無為而治，本來是壹種道家和治國理念。是老子對當時君王的諄諄告誡，教之不與民爭。老子說：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”，而且強調“無為無不為”。
“無為而治”並不是什麽也不做，而是不過多的幹預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。放眼中國漫長的封建王朝，凡是史書中記載的太平盛世、宏圖大業，都是在道家無為而治指導下取得。
作為持幣人，妳需要的“為”就是“耐心”，“無為”就是堅守住這份耐心。耐得住性子，耐得住寂寞，耐得住大熊的來勢洶洶，才有望贏得繁華。妳有資金，擅技術，懂K線，消息靈通，但惟獨少了壹份耐心，抑或叫忍耐，僅此壹項，便足以摧毀最有前途的市場布局。
在生活中，忍耐是壹種修養，是壹種境界，是壹種寬廣博大的胸懷，是壹種包容壹切的氣概。能忍者講究的是策略，會忍者體現的是大勇，善忍者追求的是大智，此即為韜光養晦之意也。
在起起落落的行情中，有了耐心，就能處變不驚，漲跌不驚，就能冷靜地思考和分析、沈著應付、泰然處之。反之則會頭腦發熱，盲目跟風，缺乏獨立判斷，如此壹來，無論在正確的時候，還是錯誤的時候，都會進行錯誤的操作，導致錯誤的結果，葬送大好“河山”。
投資市場肯定都要遵循壹定規律，比如：心態第壹，技術第二，資金第三；還有，不以漲喜，不以跌悲；再如，手中有X，心中無X……看得出來，哪種規律都特別強調心態的重要性。心態是投資者輸贏的第壹要素，冷眼看行情，平靜看紅綠，這是投資成功的必備素質。
當年股市那個赫赫有名的楊百萬說過壹句至理名言：妳想在股市上贏錢，首先要千萬別把錢太當錢了——其實說的也是這個意思。只不過，說起來容易，做起來很難，否則楊千萬、楊億萬豈不太多。
老子教導我們“無為”，並不是讓我們混吃等死，庸庸碌碌，無所作為，只是告誡我們不要妄作為。惟其如此，才能不違背客觀規律，只有嚴格遵循客觀規律而為，才能達到無所不為的境地，也就是說，妳已經什麽都可以做了。
現代人最崇尚的三大覺悟標準：根植於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，這其中壓軸那句，是上面兩句話的延伸，有修養，會自覺，才能達到自律，自由，這種自由是就是無為而治的那種大自由，真自由，這和老子的“無為而治”觀點殊途同歸。
無論什麽投資市場中，總是賺錢的少，虧錢的多，原因就是達不到那種境界。所以說，老子永遠是咱們的老子，不服不行。
手中有幣，心中無幣，要求妳心中毫無得失牽掛，保持平常心態，如此方能冷靜客觀地分析行情的變化，置得失於度外，欣然面對曲線變幻，放眼長遠，不被行情牽著鼻子走。
老子還說：為無為，事無事。無為無不為，無事無不事。就是讓我們少壹些得失心，多壹些平常心，才可以把生活過好，把步子走好。
壹入幣圈深似海，既來之，則安之，大可不必終日憂心忡忡，患得患失。如果老子能穿越時空而來，他壹定會大徹大悟地告訴我們：所謂幣市，其實也只不過是壹只循環往復的大圓盤，上漲下跌，只不過是兩種非此即彼的態勢，漲久了就會下跌，跌久了就會上漲，僅此而已。學會順勢而為，方可成就夢想。
手中持幣，虛懷若谷，不以物喜，不以己悲，在市場中學著向“本來無壹物，何處惹塵埃”的境界看齊，向老子告誡我們的境界成長。慢慢來，不著急，反正有大把時間。
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