“逝者已逝，生者如斯”意思是死去的人已經離我們而去，活著的人要堅強的好好的活下去，讓死者在天堂也能夠安息，該句沒有下壹句，該句引申至“逝者如斯夫，不舍晝夜”，是孔子的壹句名言。
“逝者如斯夫，不舍晝夜”形容時間像流水壹樣不停地流逝，壹去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。出自論語《子罕》。
傳說孔子在2500年前聞聽呂梁洪（今徐州呂梁山）乃四險之最，帶得意弟子數人，前去觀洪。不料孔子同弟子快馬加鞭路過壹個山旮旯時，因山路崎嶇，車軸“哢嚓”而斷，不得不留宿兩日，因有聖人寄宿，聖人窩村也由此得名。孔子師徒看到山下奔流的泗水（今故黃河），有感而發，寫下了“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
具體解析
孔子在河岸上，壹定是仰觀俯察，再看河川裏的流水，因而興起感嘆。他所說的「逝者」，沒有特定的所指，自可包羅萬象。且就天地人事而言，孔子仰觀天文，想到日月運行，晝夜更始，便是往壹日即去壹日，俯察地理，想到花開木落，四時變遷，便是往壹年即去壹年。天地如此，生在天地間的人，亦不例外。
人自出生以後，由少而壯，由壯而老，每過壹日，即去壹日，每過壹歲，即去壹歲。個人如此，群體亦不例外。中國歷史到了五帝時代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。
孔子生在春秋亂世，想見西周盛況，也見不到，只能夢見周公而已。由此可知，自然界、人世間、宇宙萬物，無壹不是逝者，無壹不像河裏的流水，晝夜不住的流，壹經流去，便不會流回來。