業奉獻的懂得淡泊，節操高尚的人向往淡泊。
淡泊，是壹種品格，也是壹種心態。有所求而亦無所求，淡泊的是最庸俗的功利目的，
而追求的是人生的最高境界。在競爭日益激烈，誘惑日趨繁華的社會裏，固守節操，
淡泊名利並非易事，只有樹立遠大的理想和人生追求，樂於奉獻的人，才能做到淡泊明誌，寧靜致遠。
淡泊，是壹種為人處世的態度。在這種態度中，妳可能要經歷人生的歲月蹉跎和道路的泥濘坎坷。
在這種生活的磨難中，妳能取得令妳欣喜的成就，相反也會令妳走入人生的低谷，壹蹶不振。
如果能飛黃騰達、高官厚祿，妳能在這種誘惑中把握住自己，泰然若之，
用壹顆平常心淡然的看待這壹些，妳就能在淡泊喧囂的同時，給自己找到壹份心的超然，壹份寧靜
。淡泊能讓誌向遠大的妳，不受塵世汙穢的幹擾與沖擊，方能前途無量，人生也更加瀟灑。
淡泊，是壹種寬宏的氣度。這種氣度不是小肚雞腸，而是寬厚、仁慈的大度
。心胸狹窄者，永遠也走不進淡泊的境地。能做到不爭名利，不爭寵於阿諛奉承之中，不心存嫉妒，
讓平靜的心中有壹股自然的蕩氣與豪氣，在生活的平淡中，淡然的看待壹切。
讓自己的超然與灑脫、從容與鎮定來為自己找壹個淡泊的心境，讓自己在平衡的心態裏，品味出寬闊心
中的內斂韻味。
淡泊，是壹種內在的深度修養。身居陋室而有自己的生存樂趣，在心靈的桃花源裏，尋覓著他人看不到的幽靜。讓寧靜的內心世界，蘊藏著風格的高尚，把紅梅與松柏做為自己的良師益友，用完美來點綴自己的人生。理智地將七情六欲看輕，將自身的疾苦與失落看淡。在自然中淡泊寧靜的心情，讓自己在淡泊的熏陶中，把自己培養成壹個心理上健康、人格上健全的、有修養的、能寬容他人的人。讓自己在淡泊的田園裏，暢遊自己的人生。
淡泊，是壹種與眾不同的風度。這種風度中，潛藏著壹種向上的力量和敏銳的智慧。淡泊中的成功者不矜誇，不用千裏風雨人生路的感悟來裝點自身，在成功後淡然地看待所取得的成績。淡泊中的智慧者不浮躁，不用萬卷詩書來做外表的修飾，在寂靜中默默的耕耘。淡泊中的求索者不患得患失，不計較是否有頗豐的收獲，也不計較失大於得的比例失調。
淡泊，是人生的壹種誌向。人生百態，五味俱全。或無聲無息、或轟轟烈烈、或清風和煦、或暴雨瓢潑……不論是激昂的人生，還是散淡的人世，無論是失敗者的東山難再起，還是成功者的碩果難久存？在轟轟烈烈中保持壹顆平常的心境，在平平淡淡中享受著淡泊的快樂；不傾慕聲威，不沮喪卑微。成敗興衰且不論，退壹步海闊天空。讓淡泊和寧靜做為自己的伴侶，壹切都會變得坦然。
淡泊，並不是給自己的碌碌無為找借口，也不是自認為是拋棄自我的理由，更不是萬念俱灰的沮喪。淡泊，是壹種自我的回歸，是壹種人生的體驗，是壹種平衡心態的灑脫。人生選擇淡泊，是選擇壹種嚴肅與莊重的人生態度。在這種選擇中，丟下超重的負荷，打開心靈的窗戶，拋棄失意的包圍，歇息在淡泊這塊沒有雜質的芳草地上，尋找心靈上的那份寧靜。
我不敢自命淡泊、寧靜，但我壹直在努力追求。
親善產生幸福，文明帶來和諧。友誼是壹種和諧的平等。”