所謂畏就是敬，人生無所畏，實在很危險。人的壹生壹定要自己找壹個怕的，誠敬的去做，這是壹種道德。
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。”
這裏所謂畏就是敬，人生無所謂，實在很危險，只有兩種人可以無畏，壹種是第壹等智慧的人，壹種是最笨的人，可以不要畏。
人生要找壹個所怕的。孔子教我們要找畏懼，沒有畏懼不行。第壹個“畏天命”，等於宗教信仰，中國古代沒有宗教的形態，而有宗教哲學。中國的鄉下人往往是大哲學家，很懂得哲學，因為他相信命。至於命又是什麽？他不知道，反正事好事壞，都認為是命，這就是哲學，他的思想有壹個中心。天命也是這樣，這“畏天命”三個字，包括了壹切宗教信仰，信上帝、主宰、佛。這些都是“畏天命”。壹個人有所怕才有所成，壹個人到了無所怕，不會成功的。
第二點“畏大人”，這個大人並不是壹定指官做得大。對父母、長輩、有道德學問的人有所怕，才有成就。第三“畏聖人之言”，像我們讀《論語》，看四書五經，基督教徒看聖經，佛教徒看佛經，這些都是聖人之言，怕違反了聖人的話。
我們只要研究歷史上的成功人物，他們心理上壹定有個東西，以普通的哲學來講，就是找壹個信仰的東西，壹個主義，壹個目的為中心，假使沒有這個中心就完了。孔子說，相反的，小人不知天命，所以不怕。“狎大人”，玩弄別人，壹切都不信任，也不怕聖人的話，結果壹無所成。
這中間的道理也很多，歷史、政治、哲學、都有關系，古今中外歷史上，凡是有所創造的人，總要找壹個帽子戴著。壹個事業要成功，常要上面頂壹個所畏的。所以有朋友去做生意，我勸他另外隨便頂壹個小蛇去當董事長，也不要當總經理，做壹個副總經理就行了。慢慢過街，成功以後，反正有個大龍王廟，自有乘涼的地方，沒有成功則可以少壹點事。
有壹個故事，古時有壹位太子，聲望已經很高了，還要去周遊列國，培養自己的聲望。這時突然來了壹個鄉下老頭兒，腋下挾把破雨傘，言不壓眾，貌不驚人，自稱王者之師，說可以做皇帝的老師，幫助平天下，求見太子。
通報以後太子延見，這老頭兒說，聽說妳要出國，但這樣去不行，妳要拜我為老師，處處要捧我，在各國宴請妳的時候，大位要讓我坐，妳這樣才能成功。太子問他這是什麽道理？老頭兒說，我以為妳很聰明，壹提就懂，妳還不懂，可見妳笨。現在告訴妳，妳生下來就是太子了，絕對不會坐第二個位置，而妳在國際上的聲望也已經這樣高了，再去訪問壹番，也不會更增加多少。可是妳這次出去不同，帶了我這樣壹個糟老頭子，還處處恭維我，大家對妳的觀感不同了，認為妳了不起。
第壹，妳禮賢下士，非常謙虛。第二，這糟老頭的肚裏究竟有多大學問，人家搞不清楚，對妳就畏懼了。各國對妳有了這兩種觀感，妳就成功了。這位太子照他的做，果然成功了。這不只是壹個笑話，由此可懂人生。懂了這個竅，歷史的鑰匙也拿到了，乃至個人成功的道理也就懂了。