《買肉啖子》的重點字：
豚：豬。
女：同“汝”，妳。
是：此，這。
適：剛剛。
少時：小的時候
妊：懷孕
欺：欺負
割：切肉
明：絕
欲：想要
席：坐席，草席
啖（dàn）：吃，給人吃 食：吃
以：來
適：初懂
何為：為什麽
而：所以
悔：後悔
原文：
孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：“東家殺豚何為？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰；“吾懷娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。
今適有知而欺之，是教之不信也。”乃買東家豚肉以食之，明不欺也。
白話釋義：
孟子少年時,有壹次鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"鄰居為什麽殺豬?"孟母說:"要給妳吃肉。"
孟母後來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"
於是買了鄰居的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。
此文出自漢代韓嬰所著的《韓詩外傳》
擴展資料寫作背景：
韓嬰所作，他為文帝（公元前180—157年在位）時的博士，武帝（公元前141—87在位）時他與董仲舒（約公元前179—104）辯論過。該書為韓嬰所寫，這從未受到懷疑，很難想象偽造之人會有什麽動機采編纂這樣的壹部著作。
然而關於這部書的完整性卻有些疑點，因為《漢書·藝文誌》第1708頁列舉了名為《韓外傳》的書6卷及名為《韓內傳》的書4卷，《漢書》中的韓嬰傳也提到了這兩部書。
但到了《隋書·經籍誌》（第915—916頁）時《內傳》已經消失，盡管唐代的註家引用了屬於《韓詩內傳》的幾條語錄。
《韓詩外傳》在《隋書》的（經籍誌》、兩唐史書（《舊唐書·經籍誌》，第1970頁；《新唐書·藝文誌》，第1429頁）、《宋史·藝文誌》（第5045頁）中都列為十卷。凡是現代的版本都含有十卷。
楊樹達（《漢書補註補證》，上海：商務印書館，1925年版，第28頁）認為《外傳》與《內傳》兩書被結合於《韓詩外傳》壹名之下，因為它們所含的資料其性質沒有任何差異，兩者也都不是闡發性的著作。
實際情況可能比起楊所提出的簡單並置更為復雜。在唐代各種類書以及唐代對經書和史書的註解者所引大批屬於《韓詩外傳》的文字不見於傳世的通行本中。在《太平禦覽》引自該書的157條文句中，其中有23條為今本所無。