分肉的是陳平還是狐貍？

漢初三傑之壹的陳平少年時在家鄉分肉，相傳家鄉祭祀，需要人把肉均分，許多人都無法做好這份工作，壹刀下去，很難分勻，不是多了就是少了，很不公平。後來陳平自告奮勇來分肉，壹招就把問題解決了。怎麽？其實很簡單，把肉切好，大小肯定不均，但是告訴大家，妳們隨便誰先拿，最後壹塊留給我就好了。結果奇跡發生了，大家都不好意思拿最大的那壹塊，分完肉，村民不僅毫無怨言，而且案板上剩下的，居然是最大的。由此陳平也自豪的說，將來分天下也跟分肉壹樣。 老子曰：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”陳平把最後的壹塊肉留給了自己，就是把老子的這句話，策略化，實踐化。這個故事給了我們壹個啟示：如果當今社會的裁判員們能夠學學陳平，不與民爭利，則天下自安。因為老子還有壹句話“是以聖人後其身而身先。”意思是說，聖人把自己放在眾人的後面，反而能得到眾人的擁護。當今的裁判員們要學壹學聖人的作為，行大道，則天下清。 《伊索寓言》裏有壹則故事叫做“狐貍分肉”。意思大致是兩個小熊找到了壹塊肉，不知道怎麽分，狡猾的狐貍過來了，自告奮勇的要做裁判員。結果狐貍用自己的嘴巴來分肉，左壹口，右壹口，大部分的肉都到了狐貍的肚子裏，小熊最後只能得到壹點點。我們的社會，分肉的是陳平還是狐貍呢？ 希望狐貍能夠成為陳平，用道德來約束自己，相對公平的分肉有沒有這種可能呢？或者按照西方的辦法，把狐貍關進籠子裏。用法制的方法來迫使狐貍公平分肉。 在我們社會中的很多人都有壹個邏輯，就是把眼睛盯著政府，希望通過道德的約束或者制度的改變，來到達公平正義。可是我認為他們只看到了事物的壹個方面，而嚴重忽略了另壹面。 我們再來看看陳平的分肉，陳平難道是聖人嗎？陳平是壹個智者。在分肉的過程中他抓住了主要矛盾。那就是鄉親們雖然誰也不願意拿最小的那塊肉，但是誰也不好意思拿那塊最大的肉。所以陳平很策略的把自己放到了最後，做出壹種把最小的給我的姿態，結果成功的解決了分肉的難題。“非以其無私邪？故能成其私。”還是老子的話。意思是陳平用自己無私的姿態成就了自己的事業。 陳平能夠成功的原因固然有自己的智慧，但更重要的難道不是鄉親們都不好意思拿那塊最大的肉嗎？ 我們再來看看狐貍分肉。狐貍為什麽能夠成功的吃掉大部分肉，狐貍的狡猾只是外因，而最要緊的內因卻是，兩個小熊都想爭大的肉。如果小熊們不貪，那麽狐貍還有機會嗎？如果鄉親們都貪得無厭，我想，以陳平的智慧，他變成狐貍的可能是非常大的。 讀史可以鑒今，但必須與時俱進。當今社會與千年前的社會已經不同。比如我們現在的社會，已經有了古人很少具有的批判精神。這種批判精神不在廟堂，而在民間。今天壹個80後的小青年已經可以肆無忌憚的批評社會，評論政府。雖然言論不免略顯淺薄，但這種精神卻是值得肯定的，這也是中國人自“五四”以後從西方漸漸學到的好的地方。 但是，光有批判精神就夠了嗎？批評別人容易，批評自己可就困難了。用上壹個年代的話說就是：“對別人是馬列主義，對自己是自由主義”采取的是雙重標準。我想，我們在具有了批判精神的同時還要向古人學習“反求諸己”的精神。用現在的話說，就是要有自我批評的精神。 試想，如果妳自己貪欲無限，整個社會到處都是充斥著想得到大肉的小熊，難道妳還寄希望社會出現陳平那樣的裁判員嗎？裁判員也是人，既然妳有欲望，難道妳希望裁判也像聖人那樣自律嗎？或者說，妳把裁判員當做狐貍壹樣關進籠子，用制度來制約他。可是，妳不要忘了，狐貍正因為叫做狐貍是因為他足夠狡猾，如果狐貍沒有自覺的進入籠子的欲望，就憑壹群愚蠢而貪婪的小熊，就想把他關進去，不是癡人做夢嗎？ 沒有壹群克制自己不合理欲望的鄉親，就不會有智慧的陳平；沒有兩只妳爭我奪的小熊，就不會有狡猾的狐貍。歷史是由大多數人來書寫的，社會發展的方向是大多數人預期的方向，偉人不過是重大關頭的推手而已。 “不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。。。。常使民無知無欲；使夫智者不敢為也。”用現在的話說，就是不推崇名人，大家就不會爭名奪利；不看重奇珍異寶，大家就不會心起邪念；克制不合理的欲望，社會就不會混亂。如果大家都保持正常的欲望，那麽那些自以為聰明的人就不敢胡作非為了。 請註意，人都是有欲望的，禁欲主義是不對的。但凡事不能過，過猶不及。《國富論》中有壹個蜜蜂的寓言。說的是蜜蜂們都是自私的，他們為了自己的欲望不斷的勞作，結果使整個蜂巢都興旺起來。由此斯密先生推斷出，社會成員只要努力追求自己的幸福，就會給社會帶來最大的福利。幾十年來，國人在這種思想的激勵下不斷的努力工作，為了實現自己個人的價值，也在不斷推動著社會前進。 但是大家想壹想，如果蜜蜂追求的是超過自己能力的欲望，不斷的做出壹些超出自己能力的事情，那麽蜂巢還能相安無事嗎？同樣的，如果社會上的人都在追求超越自己能力的欲望，欲望大於能力，為了到達自己不切實際的想法，奇淫技巧層出不窮。當今社會的亂象，乃至整個世界的危機不就很自然的出現了嗎？ 有人可能要問，妳的意思我明白，就是希望大家克制過分的欲望，但是這個社會大家都在追求，如果我不努力不是吃虧了嗎？是的，個人的想法是無法左右社會運行的軌跡的。個人能做的只是順應社會發展的趨勢，這就是現實的無情，個人總是被社會所裹挾。但如何順應卻是自己可以把握的。在這裏，我建議大家拿出壹點自由的精神。自由不是想做什麽就做什麽。人類最原始的自由精神是自我保存的本能。如何保護自己？就是看清社會的趨勢，既不奢望出現陳平來公平分肉，也不相信狐貍的甜言蜜語。不管妳是滿口仁義的智者，還是壹臉悲切的善人。我只相信自己的判斷，做自己能力範圍內的事。