首先我要說；《論語》中的每壹句話都是經典。
但現在的人都很浮躁，讀古文的人很少了，在這種環境下您還能關註《論語》，真難能可貴。我找了壹些，可供參考，網上關於論語的東西有的是。
但關鍵是應該看看《論語》的書，有時間可通讀幾遍，會有很大收獲的（最好看臺灣學者註釋的《論語》）！熟悉《論語》再去孔子的故鄉曲阜看看，感覺會不壹般、更深刻的。1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文孔子說：“學了又不斷的印證練習，不也是很愉快的嗎？有誌同道合的人從遠方而來，不也是很令人高興的嗎？人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是壹個品德高尚的君子嗎？”2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？”4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裏去匡正自己，這樣可以說是好學了。”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”6、子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文孔子說：“我十五歲時立誌於學習；三十歲時做事符合禮儀；四十歲時（掌握了各種知識，）不受迷惑；五十歲時了解自然的規律；六十歲時壹聽別人言語，不用多想，便能明白；到了七十歲時便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。”7、子曰：“三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。”譯文 孔子說：“幾個人走路，必有可作為我的老師的人。
選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正。”8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“復習舊知識時，又能領悟到新的東西，才可以憑著稱為做老師啊。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。”10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“讀書卻不深入思考，越學越糊塗；思考卻不讀書，就壹無所成。”11、子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說：“仲由，教給妳對待知與不知的態度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是聰明的啊！”12、子曰：“人而無信，不知其可也。”譯文 孔子說：“人無信譽，不知能幹什麽？”13、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”14、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
孔子說：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要強施加在別人身上。”15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”17、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”19、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。”譯文 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。
小人相反。”20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
譯文 孔子說：“聰明又好學，向地位比自己低，學問比自己差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱他為‘文’。”21、季文子三思而後行。
子聞之，曰：“再，斯可矣。”譯文 季文子做事要思考三次再行動。
孔子聽說了，說：“做完後再思考壹次，就可以了。”22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。
其智可及也，其愚不可及也。”譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。
他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”23、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。
文質彬彬，然後君子。”譯文 孔子說：“壹個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。
只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
譯文 孔子說：“知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。”25、子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”
譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”26、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”譯文 孔子說：“將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這。
2.關於成長的名言警句B 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》） 百學須先立誌。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。
（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。
（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石） 不以規矩，無以成方園。（孟子） C 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千裏。
（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（李白） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫） 吃壹塹，長壹智。
（古諺語） 尺有所短，寸有所長。（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。（李商隱） 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。
（孟郊） 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。（葉紹翁） 春宵壹刻值千金。
（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
（杜甫） 但願人長久，千裏***蟬娟。（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。
（漢書） 當局者迷，旁觀者清。（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》） 登山則情滿於山，觀海則意溢於海。（劉勰 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。（三國誌） 讀書破萬卷，下筆如有神。
（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。（朱熹） 讀萬卷書，行萬裏路。
（劉彜） 多行不義必自斃。（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
（杜甫） F 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。（《禮記》） 防民之口，甚於防川。
（國語） 非學無以廣才，非誌無以成學。（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。
（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。
（陳子昂） 高山仰止，景行行止。（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。
（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。
（宋?葉適） 光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。
（王勃） 海上生明月，天涯***此時。（張九齡） 忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參） 會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。
（《老子》） J 己所不欲，勿施於人。（論語） 兼聽則明，偏信則暗。
（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》） 見義不為，非勇也。
（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。
（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻， 不拘壹格降人才。（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而後已。
（諸葛亮《後出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。
（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子） 君子憂道不憂貧。
（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》） 君子愛財，取之有道。
L 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。（王勃） 老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
（晏殊） 禮之用，和為貴。（孔子） 流水不腐，戶樞不蠹。
（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。（屈原） 路遙知馬力，日久見人心。
（元曲?爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。
（王勃） M 滿招損，謙受益。（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終。（詩經） 敏而好學，不恥下問。
（孔子） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（嶽飛） 木秀於林，風必摧之。（舊唐書） N 濃綠萬枝紅壹點，動人春色不須多。
（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語） 奇文***欣賞，疑義相與析。
（。
3.關於成長或人生道理的古代名句千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋
三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。——《論語》 兩軍交戰，能夠俘虜對方軍隊的首領，君主切不可強行的改變對方的誌向.（勸降比較妥當）
會當淩絕頂，壹覽眾山小。——杜甫
繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》 繩子可以把木頭鋸斷，水滴可以把石頭滴透
若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹 學
寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》寧如珍貴之玉器被擊成支離破碎，而不作賤價之瓦器得以保全。後喻寧可保全氣節，為正義之事而死，而不願忍辱屈從，而茍且偷生
千羊之皮，不如壹狐之腋。——《史記》
精誠所至，金石為開。——《後漢書》
滿招損，謙受益。——《尚書》自己滿足已取得的成績，將會招來損失和災害；謙虛並時時改掉自己的不足，就能因此而得益。
人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷
察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》觀察它的現在，可以推知它的本來面目.
