出 格 南京外國語學校高三 陶藝越 春去秋來，花落花開，大自然的運行自有其規律。
人生當世，自然也有行事之規矩。有些刻於碑上，書於紙間，不容也不應觸犯，而有些卻並無依據，只是“眾人皆為之”，逆之而行者，就要被斥“出格”。
然而那些出格之人，卻常常流芳百世。 陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。
披上象征權力的金黃，壹夜之間取代大周柴氏天下，開創大宋百年輝煌。起兵，奪權，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結束了五代十國的群雄紛爭，在史書上留下了繁榮開明的“宋”字。
宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。 “忍把浮名，換了淺吟低唱。”
在那追逐功名利祿的年代，卻響起這麽個格格不入的聲音。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。
“且去淺吟低唱，何要浮名？”壹句朱批，斷了壹個少年所有夢想。罷了，既已出格，那便出格到底吧。
於是滿腹才氣揮灑章臺路上，絕詞妙句只博美人壹笑。然而，“凡飲酒處皆歌柳詞”，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八鬥，學富五車，“楊柳岸，曉風殘月。”
令多少才子汗顏！柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑。 “古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”
這是怎樣。出 格 南京外國語學校高三 陶藝越 春去秋來，花落花開，大自然的運行自有其規律。
人生當世，自然也有行事之規矩。有些刻於碑上，書於紙間，不容也不應觸犯，而有些卻並無依據，只是“眾人皆為之”，逆之而行者，就要被斥“出格”。
然而那些出格之人，卻常常流芳百世。 陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。
披上象征權力的金黃，壹夜之間取代大周柴氏天下，開創大宋百年輝煌。起兵，奪權，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結束了五代十國的群雄紛爭，在史書上留下了繁榮開明的“宋”字。
宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。 “忍把浮名，換了淺吟低唱。”
在那追逐功名利祿的年代，卻響起這麽個格格不入的聲音。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。
“且去淺吟低唱，何要浮名？”壹句朱批，斷了壹個少年所有夢想。罷了，既已出格，那便出格到底吧。
於是滿腹才氣揮灑章臺路上，絕詞妙句只博美人壹笑。然而，“凡飲酒處皆歌柳詞”，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八鬥，學富五車，“楊柳岸，曉風殘月。”
令多少才子汗顏！柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑。 “古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”
這是怎樣的不羈！“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這是怎樣的放達！白衣袂袂，壹壺酒，壹首詩，壹把劍，飄飄乎如遺世獨立。
貴妃斟酒，力士脫靴，權勢朝貴在他眼中，不過塵土。他有“舉頭望明月，低頭思故鄉”的惆悵，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的摯意，更有“君不見，黃河之水天上來”的豪情。
李太白的出格，書寫了千百余載最炫目的瀟灑傳奇。 何謂出格？只不過是與常人有些許不同罷了，如何就不容於世了呢？出格，既是才氣的展現，又是抱負的實現。
