. 詩人最主要的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的民。
. 書要讀懂,先求不懂。
. 友間固不妨誠實地發表自己的意見,但也要避開標榜的嫌疑。
. 盡可多創造快樂去填滿時間,哪可活活縛著時間來陪著快樂。
. 我愛中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。
. 我們倒不怕承認自身的
. 盡可多多創造快樂去填滿時間,那可活活縛著時間來陪著快樂?
. 個人之於社會等於身體的細胞,要壹個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。
. 對奴隸,我們只當同情,對有反抗性的奴隸,尢當尊敬。
2. 評價聞壹多的名言有哪些聞壹多zd的名言: 書要讀懂,先求不懂。
友間固不妨誠實地發表自己的意見,但也要避開標榜的嫌疑。 盡可多創造快樂去填滿時間,哪可活活縛著時間來陪著快樂。
我愛中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。 我們倒不怕回承認自身的 盡可多多創造快樂去填滿時間,那可活活縛著時間來陪著快樂? 個人之於社會等於身體的細胞,要壹個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。
對奴隸,我們只當同情,對有反抗性的奴隸,尢當尊敬。 人家說了再做,我是做了再說,人家說了也不答壹定做,我是做了也不壹定說。
3. 聞壹多的名言聞壹多的名言: 人家說了再做,我是做了再說。
人家說了也不壹定做,我是做了也不壹定說。—— 聞壹多 青春像只唱著歌的鳥兒,已從殘冬窗裏闖出來,駛放寶藍的穹窿裏去了。
—— 聞壹多 個人之於社會等於身體的細胞,要壹個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。—— 聞壹多 我愛中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。
—— 聞壹多 青年永遠是革命的,革命永遠是青年的。 —— 聞壹多 盡可多創造快樂去填滿時間,哪可活活縛著時間來陪著快樂。
—— 聞壹多 聞壹多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名聞家驊,字友三,生於湖北省黃岡市浠水縣,中國現代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領導人,中國***產黨的摯友,新月派代表詩人和學者。 擴展資料 1、主要成就 在創建格律體時,聞壹多提出了具體的主張,就是三美:詩的實力不獨包括著音樂的美,繪畫的美,並且還有建築的美。
音樂美是指詩歌從聽覺方面來說表現的美,包括節奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美,要求和諧,符合詩人的情緒,流暢而不拗口——這壹點不包括為特殊效果而運用聲音。 繪畫美是指詩歌的詞匯應該盡力去表現顏色,表現壹幅幅色彩濃郁的畫面。
建築美是指針對自由體提出來的,指詩歌每節之間應該勻稱,各行詩句應該壹樣長——這壹樣長不是指字數完全相等,而是指音尺數應壹樣多,這樣格律詩就有壹種外形的勻稱均齊。 2、後世紀念 聞壹多紀念館坐落在聞壹多故鄉鳳棲山麓的清泉寺遺址上,占地15畝,建築面積1512平方米,主體工程是壹座庭院式的仿古建築群。
1984年經中***中央宣傳部批準建立,1988年開始動工興建, 1992年9月江澤民總書記親筆題寫了館名,1993年5月18日開館。 2001年被中宣部確定為全國愛國主義教育示範基地,是國家AA級旅遊景點,國家重點博物館,中國民主同盟湖北省委盟員愛國主義教育基地,武漢統壹戰線愛國主義教育基地。
百度百科-聞壹多。
4. 聞壹多的古詩1、太陽吟 太陽啊,刺得我心痛的太陽!又逼走了遊子的壹出還鄉夢,又加他十二個時辰的九曲回腸!太陽啊,火壹樣燒著的太陽!烘幹了小草尖頭的露水,可烘得幹遊子的冷淚盈眶?太陽啊,六龍驂駕的太陽!省得我受這壹天天的緩刑,就把五年當壹天跑完那又何妨?太陽啊——神速的金鳥——太陽!讓我騎著妳每日繞行地球壹周,也便能天天望見壹次家鄉!太陽啊,樓角新升的太陽!不是剛從我們東方來的嗎?我的家鄉此刻可都依然無恙?太陽啊,我家鄉來的太陽!北京城裏的官柳裹上壹身秋了吧?唉!我也憔悴的同深秋壹樣!太陽啊,奔波不息的太陽!——妳也好像無家可歸似的呢。
