壹、群峰倒影山浮水，無水無山不入神。——近代·吳邁《桂林山水》
物理原理：光的反射與折射。
譯文：群山疊立在水中，水中有群山的倒影，沒有哪壹座山不引人入勝，沒有哪的水不吸引人。
二、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——唐·張繼《夜泊楓江》
物理原理：聲音的傳播。
譯文：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裏敲鐘的聲音傳到了客船。
三、兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。——唐·李白《望天門山》
物理原理：相對於地面的青山是靜止的，但以運動的船為參照物，青山就變為運動的，以河岸為參照，孤帆從日邊來。
譯文：兩岸青山對峙美景難分高下，遇見壹葉孤舟悠悠來自天邊。
四、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。——唐·白居易《大林寺桃花》
物理原理：地勢越高，氣溫回升越慢，在同壹季節，山上的氣溫要比山下的低。
譯文：在人間四月裏百花雕零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
五、黃河之水天上來，奔流到海不復回。——唐·李白《將進酒》
物理原理：水循環。
譯文：那黃河之水那從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
2.光的詩句和所包含的物理知識月暈而風，礎潤而雨：大風來臨時，高空中氣溫迅速下降，水蒸氣凝結成小水滴，這些小水滴相當於許多三棱鏡，月光通過這些"三棱鏡"發生色散，形成彩色的月暈，故有 "月暈而風"之說。礎潤即地面反潮，大雨來臨之前，空氣濕度較大，地面溫度較低，靠近地面的水汽遇冷凝聚為小水珠，另外，地面含有的鹽分容易吸附潮濕的水汽，故地面反潮預示大雨將至。
但聞其聲，不見其人：波在傳播的過程中，當障礙物的尺寸小於波長時，可以發生明顯的衍射。壹般圍墻的高度為幾米，聲波的波長比圍墻的高度要大，所以，它能繞地高墻，使墻外的人聽到；而光波的波長較短（10-6米左右），遠小於高墻尺寸，所以人身上發出的光線不能衍射到墻外，墻外的人就無法看到墻內人。
洞中方壹日，世上已千年：根據愛因斯坦的相對論，在接近光速的宇宙飛船中航行，時間的流逝會比地球上慢得多，在這個"洞中"生活幾天，則地球上已渡過了幾年，幾十年，甚至幾百年，幾千年。 坐井觀天 所見甚少：由於光沿直線傳播，由幾何作圖知識可知，青蛙的視野將很小 玉不琢不成器玉石沒有研磨之前，其表面凸凹不平，光線發生漫反射，玉石研磨以後，其表面平滑，光線發生鏡面反射。
玉不琢不成器玉石沒有研磨之前，其表面凸凹不平，光線發生漫反射，玉石研磨以後，其表面平滑，光線發生鏡面反射。
明月當空，皎浩的月光照在平靜的湖面上，經反射後在水中形成壹美麗的倒影，類似平面鏡成像。月光經反射進入人眼，人才看到倒影。在近水樓臺的人最容易接受這些光，欣賞這良宵美景，而遠離水面的人，由於反射光被亭臺樓閣所擋，自然難飽眼福。
向陽花木，受到陽光照射，周圍溫度較高，植物接收到的太陽的光能較多，故生長迅速，根深葉茂，花紅葉綠，最早報知春的信息。而背陽植物吸收光能相對偏少，生長遲緩，春的步伐也來得晚些。
3.關於物理的詩句壹、群峰倒影山浮水，無水無山不入神。
——近代·吳邁《桂林山水》物理原理：光的反射與折射。譯文：群山疊立在水中，水中有群山的倒影，沒有哪壹座山不引人入勝，沒有哪的水不吸引人。
二、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——唐·張繼《夜泊楓江》物理原理：聲音的傳播。
譯文：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裏敲鐘的聲音傳到了客船。三、兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。