出格，是壹種“出淤泥而不染”的處事態度，是渾濁之世中的求生之道。千百個出格之人就有千百種無奈。
他們特立獨行，我行我素，未必容於當世，卻必定流傳於後世。但特立獨行，並不意味著視規矩如無物。
不擇手段只求與人相異的行徑，只能稱作“出軌”，莫說流芳百世，只怕些許的贊同也是不可能。 對酒當歌，人生幾何，不過數十載而已，何必墨守陳規，隱忍於世？不如做個出格之人，即便不能如太祖、柳七壹般建豐功、立偉業，能若李太白那樣，不傷於人，不傷於世，只求瀟灑，便也無憾了。
出格 “這個婆娘不是人”，唐伯虎在給壹個老婦人祝壽時寫道，眾人大驚，老婦的兒子更是怒形於色。然而，只見他又緩緩寫出下聯：“九天仙女下凡塵”。
眾人大喜，連稱妙對，唐伯虎這出格的對聯贏得眾人的贊賞。我們何嘗不需壹些出格呢？人生因出格而多彩，在平凡的生活中做壹些出格之事，既能顯示自己的才華個性，又能增添情趣。
出格有真假，它猶如人生畫卷中意外的壹筆，有的畫因這壹筆意境驟生，相映成趣，讓人贊嘆。有的卻格格不入，難以協調，成為精心構思的作品中明顯的敗筆。
魏晉名士，善於談玄說理，放達不羈，壹味地顯示自己超脫不俗，卻於國家無益；保全自我，正如王勃所說：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭。”而真正的出格，卻為人類做出巨大貢獻。
正如牛頓，當蘋果砸在他頭上時，他的智慧大膽出格，將蘋果與月球相聯系，論證了萬有引力定律，開辟了經典物理學。可見真正的出格不是矯揉造作，故意顯示超越壹般，而是在壹般中發現創造出常人所未想到的不壹般，在為他人做出有益貢獻時表現出超人才華。
真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎給人祝壽的機遇，是落向牛頓頭上的蘋果，凱庫勒在夢中發現了苯環的結構，解決了長期困擾人們的難題。
這些著名的出格之事，都得益於機遇的青睞。然而，偶然中也有讓人痛苦的因素。
蘇軾命運坎坷，屢遭貶謫，自己的誌向不能實現，在逆境中卻寄情山水，淡定從容，領悟人生與自然的哲理，在出格中留下無數名篇。
2. 以出格為題的作文春去秋來，花落花開，大自然的運行自有其規律。人生當世，自然也有行事之規矩。有些刻於碑上，書於紙間，不容也不應觸犯，而有些卻並無依據，只是“眾人皆為之”，逆之而行者，就要被斥“出格”。然而那些出格之人，卻常常流芳百世。
陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。披上象征權力的金黃，壹夜之間取代大周柴氏天下，開創大宋百年輝煌。起兵，奪權，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結束了五代十國的群雄紛爭，在史書上留下了繁榮開明的“宋”字。宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。
“忍把浮名，換了淺吟低唱。”在那追逐功名利祿的年代，卻響起這麽個格格不入的聲音。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。“且去淺吟低唱，何要浮名？”壹句朱批，斷了壹個少年所有夢想。罷了，既已出格，那便出格到底吧。於是滿腹才氣揮灑章臺路上，絕詞妙句只博美人壹笑。然而，“凡飲酒處皆歌柳詞”，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八鬥，學富五車，“楊柳岸，曉風殘月。”令多少才子汗顏！柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑。
“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”這是怎樣的不羈！“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這是怎樣的放達！白衣袂袂，壹壺酒，壹首詩，壹把劍，飄飄乎如遺世獨立。貴妃斟酒，力士脫靴，權勢朝貴在他眼中，不過塵土。他有“舉頭望明月，低頭思故鄉”的惆悵，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的摯意，更有“君不見，黃河之水天上來”的豪情。李太白的出格，書寫了千百余載最炫目的瀟灑傳奇。
