譯文：不要津津樂道於人家的短處，不要誇耀自己的長處。施恩於人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。世人的贊譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。隱藏自己的真心，不要盲動，審度是否合乎仁而後行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？
不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是聖人所贊賞的。潔白的品質，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。表面上暗淡無光，而內在的東西蘊含著光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞強好勝，剛強者必死。淺陋固執剛直，小人卻以此為美德而堅持。
君子悠悠，內斂而不鋒芒畢露，別人就難以估摸透啊！君子要慎言，節飲食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地實行它，久而久之，自會芳香四溢。
出處：《座右銘》是東漢崔瑗所作銘文，全文***20句，100字，抒發了作者為人處世的基本態度和基本立場，其中每兩句構成壹個意思，而且這兩句的意思往往又是相反、相對甚至相矛盾的。作者正是通過這種對立、矛盾，突出了主觀選擇的價值和意義，反映了當時較為普遍的價值觀念。
擴展資料
“座右銘”指為人處世所遵循的基本原則和方法。它可以是壹兩句言簡意賅的話，也可以是壹句詩、格言或諺語，座右銘的作用是激勵和約束自己。這個詞最早見於《文選-崔瑗（座右銘）》。
呂延濟提註：“瑗兄為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命,蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。”東漢的崔瑗喜歡意氣用事。他的兄長崔璋被別人殺了，崔瑗替哥哥報仇後，四處逃命。等到朝廷特赦的時候才得以重回家鄉。
為此，他做了壹篇銘文，告誡自己行事不可魯莽。由於放在座位的右邊，所以就叫“座右銘”關於銘有兩種含義：
壹是在器物、碑碣上面記述事實、稱頌功德的文字。如中國古代的“金銘”“墓誌銘”等。
二是自警的文字，如“座右銘”。但最初的“銘”卻是壹種盛酒的器皿。相傳春秋時期，齊人為紀念齊桓公修了座廟宇。裏面擺放著壹種裝酒的器皿，叫欹器。
壹次，孔子和他的學生前往拜廟，說：“欹器空著的時候就傾斜著；把酒或水倒進去壹半，就直立起來；欹器裝滿，還是會傾斜。所以過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來告誡不可驕傲自滿。”
從孔子的話裏，我們可以看出最初的“座右銘”是壹種“物銘”,與欹器有關。現在的“座右銘”通常指我們最信奉的格言或警句，很多是名人名言。我們每個人都應該有自己的座右銘，以之鞭策自己不斷去取得新的進步。
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