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“勢不可去盡,福不可享盡,話不可說盡,規矩不可行盡,凡事太盡,緣分勢必早盡。”的出處和解釋?

出自——宋代法演禪師的《佛鑒和尚》。

原文“大凡住院,為己戒者有四:第壹勢不可使盡。第二福不可受盡。第三規矩不可行盡。第四好語不可說盡。”

後來就演變成 「法演四戒」:勢不可以使盡,使盡則禍必至;福不可以受盡,受盡則緣必孤;話不可以說盡,說盡則人必易;規矩不可行盡,行盡則事必。

譯文:當壹個人有權威勢力時,不可用盡威嚴勢力,去脅迫他人做事,不可以為了達到目的不擇手段,不然必定會自食惡果。當壹個人有福,有喜樂時,要與他人分享,不可以自己把好處享盡,否則會遭他人嫉妒、孤立。

和別人說話時,好話、批評、建議的話都要有所保留,處處給人留臺階,維持人家顏面,這樣彼此關系才不會因此乏味掉,或生變化。行事規矩要有,但要懂的融通,容忍,嚴以律已,寬以待人,不要事事計較,不然會被人認為是個繁瑣,不好相處的人。

擴展資料:

法演禪師是北宋中後期臨濟宗——楊歧禪派的著名禪師,俗姓鄧,今四川綿陽人,少年出家,35歲時落發受具,住成都習《百法》、《唯識》學,後遊方各地,歷時十數載。

最後經浮山法遠禪師指點,得法於白雲守端禪師,言下契悟,最後成為楊歧派法嗣。先後住持安徽舒州白雲山和湖北蘄州五祖寺等處。?

北宋徽宗崇寧三年(1104)示寂,春秋八十歲。座下最著名的弟子有佛果克勤、佛鑒慧懃、佛眼清遠等三人,時稱“三佛”。

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