何謂出格？只不過是與常人有些許不同罷了，如何就不容於世了呢？出格，既是才氣的展現，又是抱負的實現。出格，是壹種“出淤泥而不染”的處事態度，是渾濁之世中的求生之道。千百個出格之人就有千百種無奈。他們特立獨行，我行我素，未必容於當世，卻必定流傳於後世。但特立獨行，並不意味著視規矩如無物。不擇手段只求與人相異的行徑，只能稱作“出軌”，莫說流芳百世，只怕些許的贊同也是不可能。
對酒當歌，人生幾何，不過數十載而已，何必墨守陳規，隱忍於世？不如做個出格之人，即便不能如太祖、柳七壹般建豐功、立偉業，能若李太白那樣，不傷於人，不傷於世，只求瀟灑，便也無憾了。
3. 以出格為話題,寫篇八百字的作文《出格》： 雪白的紙頁劃分成了壹個個格子，出格與不出格仿佛成了壹條難以跨越的鴻溝。出格還是不出呢？當人脫去了禁錮的囚衣，木走出了困境，高墻土崩瓦解，視線豁然開朗，出格者方能翺翔於自己的壹番天地。
還記得那個“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的太白嗎？“鬥酒詩百篇”，“自言臣是酒中仙”，他行為出格；貴妃研墨，令高力士脫靴，處世出格；仰天大笑出門去，；他性格出格。這樣壹個出格之人，在汙濁的官場上永遠是壹個異類。逃避或面對或委靡，他亦選擇了面對這個當時最出格的作為。於是壹方鄉民永遠感念他的恩德，豪邁的詩篇繡出了半個盛唐。出格者，自得其樂！
還記得那個在羅馬廣場神柱下被活活燒死的布魯諾嗎？那是壹雙怎樣深邃的眼睛，飽含著對真理的渴望，對人民的熱愛，對知識的追求，然而當他絕望地閉上雙眼前，他看到是骯臟、無知和瘋狂。是的，在那個以神為中心的時代，他堅定地發表了真理，卻被打上了出格者的烙印，戴上了時代的枷鎖。然而當火焰熊熊升起的時刻，壹個時代重新來臨，許多人慢慢地被火光所照亮，知識的火炬壹代壹代更新傳遞，當他在雲端之上環顧這個世界時，笑容壹定溫暖明亮，他的付出終將有了回報。出格者，問心無愧！
還記得愛迪生這個耳熟能詳的人物嗎？三千多項發明，對於常人來說難於上青天，然而他，壹個沒有上過良好大學做過許多低等工作的人做到了，是的，他是壹個出格者，在做本職工作都困難、窮困潦倒的情況下，依然“癡心妄想”地做著發明。周圍人笑他，他置若罔聞，列車長打聾他，當作灰塵輕輕拂去，懷著壹腔熱忱，他壹而再再而三出格，然而當溫暖的燈光照亮房間，人們會記起他——壹個時代的巨人。出格者，潤澤天下！
當歷史夾卷著滾滾江水席卷而來時，以不變應萬變是不現實的。變者，改革者，銳意創新者，才能走在時代的風口浪尖，引領潮流。商鞅變法，貞觀之治，改革開放每壹次的出格都將引領我們走上新的臺階，墨守成規，永遠蜷縮在格子裏的人終將畫地為牢，掩埋在歷史的塵埃中。
於是乎，我心釋然。堅持真理，堅持自我，勇於創新，格子邊框輕易被貌似不起眼的武器打破，擡起頭，藍天悠悠，澄澈明亮。
希望幫到妳！望采納，謝謝！~
4. 命題為“出格”的文章怎麽寫命題作文“出格”指導及優秀考場作文 寫作指導： 壹、構思立意 1、梳理思路 本題是命題作文，考生務必先自解題意，做出正確的解讀，已確立自己的文章主題中心。
“出”，超出，跳出，走出。“格”，規格，格式，格局，格調。
出格，就是自創壹格，別具壹格。對所給的題目本身要反復琢磨，不可抓住壹點不及其余。
梳理出“出格是什麽、出格為什麽、怎麽出格”，然後確立自己的寫作重點。例如，有同學抓住“超出壹般，與眾不同”，大談要超出壹般與眾不同必須勤奮的重要性；有同學抓住“超出壹般，與眾不同”，縱論只有具備堅忍不拔的意誌才能成為“出格”的人才。
可謂差之毫厘，謬以千裏。不管是什麽形式的命題，對題意的理解都是十分重要的，平時要練就抓準題意的火眼金睛。
2、開頭迅速點題 開頭的方法很多，但無論采用哪壹種方式，都應做到快速入題，旗幟鮮明地表明自己的態度。尤其是論述類文章，切勿煩瑣冗長，拖泥帶水；或者含糊其辭，故弄玄虛。
例1，花開盛了，就要謝；月盈滿了，就要缺；雲變厚了，就要雨；水加厚了，就要溢。我認為萬物皆有度，出格了，便過猶不及，物極必反。
