莊子的勵誌名言
莊子,姓莊,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的.哲學學派莊學,是繼老子之後,戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主要代表人物之壹。
1、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。?《莊子?齊物論》
2、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。?《莊子?養生主》
3、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。?《莊子?逍遙遊》
4、相與於無相與,相為於無相為。?《莊子。大宗師》
5、以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有余地矣。?《莊子?養生主》
6、以火救火,以水救水,名之曰益多。?《莊子?人間世》
7、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出於是,是亦因彼。?《莊子?齊物 論》
8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。?《人間世》
9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
10、不以物挫誌。?《莊子?天地》
11、夫小惑易方,大惑易性。?《莊子?駢拇》
12、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。?《莊子?天地》
13、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。?《莊子?天運》
14、夫哀莫大於心死,而人死亦次之。?《莊子?田子方》
15、臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰:"通天下壹氣耳。 ?《莊子?知北遊》
16、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。?《莊子?知北遊》
17、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。?《莊子?外物》
18、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修於內者無位而不怍。?《讓王》
19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。?《莊子?讓王》
20、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與《莊子?齊物論》
21、指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。?《莊子?養生主》
22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。?《莊子。山木》
23、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。?《莊子.知北遊》
24、小知不及大知,小年不及大年。?《逍遙遊》
25、至人無己,神人無功,聖人無名。?《逍遙遊》
26、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。《人間世》
27、天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。《人間世》
28、聖人不死,大盜不止。
29、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
30、故絕聖棄知,大盜乃止。
31、日出而作,日入而息,逍遙於天地之間。《讓王》
32、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。《刻意》
33、眾人重利,廉士重名,賢人尚誌,聖人貴精。《刻意》
34、喪己於物,失性於俗者,謂之倒置之民。《刻意》
35、扁子曰:今汝飾知以驚愚,修身以明汙,昭昭乎若揭日月而行民。《達生》
36、昔吾聞之大成之人曰:?自伐者無功,功成者墮,名成者虧。?《山木》
37、黃帝曰:道不可致,德不可至。仁可為也,義可虧也,禮相偽也。?《知北遊》
38、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。《山木》
39、天地與我並生,萬物與我合壹。
40、聖人法天貴真,不拘於俗。
41、至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。
42、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
43、是亦彼也,彼亦是也。彼亦壹是非,此亦壹是非。
44、至人無己,神人無功,聖人無名。
45、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。
46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
47、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
48、子非我,安知我不知魚之樂?
49、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
(我們的生命是有限的,而知識卻是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識,便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識,便會弄得更加疲困不堪!
50、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
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