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--理論觀點之存在人本主義心理學

在這個理論指導下的心理咨詢,實質上是求助者和咨詢師之間,以存在--人本主義的人生哲學為準繩,圍繞著求助者的心理問題,進行“平等、自由地”討論。

這個理論相信:

①求助者具有自我實現的您能力

②強調和諧的治療關系

真實的、真誠的、團結的、正直而誠實的、沒有保守的偏見。

③讓求助者感受到壹種和諧、無條件積極關註和***情的氛圍(是治療取得成效的關鍵)

④自我和自我概念非常重要

羅傑斯說:“心理治療是壹種潛在的,有競爭力的個體身上已存在的能力的釋放”如果咨詢的過程滿足三個條件

1、和諧的咨詢關系

2、咨詢師對求助者無條件的積極關註

3、咨詢師對求助者***情的理解

人本主義傾向的心理咨詢師

1、創造壹個自由、平等、關註、溫暖、真誠的氣氛。

2、關註求助者內心的體驗,建立和諧的咨詢關系

3、求助者宣泄恐懼與真實的內在自我取得聯系。促使求助者不斷地向內審視自我,激發自我實現的可能,相信自我存在的價值,接納自我的弱點,在不知不覺中成長。

專欄6-2

人本主義心理學家試圖建立壹種主觀經驗心理學,目的在於探索存在、意誌自由、價值觀念、和人的潛能等問題。指個人的解放,擺脫那些阻礙個人發展的文化羈絆。

人本的閱讀資料:

心理學第三勢力——人本主義心理學

“我敢說,凡是親身養育過小孩的人,絕不會相信行為主義”,這句話,是心理學第三勢力,人本主義心理學的開創者——亞伯拉罕.馬斯洛說的。

的確,養小孩絕對是不能和養寵物相提並論的。僅僅通過行為主義的條件反射,讓寵物去完成主人想要它完成的行為或許沒有問題,但是,如果按照養寵物的邏輯培養自己的孩子,孩子只會獲得外界要求的、期望的行為,但卻容易失去自我。

尼采有壹句33字至理名言:“妳有妳的路,我有我的路,至於適當的路,正確的路和唯壹的路,這樣的路並不存在。”行為主義在這句話面前,將變得不堪壹擊。至於“我的路”是什麽?人本主義也不知道。但是它讓人樂觀並相信:壹定有“我的路”等待“我”去發現,去探尋。

心理學第二勢力,精神分析學派其實也沒有從行為主義的觀點去探索人的行為,而是認為人的行為驅力是“欲望”,是“力比多”。弗洛伊德用“超我”的概念去解釋人們需要去按照社會道德的標準去行動,從而不得不把自己的“欲望”、“力比多”壓抑到潛意識裏。心理和行為的不壹致,就容易變得“病態”。所以弗洛伊德認為行為的異常需要去找到壓抑在個體的潛意識裏的事件,對癥下藥。

雖然有“自我”能與“本我”和“超我”達成和解,會讓人變得不那麽“病態”。但是,弗洛伊德的理論壹直糾結於此,讓人感覺不到世界的美好。而“欲望”、“力比多”是客觀存在的,馬斯洛是如何解決這個問題的呢?

在馬斯洛的需求層次理論中,馬斯洛把精神分析學派的“生物”因素作為人的壹種低級需求,就是生理需求來看待。馬斯洛認為,生理需求是人的壹種低級需求,人的行為驅動不是只依靠生理的驅動。人們還有更高層次的需求。就好比,貓覺得很幸福,不單純是因為主人給了它好吃的。當貓看到路上沒人養,瘦骨嶙峋的野貓的時候,心中伴有憐憫的同時又多少有點高貴的心理,會讓自己感覺很幸福吧。

那種有了主人很安全,有壹個避風躲雨還能趴在主人腿上睡大覺的歸屬和愛的家,還能感覺到自己有尊嚴,不也是寵物們追求的嘛!

當然,寵物就只能徘徊在“生理需求”、“安全需求”和“歸屬和愛的需求”的低級需求的世界裏了。而人不壹樣,人具有社會性,人不會終止於歸屬和愛的需求的。(當然,有人滿足於歸屬和愛的需求,並不願意更上壹層樓,那也是存在的)因為人是群居的社會性高級動物,馬斯洛用社會心理的視角去研究,發現人具備社交的需求(或者說是尊重的需求——有在交往中獲得社會地位,贏得別人尊重的需求),這也是每個處在社會中的人必須面對的。

有的人,終其壹生,或許都會停留在社交需求裏,“無法自拔”。因為他們渴望獲得別人的認同,來證明自己的價值。有的人,會在人生中的某個節點,尊重的需求獲得了充分的滿足(別人的認同對他的意義不是特別大了,他要追尋更有意義的事情),他就會繼續追求更高級層次的需求——自我實現的需求。就好比弗洛伊德,他的精神分析理論在1909年得到國際認可了,他還需要繼續尋求別人的認可嗎?不需要了,哪怕後期再多人批判他的觀點,他依然堅持自己的理論,去追尋自我的意義,達成自我實現的需求。

馬斯洛,壹位從小因為鼻子高,覺得自己長得醜而陷入自卑的人,發現了人的心理的積極的壹面,他通過自己的成就仿佛在告訴大家,要追尋自我,實現自己的價值。正如有人所說的:“弗洛伊德為我們提供了心理學病態的壹半,而馬斯洛則將健康的那壹半補充完整。”

馬斯洛,壹位曾任桑代克學習心理研究助理的博士生,敢於挑戰權威,突破行為主義框架,進而開拓人本主義心理學的社會心理學家,人本主義的開創者,就是壹位尊重需求得到滿足,進而去達成自我實現需求的,對自己的理論的忠實踐行者吧。

亞伯拉罕.馬斯洛(1908年——1970年),在1967年,也就是他59歲的時候,當選為美國心理學會主席。而他的人本主義心理學思想得到美國及國際認可,則是在他去世後壹年,也就是1971年的時候了。或許,生前的名譽和逝後的認可,對馬斯洛來說,已經不那麽重要了。