孔子積極進取的名言

孔子積極進取的名言

　孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之壹，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

　1、溫故而知新，可以為師矣。——孔子

　2、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

　3、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　4、敏而好學，不恥下問。

　5、知之為知之，不知為不知，是知也。

　6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　7、興於詩，立於禮．成於樂。

　8、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

　9、誌於道，據於德，依於仁，遊於藝。

　10、不憤不啟，不悱不發。

　11、舉壹隅不以三隅反，則不復也。

　12、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。

　13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

　14、人而無恒，不可以作巫醫。

　15、有教無類。

　16、學如不及，猶恐失之。

　17、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

　18、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

　19、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

　20、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

　21、不學詩，無以言。

　22、蓋有不知而作者，我無是也。

　23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

　24、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

　1、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

　2、己所不欲，匆施於人。

　3、人無遠慮，必有近憂。——孔子

　4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也！

　6、己欲立而立人，己欲達而達人。

　7、道不同，不相為謀。

　8、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

　9、不學禮，無以立。

　10、禮之用，和為貴。

　11、聽其言而觀其行。

　12、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

　13、有德者必育言，有言者不必育德。

　14、君子喻於義，小人喻於利。

　15、君於不以言舉人,不以人廢言。

　16、古者言之不出,恥躬不逮也。

　17、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

　18、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

　19、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　20、過而不改，是謂過矣！

　21、過，則匆憚改。

　22、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

　23、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　24、君子欲訥於言而敏於行。

　25、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　26、唯仁者能好人，能惡人。

　27、不遷怒，不二過。

　28、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　29、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

　30、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　31、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　32、巧言亂德。

　33、巧言令色，鮮矣仁。

　34、剛、毅、木、訥近仁。

　35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　36、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　37、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。

　38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所茍而已矣。

　39、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏，行乎哉？

　40、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。

　41、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　42、事君，敬其事而後其食。

　43、居處恭，執事敬，與人忠。

　44、放於利而行，多怨。

　45、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

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