——唐·李白《望天門山》物理原理：相對於地面的青山是靜止的，但以運動的船為參照物，青山就變為運動的，以河岸為參照，孤帆從日邊來。譯文：兩岸青山對峙美景難分高下，遇見壹葉孤舟悠悠來自天邊。
四、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。——唐·白居易《大林寺桃花》物理原理：地勢越高，氣溫回升越慢，在同壹季節，山上的氣溫要比山下的低。
譯文：在人間四月裏百花雕零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。五、黃河之水天上來，奔流到海不復回。
——唐·李白《將進酒》物理原理：水循環。譯文：那黃河之水那從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
4.關於聲現象、光現象的詩句、俗語、或成語及物理含義震耳欲聾：指聲音的響度大。
·引吭高歌：指聲音的響度大。
·低聲細語：指聲音的響度小。
·悅耳動聽：指聲音的音調好。
·掩耳盜鈴：在傳播過程中減弱聲音。
·余音未止：其中的原因是雖然停止敲擊物體，但物體依然還在振動，還在產生聲音。
·弦外之音：確實存超出人的聽覺頻率範圍的聲音，如超聲、次聲，我們根本聽不到。
·隔墻有耳：說明固體可以傳播聲音。
·長嘯壹聲，山鳴谷應。人在崇山峻嶺中大喊壹聲，聲音通過多次反射，可以形成回聲，經久不息，似乎山在狂呼，谷在回音。
·余音繞梁，三日不絕。聲音遇到物體會反射回來形成回聲。
·聞其聲知其人。不同發聲體發出聲音的音色不同，根據聲音的音色就能分辨出熟悉的人。
·但聞其聲，不見其人。聲波在傳播的過程中遇到障礙物，當波長大於障礙物的尺寸時，聲波可以繞過障礙物，並且固體還可以傳聲，因此能聽見聲音；而光在空氣中是沿直線傳播的，視線極易被障礙物擋住，故看不見人。
·開水不響，響水不開。燒開水時，壺底的水吸熱，汽化形成氣泡。水沒燒開時，這些氣泡由底部上升，遇到上層溫度較低的水，氣泡內部的水蒸氣又會液化成水，氣泡體積逐漸縮小至消失。氣泡的壹漲壹縮，激起水的振動，從而發出響聲。水開時，壺底的水與上層的水的溫度相等，氣泡上升過程中不斷有水蒸氣產生，體積變大，到水面後破裂，振動較小，故“響水不開，開水不響”。
·姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。從中我們可以獲知，鐘聲通過空氣傳到客船，根據聲音的音色辨別出傳來的是鐘聲。
·不敢高聲語，恐驚天上人。這裏的“高”指的是聲音的音調高。不過天宮裏人不會聽到妳說話的聲音，因為真空不能傳聲。
·十年離亂後，長大壹相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容。從“問姓”中想起初見的“舊容”，可見聲音中有壹種特征讓詩人喚起了十年前的記憶，這種特征是音色。
·風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。表明聲音可以在空氣和水中傳播。
5.含有物理現象的古詩詞我網上搜索的：
1、千裏江陵壹日還：運動速度大
2、輕舟已過萬重山：這句詩是以山為參照物，船相對於山是運動的
3、無邊落木蕭蕭下：樹葉在重力的作用下向地面落
4、不盡長江滾滾來：江水在重力的作用下向地勢低的地方流動
5、沈舟側畔千帆過：相對運動的描述，由於自己的船沒有動，旁邊的船相對於自己都在運動中
6、問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流：在我國，東方比西方地勢低，江水在重力作用下向低處流動。。（物理+地理）
7、海上升明月，天涯***此時：由於月亮離地球遠，所以月光照射的範圍大。。（物理+地理）
8、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳：說明1、聲音的傳播不會互相幹擾；2、聲音可繞過障礙物傳播。
9、五月天山雪，無風只有寒：說明緯度高的地方，由於接受陽光的熱量少，寒冷的天氣時間長。（物理+地理）
