《詩經·關雎》關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《詩經·大雅》靡不有初，鮮克有終。
《紅樓夢》機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
《周易》天行健，君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。
《論語》人而無信，不知其可也。
《論語》不義而富且貴，於我如浮雲。
《三國誌》勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
《論語》學而不思則罔，思而不學則殆。
《論語》知之為知之，不知為不知，是知也。
《論語》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
《論語》見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
韓愈《進學解》業精於勤，而荒於嬉；行成於思，而毀於隨。
《論語》己所不欲，勿施於人。
《尚書》滿招損，謙受益。
《論語》君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
《左傳》多行不義必自斃。
《左傳》人誰無過，過而能改，善莫大焉。
《左傳》不以壹眚掩大德。
《韓非子》千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
《荀子·勸學》不積跬步，無以至千裏，不積小流，無以成江海。
馮夢龍《警世通言》.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。
《禮記·學記》玉不琢，不成器；人不學，不知道。
《漢樂府·長歌行》少壯不努力，老大徒傷悲。
陳壽《三國誌》書讀百遍，其義自見。
《中庸》好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
《莊子》吾生也有涯，而知也無涯。
《孟子》生於憂患，死於安樂。
《孟子》故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
文天祥《過零丁洋》人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
範仲淹《嶽陽樓記》先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
範仲淹《嶽陽樓記》居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
《嶽陽樓記》不以物喜，不以己悲。
《詩經》哀哀父母，生我劬勞。
《莊子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
《孟子》老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。
司馬遷《史記》人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
《荀子·勸學》青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。
範曄《後漢書·耿弇傳》有誌者，事竟成。
屈原《離騷》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
歐陽修《新五代史·伶官傳序》憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
《荀子·勸學》鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
《中庸》博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
《史記·李將軍列傳》桃李不言，下自成蹊。
《戰國策·趙策壹》前事不忘，後事之師。
《楚辭·蔔居》尺有所短，寸有所長。
範曄《後漢書·馮異傳》失之東隅，收之桑榆。
《史記·越王勾踐世家》飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
《史記·滑稽列傳》不飛則已，壹飛沖天。不鳴則已，壹鳴驚人。
房玄齡、褚遂良、許敬宗等《晉書》前車之覆，後車之鑒。（後來簡化為“前車之鑒”）
劉安《淮南子·說林訓》臨淵羨魚，不如退而結網。
班固《漢書》水至清則無魚，人至察則無徒。
王充《論衡·感虛篇》精誠所至，金石為開。
《後漢書·黃琛傳》陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。
《漢書·韓安國傳》沖風之衰，不能起毛羽； 強弩之末，力不能入魯縞。
《晉書·趙王倫列傳》貂不足，狗尾續。（後來簡化為“狗尾續貂”）
唐·李百藥《北齊書·元景安傳》寧為玉碎，不為瓦全。
後晉·劉昫的《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。”（後來簡化為“當局者迷，旁觀者清。”）
南朝梁·蕭子顯《南齊書·劉悛傳》貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
劉向編《管子》兼聽則明，偏信則暗。
《後漢書·班超傳》不入虎穴，不得虎子。（後來演變為“不入虎穴，焉得虎子”）
明·劉基《賣柑者言》金玉其外，敗絮其中。
劉安《淮南子》塞翁失馬，焉知非福。
諸葛亮《誡子書》靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
南北朝·劉勰《文心雕龍·知音》操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
北宋·歐陽修、宋祁《新唐書·列傳第二十二·魏徵》以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。（後來演變為“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”）
蘇軾《晁錯論》古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之誌。
元·無名氏雜劇《爭報恩》路遙知馬力，日久見人心。
北宋·蘇麟《斷句》近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
元·王實甫《西廂記》銀樣镴槍頭，苗而不秀。（後來常說“銀樣镴槍頭，中看不中用”）
明·淩濛初《初刻拍案驚奇》留得青山在，不怕沒柴燒。
明·顧憲成《名聯談趣》風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。
明·馮夢龍《警世通言》踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
《詩經·國風·王風·黍離》知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
三國·魏·曹冏《六代論》百足之蟲，死而不僵。
北齊·杜弼《檄梁文》城門失火，殃及池魚。
解縉：
墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺; 山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空（這對子下聯確是解縉對的，上聯卻不是他出的。當年解縉是神童，年紀不大，名聲可是不小。某次遇到壹位高官，老先生十分不服氣，想妳小小年紀名聲這麽大，到底能有多大的能為，於是故意刁難他，出了這個上聯，表面上是描述蘆葦的生長狀態，實際上借雙關來教訓解縉，小小年紀不要太輕狂，須知山外有山人外有人。
想那解縉可不是省油的燈，立馬就對了下聯，意思說別看妳胡子壹把的年紀，也沒什麽真本事，把老先生噎得咯嘍咯嘍得。這副對子流傳後世，它形象的描述和寓意深刻的雙關使人百讀不厭、唇齒留香。）
明·吳承恩《西遊記》山高自有客行路，水深自有渡船人。
《西遊記》壹葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。
元末明初·羅貫中《三國演義》萬事俱備，只欠東風。
明·施耐庵《水滸傳》有緣千裏來相會，無緣對面不相逢。
清·曹雪芹《紅樓夢》機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
《紅樓夢》心病終須心藥醫，解鈴還須系鈴人。
《紅樓夢》世事洞明皆學問，人情練達即文章。
《論語·衛靈公》工欲善其事，必先利其器。
《史記·趙世家》千羊之皮，不如壹狐之腋。