這是曾國藩曾經講過的壹個故事:
農村裏，有個人出門，看到在壹條很窄的田埂上，有倆個人頂上了，誰也不讓誰，誰也過不去。為什麽不讓呢?
因為倆人都挑著很沈的擔子，路太窄了，誰要讓，誰就得從田埂上下去，站到水田裏，沾壹腳泥。作為壹個旁觀者，想上去勸，妳咋勸呢?
妳說，這位年紀大，妳下去，讓他先過。他會說，憑啥?妳說，這位身上的擔子重，妳下去，讓他先過。他還會說，憑啥?妳看，這不就頂死了嗎?那實際上這個旁觀者是怎麽做的呢?
他走上前去說，來來來，我下到田裏，妳把擔子交給我，我替妳挑會兒，妳這壹側身，不就過去了嗎?
妳看，只要妳的身份稍稍轉換壹點，從壹個旁觀者變成壹個置身其中的人，把自己放進去，是不是壹個看似無解的事，就有了答案?
曾國藩管這種方法叫做“躬身入局”。
曾國藩的《挺經》中第壹部分《入局》講了這樣壹個故事：
有壹老翁來了客人，要留客人吃飯，老翁就吩咐兒子去市集買酒菜。老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。
千萬不要遇到點事就要退縮，也別想老翁兒子和貨郎那樣僵持在那不管了，遇事要想老翁這樣，積極地想辦法解決，不忘目的，不忘初心，躬身入局就壹定能夠找到問題的解決之道。
老翁的“挺”不同於貨郎，不同於兒子，他是剛中帶柔，軟硬結合，這才是為人處世的智慧。
那人針鋒相對說：“妳我讓下田，妳怎麽不讓他下田呢？”老翁說：“我兒子個矮，下到田裏，酒菜就會進水了，老哥妳個子高，妳的貨物不會碰到水，所以，請您下田。”
老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。老翁看說不動那人。
於是，說：“這麽著吧，讓老頭子我下到田裏去，我給妳頂在頭上，肯定沾不到水，這樣妳空身從我兒子邊上過去，我再把擔子還給妳。”
那人見壹個老頭都這樣了，心裏過意不去，於是說：“老丈妳也別費事了，我下水田罷了。”說完下到水田，給老翁的兒子讓路，這事也就圓滿解決了。
這是《挺經》裏面的壹個故事，曾國藩從“入局”的角度說，只有躬身入局，才能成事。
李鴻章把這個故事講給幕僚聽，有壹個叫吳永（國藩的長子曾紀澤的女婿，也就是曾國藩的孫女婿）的幕僚說：“還是曾公說得好，大抵謂天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。”
曾國藩的意思僅僅是躬身入局嗎？我認為還有壹層“挺”的意思，如果不挺壹下，不下定決心，入局也是需要勇氣的。