10、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕：草黃了，動物由於沒有了保護色的偽裝，讓天空中的鷹看得更清楚了，這是光現象；由於地上沒有了雪，馬跑得更快了，這是力學現象。
11、漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲：前壹句說明大地（固體）傳播聲音的能力比空氣強。
12、遙知不是雪，為有暗香來：看起來像雪（白色），但是通過味道的辨別，知道物質的本質，並且暗香的來是因為分子的運動產生的。（物理+化學）
13、春江潮水連海平，海上明月***潮生：前壹句是說由於地球重力的作用，各處的連接大海的江水的水平面與海平面在同壹高度。
14、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回：物理現象同第6句詩。
15、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船：根據聲音的音色判斷發出聲音的物體。
16、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼：拉滿的弓含有彈性勢能。
17、飛流直下三千尺：從高處落下的水中，包括重力勢能與動能的轉化。
18、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅：運動的空氣（風）具有動能。
19、柴門聞犬吠，風雪夜歸人：聲音可以傳遞信息，通過犬吠，知道有人回來。
20、欲窮千裏目，更上壹層樓：登高才能遠望。（物理+地理）
呵呵，想了壹個多小時，才回憶出這些來，所以沒有將同種現象進行分類整理，望樓主可以滿意，如果樓主遍翻古詩詞，肯定能找出更多的答案。
6.關於物理的古詩、諺語、俗語12句朝辭白帝彩雲間，光的折射和反射。
千裏江陵壹日還，路程與時間的關系。
兩岸猿聲啼不住，聲音的產生與傳播。
輕舟已過萬重山，物體位置的變化叫做機械運動。
壹、古詩詞中的能量知識
1. 蘇軾的詩詞“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。詩詞中涉及到能量轉化情況是彈性勢能轉化為動能。
2、李白詩詞“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。詩詞中的瀑布蘊藏著巨大的機械能。
二、古詩詞中的參照物知識
1、毛澤東的詩詞“坐地日行八萬裏，巡天遙看萬千河”是，其中“坐地”是相對於地面是靜止的，而“日行”則是相對於太陽在運動。
2、李白《望天門山》壹詩中寫到“兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來”。“青山相對出”是以船為參照物，“孤帆日邊來”是以河岸為參照物。
3、《閃閃紅星》歌詞中“小小竹排江中遊，巍巍青山兩岸走”。“竹排江中遊”是以大地為參照物，而“青山兩岸走”是以船為參照物。
4、“昨夜壹陣大風，把井吹到籬笆外面去了”。井被吹走籬笆墻外是以籬笆為參照物的。
三、古詩詞中的熱學和分子動理論知識
1、陸遊《村居山喜》中“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴”。詩詞中“花氣襲人”是花朵分泌的芳香油分子做無規則運動加快的結果，而溫度影響分子運動的激烈程度。
2、張旭《山中留客》中“縱使晴明無雨色，乳暈深處亦沾衣”。——露的形成（液化）。
3、白居易《暮江吟》“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”—— 露的形成（液化）。
7.關於物理光學的成語（要15個）名人名言也可以,要寫出是什麽現象中國的古詩詞、成語和俗語中蘊含著豐富的物理知識，在此我們***同了解古詩詞、成語和俗語中的光學知識，以加深對光現象的理解。