啊!妳我的身世壹樣地不堪設想!太陽啊,自強不息的太陽!大宇宙許就是妳的家鄉吧。可能指示我我的家鄉的方向?太陽啊,這不像我的山川,太陽!這裏的風雲另帶壹般顏色,這裏鳥兒唱的調子格外淒涼。
太陽啊,生命之火的太陽!但是誰不知妳是球東半的情熱,——同時又是球西半的智光?太陽啊,也是我家鄉的太陽!此刻我回不了我往日的家鄉,便認妳為家鄉也還得失相償。太陽啊,慈光普照的太陽!往後我看見妳時,就當回家壹次;我的家鄉不在地下乃在天上!2、祈禱 請告訴我誰是中國人,啟示我,如何把記憶抱緊;——請告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩!請告訴我誰是中國人,誰的心裏有堯舜的心,誰的血是荊軻聶政的血,誰是神農黃帝的遺孽。
告訴我那智慧來得離奇,說是河馬獻來的饋禮;還告訴我這歌聲的節奏,原是九苞鳳凰的傳授。——請告訴我戈壁的沈默,和五嶽的莊嚴?又告訴我 泰山的石溜還滴著忍耐,大江黃河又流著和諧?再告訴我,那壹滴清淚 是孔子吊唁死麟的傷悲?那狂笑也得告訴我才好,莊周淳於髡東方朔的笑。
請告訴我誰是中國人,啟示我,如何把記憶抱緊;——請告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩!3、壹句話 有壹句話說出就是禍,有壹句話能點得著火,別看五千年沒有說破,妳猜得透火山的緘默?說不定是突然著了魔,突然青天裏壹個霹靂 爆壹聲:——“咱們的中國!” 這話叫我今天怎麽說?妳不信鐵樹開花也可,那麽有壹句話妳聽著:等火山忍不住了緘默;不要發抖,伸舌頭,頓腳,等到青天裏壹個霹靂 爆壹聲:“咱們的中國!”4、色彩 ——生命是張沒價值的白紙,自從綠給了我發展,紅給了我情熱,黃教我以忠義,藍教我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀;再完成這幀彩圖,黑還要加我以死。從此以後,——我便溺愛於我的生命,因為我愛他的色彩。
5、死水 這是壹溝絕望的死水,清風吹不起半點漪淪。不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑妳的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上繡出幾瓣桃花;在讓油膩織壹層羅綺,黴菌給他蒸出些雲霞。讓死水酵成壹溝綠酒,飄滿了珍珠似的白沫;小珠笑壹聲變成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。
那麽壹溝絕望的死水,也就誇得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。
這是壹溝絕望的死水,這裏斷不是美的所在,不如讓給醜惡來開墾,看他造出個什麽世界。聞壹多《雨夜》 幾朵浮雲,仗著雷雨底勢力, 把壹天底星月都掃盡了。
壹陣狂風還喊來要捉那軟弱的樹枝, 樹枝拼命地扭來扭去, 但是無法躲避風底爪子。 兇狠的風聲,悲酸的雨聲—— 我壹壁聽著,壹壁想著; 假使夢這時要來找我, 我定要永遠拉著他,不放他走; 還剜出我的心來送他作贄禮, 他要收我做個莫逆的朋友。
風聲還在樹裏呻吟著, 淚痕滿面的曙天白得可怕, 我的夢依然沒有做成。 哦!原來真的已被我厭惡了, 假的就沒他自身的尊嚴嗎? 聞壹多《雪》 夜散下無數茸毛似的天花, 織成壹件大氅, 輕輕地將憔悴的世界, 從頭到腳地包了起來; 又加了死人壹層殮衣。
伊將壹片魚鱗似的屋頂埋起了, 卻總埋不住那屋頂上的青煙縷 啊!縷縷蜿蜒的青煙啊! 仿佛是詩人向上的靈魂, 穿透自身的軀殼:直向天堂邁往。 高視闊步的風霜蹂躪世界, 森林裏抖顫的眾生戰鬥多時, 最末望見伊底白氅, 都歡聲喊道:“和平到了,奮鬥成功了! 這不是冬投降底白旗嗎?” 聞壹多《睡者》 燈兒滅了,人兒在床; 月兒底銀潮 瀝過了葉縫,沖進了洞窗, 射到睡覺的雙靨上, 跟他親了嘴兒又偎臉, 便洗凈壹切感情底表象, 只剩下了如夢幻的天真, 籠在那連耳目口鼻 都分不清的玉影上。