例2，那墻頭的壹抹嫣紅，是杏花的出格，不偏不倚，不矜不妖，這樣的美真好。雄鷹超越溝溝坎坎的小山嶺才能搏擊長空；鯉魚不斷沖刺汩汩滔滔的水流才能跳躍龍門；人類必須邁開腳步跳出束縛的圈圈，才能獲得成功的掌聲。
3、結尾不忘應題 不管妳是議論性文章還是記敘性文章，在文章的結尾還是要把主題揭示出來，或呼應或升華。切忌華而不實，故弄玄虛。
4、中間行文不忘點題 不少同學認為開頭結尾已點題，壹般不會出現離題的現象。這種認識固然沒有錯，但忽視了閱卷的實際情況。
最好是在中間行文時，適時地出現點題性質的引領句，過渡句，總括句等，這樣就會給閱卷老師留下緊扣題旨、切合題意的印象。 二、看思路是否清晰 作文是壹種交流，考場作文亦是如此，而閱卷時間短，平均每卷不多於2分鐘，考場作文的這個特點更要求作文清晰快速地讓閱卷老師知道妳要表達什麽，又是如何表達的。
壹般情況下閱卷老師不可能花上很長時間反復琢磨壹篇文章，來分析妳到底寫了什麽。 1、中心突出 構思時已明確自己要表達什麽，行文時牢記自己在寫什麽，並且考場作文的中心主題相對平時作文而言應該要更明白明顯。
切忌中心不明確，不知所雲；故弄玄虛，過於含蓄。 2、思路清晰 或用標誌性句子顯示思路，如分論點，或在文章的主體部分的段落之間用壹句總括性的相同或相似的句子，來串聯材料，顯示思路。
或使用排比段顯示思路。除去開頭和結尾，文章主體部分使用排比段，同樣也能使文章思路顯得清晰嚴謹。
或對比，或層進，或采用小標題皆可，目的就在於能顯示思路，讓閱卷老師壹目了然。切忌思路混亂，前後矛盾。
三、看妳的表達是否準確精彩 語言表達精彩的重要性已毋庸置疑，但絕大多數同學特別是相對水平壹般的同學首先應該考慮的是，表達的準確性。也就是說應該盡可能用平實的語言來行文，與其出現因妳的作文中的生造詞語、病句等問題影響評卷老師對妳作文印象的情況，與其出現因為追求所謂的語言優美而讓評卷老師對妳的作文產生感情虛假矯情的情況，還不如老老實實地表情達意，做到文從字順為佳。
當然在做到文字表達準確的基礎上，還可考慮表達的精彩。 或活用修辭格，或妙用課文語句，或巧引名言詩句，或善用歌詞等。
例如在本次壹模作文寫作時有壹位同學這樣的開頭，因其文采出眾，壹下子抓住了讀者的眼球。 是春天花園早早露頭的野草，輕快的人會把它連根拔起；出格是驕傲的蝴蝶輕狂的賣弄，花葉後的螳螂會攻其不備將其捕殺；出格是獨霸山林的老虎的耀武揚威，獵人設在草叢中的陷阱巧妙地將其捕捉。
人啊，妳如果出格，妳就可能在狂妄中陷入萬劫不復的深淵。 出格 春去秋來，花落花開，大自然的運行自有其規律。
人生當世，自然也有行事之規矩。有些刻於碑上，書於紙間，不容也不應觸犯，而有些卻並無依據，只是“眾人皆為之”，逆之而行者，就要被斥“出格”。
然而那些出格之人，卻常常流芳百世。 陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。
披上象征權力的金黃，壹夜之間取代大周柴氏天下，開創大宋百年輝煌。起兵，奪權，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結束了五代十國的群雄紛爭，在史書上留下了繁榮開明的“宋”字。
宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。35sk “忍把浮名，換了淺吟低唱。”
在那追逐功名利祿的年代，卻響起這麽個格格不入的聲音。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。
“且去淺吟低唱，何要浮名？”壹句朱批，斷了壹個少年所有夢想。罷了，既已出格，那便出格到底吧。
於是滿腹才氣揮灑章臺路上，絕詞妙句只博美人壹笑。然而，“凡飲酒處皆歌柳詞”，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八鬥，學富五車，“楊柳岸，曉風殘月。”
令多少才子汗顏！柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑。 “古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”
這是怎樣的不羈。