壹、光沿直線傳播 1.坐井觀天 解析：在井底的青蛙看到的天空很小，是由於光的直線傳播造成的。 2.立竿見影 解析：在陽光下豎起竹竿，立刻就看到影子，正是由於光沿直線傳播，竹竿擋住光線才形成影子。
3.壹葉障目，不見泰山。 解析：壹片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。
運用的就是光沿直線傳播的知識。 4.綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。
（出自晚唐詩人高駢的《山亭夏日》） 解析：詩句中“濃陰”的形成說明了光的直線傳播；而“樓臺倒影”則是光的反射形成的虛像。 5.峰多巧障日，江遠欲浮天。
（出自宋代蘇軾的《遊蔣山》） 解析：“峰多巧障日”為什麽太陽光會被山峰擋住，光的直線傳播造成的。 6.排雲數峰出，漏日半江明。
（出自宋代楊萬裏的《泊樟鎮》） 解析：詩句大意是，為什麽要推開山腰的浮雲，才能看到峰頂，陽光只能從雲縫中穿出照亮江面。都利用了光沿直線傳播。
二、光的反射 1.鏡花水月 解析：物體在水和鏡中成的像都是虛像，因此說在水中撈不到月亮，在鏡中摘不到花。 2.豬八戒照鏡子，裏外不是人。
解析：根據平面鏡成像的規律，平面鏡所成的像與物體大小相等，物像對稱，因此豬八戒看到的像和自己壹模壹樣，仍然是個豬像，自然就“裏外不是人了”。 3.玉不琢不成器 解析：玉石沒有研磨之前，其表面凸凹不平，光線發生漫反射，玉石研磨以後，其表面平滑，光線發生鏡面反射。
4.舉杯邀明月，對影成三人。（出自唐代李白的《月下獨酌》） 解析：“舉杯邀明月”說明月亮在酒杯中形成壹個虛像，涉及平面鏡成像。
5.寶釵好耀首，明鏡可鑒形。（出自漢代秦嘉的《贈婦》） 解析：“寶釵好耀首”說明通過珠寶首飾的反射後的光線進入人眼中，顯得格外耀眼；“明鏡可鑒形”利用了平面鏡成像知識。
6.掬水月在手，弄花香滿衣。（出自《春山夜月》） 解析：“掬水月在手”水中為什麽會有月亮，涉及到的物理知識是平面鏡成像。
7.皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧（出自宋代範仲淹的《嶽陽樓記》） 解析：“皓月”是因為反射了太陽光，月亮本身不發光；“浮光躍金”指太陽光被水面反射了，看上去湖面泛起金光；“靜影沈璧”是反射形成的虛像。 8.野曠天低樹，江清月近人。
（出自唐代孟浩然的《宿建德江》） 解析；“江清月近人”是指月亮在水中形成壹個虛像，作者感覺與月亮虛像的距離很近。其實不符合科學道理的，因為平面鏡成像特點是物像到鏡面的距離相等，故並沒有“近人” 。
三、光的折射 1.海市蜃樓 解析：光經過密度不均勻的空氣產生折射現象，所看到的是虛像。 2.壹滴水可見太陽，壹件事可見精神。
解析：壹滴水相當於壹個凸透鏡，根據凸透鏡成像規律，透過壹滴水可以有太陽的實像。 3.大漠孤煙直，長河落日圓。
（出自唐代王維的《使至塞上》） 解析：作者看到的“落日”並不是實際的太陽，而是光經過不均勻的大氣時發生了折射形成的虛像，太陽的實際位置在地平線以下。 4.潭清疑水淺，荷動知魚散。
（出自唐代儲光羲的《釣魚灣》） 解析：“潭清疑水淺”是指潭水清澈見底，使人懷疑它很淺，是因為光從水進入空氣時，發生了折射的緣故，我們看到的是潭底的虛像。 四、光的色散 1.夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅。
（出自清代牛應之的《雨窗消意圖》） 解析：柳絮本來是白的，而詩中卻說是“片片紅”。其原因是太陽光由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種色光組成，紅色的桃花反射紅光，吸收其他色光，當柳絮穿過壹片紅色的桃花林時，只有紅光被反射出來，反射出來的紅光照到白色的柳絮上，柳絮自然呈現出淡淡的紅色。
2.去年今日此門中，人面桃花相映紅。（出自唐代崔護的《題都城南莊》） 解析：我們看到物體的顏色是由其反射色光的顏色決定。
紅色的桃花只反射紅光，紅光反射到人面上，人面看起來也變成了紅色。