啊!這才是人底真色相! 這才是自然底真創造! 自然只此壹副模型; 鑄了月面,又鑄人面。 哦!但是我愛這睡覺的人, 他醒了我又怕他呢! 我越看這可愛的睡容, 想起那醒容,越發可怕。
啊!讓我睡了,躲脫他的醒罷! 可是瞌睡象只秋燕, 在我眼簾前掠了壹周, 忽地翻身飛去了, 不知幾時才能得回來呢? 月兒,將銀潮密密地酌著! 睡覺的,撐開枯腸深深地喝著! 快酌,快喝!喝著,睡著! 莫又醒了,切莫醒了! 但是還響點擂著,鼾雷! 我祗愛聽這自然底壯美底回音, 他警告我這時候 那人心宮底禁闥大開, 上帝在裏頭登極了! 聞壹多《詩人》 人們說我有些象壹顆星兒, 無論怎樣光明,只好作月兒底伴, 總不若燈燭那樣有用—— 還要照著世界作工,不徒是。
5. 聞壹多先生的說和做有哪些句子寫得好,為什麽弄三句以上1.那時候,他已經詩興不作而研究誌趣正濃.2.他要給我們衰微的民族開壹劑救濟的文化藥方.3.1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段.4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”.5.他潛心貫註,心會神凝,成了“何妨壹下樓”的主人.設題意圖是,引導學生確切理解句中詞語,從而進壹步理解句子以至文章的意思.①“他正向古代典籍鉆探”壹句,本來是敘述語言,無非是講聞壹多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”壹詞,而精心地選用了“鉆探”,這個比喻,既形象,又深刻.並且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態變成動態,給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了.②“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血” “幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果”等.(以整齊的句式,飽含深情地贊美聞壹多治學之勤之鉆;“凝結”表現治學成果來之不易.) ③“那時候,他已經詩興不作而研究誌趣正濃.” (“詩興不作”是文言說法.“作”,起.“詩興不作”就是寫詩的興致減少了.20年代,聞壹多寫了許多愛國詩篇.從20年代末起,轉入對我國古典文化的深入研究.) ④“他要給我們衰微的民族開壹劑救濟的文化藥方.” (“開壹劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說法,表現聞壹多為探索救國道路而苦讀的目的.自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑.) ⑤“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段.” (“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成壹個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞壹多當時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第壹步.) ⑥“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’.” (“它”指深夜燈火.深夜只有孤燈相伴,本來應感到寂寞,但聞壹多則不然,他在壹盞孤燈的照耀下,全力進行學術研究,成績斐然.“漂白了的四壁”引自聞壹多詩《靜夜》,這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切.課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣壹脈相承.) ⑦“他潛心貫註,心會神凝,成了‘何妨壹下樓’的主人.” (“潛心貫註”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學術研究外,沒有別的任何事情使他分心.)。