關於本心的名言實例

菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無壹物，何處惹尖埃。迷時師度，悟了自度。凡愚不了自性，不識身中凈土，願東願面，悟人在處壹般。不思善，不思惡，此刻那個是妳本來面目。無二之性，即是佛性。壹切即壹，壹即壹切。壹切法，不離自性。功德在法身中，不在修福。見性是功，平等是德。念念無滯，常見本性，真實妙用，名為功德。內心謙下是功，外行於禮是德。自性建立萬法是功，心體離念是德。不離自性是功，應用無染是德。若覓功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不輕。常行普敬。心常輕人，吾我不斷，即自無功。自性虛妄不實，即自無德。為吾我自大常輕壹切故。念念無間是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。功德須自性內見，不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。下下人有上上智，上上人沒意智。世人自色身是城，眼耳鼻舌身即是城門。外有五門，內有五意門。心即是地，性即是王。王居心上。性在王在。性去王無，性在身心存，性去身心壞。佛是自性，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦（壹切處無心是凈），平直即彌陀。人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，三毒是地獄，愚癡是畜生。常行十善天堂便至。除人我，須彌倒。去邪心，海水竭。煩惱無，波浪滅。毒害除，魚龍絕。自心地上覺性如來，放大光明智慧光明。外照六門清凈，能破六欲諸天，自性內照，三毒即除，地獄等罪，壹時消滅。內外明澈，不異西方。不作此修，如何到彼。佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如覓兔角解鈴還須系鈴人