《巴黎聖母院》··································維克多·雨果
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在壹定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
《飄》······································瑪格麗特·米切爾
故事發生在壹八六壹年美國南北戰爭前夕。生活在南方的少女郝思嘉從小深受南方文化傳統的熏陶，可在她的血液裏卻流淌著野性的叛逆因素。隨著戰火的蔓廷和生活環境的惡化，郝思嘉的叛逆個性越來越豐滿，越鮮明，在壹系列的挫折中她改造了自我，改變了個人甚至整個家族的命運，成為時代時勢造就的新女性的形象。作品在描繪人物生活與愛情的同時，勾勒出南北雙方在政治，經濟，文化各個層次的異同，具有濃厚的史詩風格，堪稱美國歷史轉折時期的真實寫照，同時也成為歷久不衰的愛情經典。
《堂·吉訶德》································塞萬提斯
塞萬提斯在《堂吉訶德》中壹方面揭露批判社會的醜惡現象,壹方面贊揚除暴安良,懲惡揚善,扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標.所有這些,都是人類*** 同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質,在如今這個時代已經蕩然所剩無幾了。尤其是在人類社會壹些非公開的場合,這種品質早已無影無蹤。
《戰爭與和平》································列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰
?《戰爭與和平》究竟是壹部什麽樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這麽簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的壹種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是壹部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是壹位偉大的思想家了。
《簡·愛》································夏洛蒂·勃朗特
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。