不入虎穴，焉得虎子？——《後漢書》
鍥而不舍，金石可鏤。——荀子不斷地刻鏤。形容堅持不懈。
己所不欲，勿施於人。——《論語》自己不希望他人對待自己的言行，自己也不要以那種言行對待他人。
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。——葉紹翁
失之東隅，收之桑榆。——《史記》
不可同日而語。——《漢書》
百聞不如壹見。——《漢書》
老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。——王勃
老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。——曹操
舉大事者，不忌小怨。——《後漢書》
當局者迷，旁觀者清。——《舊唐書》
光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾 意思是經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為
讀書百遍，其義自現。——《三國誌》
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐 希望可以采納呦~⊙▽⊙
4.關於成長的名人名言莫等閑，白了少年頭，空悲切 --嶽飛 《滿江紅》
盛年不重來，壹日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 。--陶淵明
壹年之計在於春，壹日之計在於晨--蕭繹
不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也--王充《論衡》
知之為知之，不知為不知之，是知也。 —— 孔子《論語·為政》
玉不琢，不成器。人不學，不成行。 —— 韓嬰《韓詩外傳》
少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。 ——朱熹 《偶成》
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。 韓愈《進學解》
假如生活欺騙了妳，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。 ——（俄）普希金
青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。 —— （英）羅素
青年的敏感和獨創精神，壹經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。——貝弗裏奇
青年是我們的未來，是我們的希望。 —— （俄國）斯大林
5.關於自立自強,快樂成長詩句有哪些1. 天行健，君子以自強不息.地勢坤，君子以厚德載物.———《易經》
天的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天壹樣，自我力求進步。剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
2. 發憤忘食，樂以忘優，不知老之將至.———《論語》
發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把壹切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。
3. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也.———《論語》
軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有誌氣的人）的誌向是不能被改變的。
4. 修身、齊家、治國、平天下.———《大學》
先齊其身，欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
5. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈.———《孟子》
真正的大丈夫，要有堅定的信念，不為榮華富貴所誘惑，不為貧賤困苦所改變，不為威脅暴力所屈服。
6. 生於憂患，死於安樂.———《孟子》
憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡。
7. 吾生也有涯，而知也無涯.———《莊子》
生命是有限的，知識是無限的。要把有限的生命，投入到對無限知識的追求。
8. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索.———屈原《離騷》
在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。
9. 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔.———屈原《離騷》
這是我心中所追求的東西，就是多次死亡也不後悔。
10. 不鳴則已，壹鳴驚人.——《史記·滑稽列傳》
平時沒有突出的表現，壹下子做出驚人的成績。
6.有關成長 人生 古代名句己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
[解讀]自己不喜歡的，就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是終生應該奉行的原則。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，給。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·裏仁》
[解讀]見到賢人，就應該想著向他學習；看見不賢的人，便應該自己反省，（有沒有同他類似的毛病。）對不如自己的人喜歡譏笑、輕視，因而沾沾自喜；對比自己強的人喜歡貶低，甚至嫉妒、畏懼退縮，害怕與他們交往：這都是不正確的態度。思齊：想著要追上，看齊。內自省：自己在內心裏省察、檢查。
君子成人之美，不成人之惡，小人反是。——《論語·顏淵》
[解讀]君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美，積善成德，便成為君子；成人之惡，積怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾罵。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和這相反。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
[解讀]君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。君子襟懷坦白，安貧樂業，與人為善，知足常樂，所以能坦蕩蕩。小人欲念太多，患得患失，憂心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心懷戚戚。坦蕩蕩：心胸開闊，自由自在的樣子。戚戚：憂懼不安的樣子。