書籍是人類進步的階梯。——高爾基
書籍是人類知識的總統。——莎士比亞
書是這壹代對下壹代精神上的遺訓。——赫爾岑
要多讀書，但不要讀太多的書。 ——富蘭克林
書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影像。——哈茲裏特
有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。 ——科爾頓
好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基
書是唯壹不死的東西。——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人 。——巴甫連柯
書中橫臥著整個過去的靈魂。——卡萊爾
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書，如同離開空氣壹樣不能生活——科羅廖夫
書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
讀壹本好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡爾
不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麽鑒別力。——赫爾岑
讀書時，我願在每壹個美好思想的面前停留，就像在每壹條真理面前停留壹樣。——愛迪生
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給壹代又壹代。——培根
壹本新書像壹艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。 ——海倫·凱勒
說書是隨時在妳近旁的顧問，隨時都可以供給妳所需要的知識，而且可以按照妳的心意，重復這個顧問的次數。——凱勃斯
書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
我撲在書上，就像壹個饑餓的人撲在面包上壹樣。——高爾基
讀過壹本好書，就像交了壹個益友。——臧克家
愛護書籍吧，它是知識的源泉。——高爾基
書，要算要人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的壹切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。——高爾基
壹本好書就是壹個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。——波羅果夫
書是全世界的營養品。——莎士比亞
書——這是壹代對另壹代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。——赫爾岑
書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾
書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。——德伯裏
理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫.托爾斯泰
優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進壹步發展服務。——彌爾頓
書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。——坎耶裏
書讀得多而不去思考，妳會覺得妳知道的很多，書讀得多又思考，妳會覺得妳不知道的很多。——伏爾泰
讀書好，好讀書，讀好書。——冰心
古代經典
自古中國浩瀚文化中，流傳不少經典讀書名句，激勵世代人發奮圖強。如顏真卿有：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。” 蒲松齡有：“性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。”蘇軾認為，“書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作壹意求之。” 而大思想家朱熹認為是：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後壹般。就壹段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。”到清朝，戴震有：“學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得壹件卻到地也。 ”“讀書以過目成誦為能，最是不濟事。”是畫家鄭板橋的名句。
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後壹般。就壹段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。――朱熹
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專壹，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？――朱 熹
讀書之法無他，惟是篤誌虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱 熹
讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。――朱 熹
舉壹而反三，聞壹而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。――朱熹
為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裏面，無緣得見。必是今日去壹重，又見得壹重。明日又去壹重，又見得壹重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。――朱 熹
讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這裏方是長進。―朱 熹
讀而未曉則思，思而未曉則讀。――朱 熹
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，壹眼即過，與我何益也。――鄭板橋
讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。――鄭板橋
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾
退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作壹意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知聖賢所言為何事，要作何用。 惟精心尋思，體貼向身心事物上來，反覆考驗其理，則知聖賢之書，壹字壹句皆有用矣。——薛宣，明朝理學家
讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟.―－南宋 尤袤
靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。――清 童銓
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳; 家事國事天下事，事事關心。—— 顧憲成 (明代學者)
好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代)
盡信書，則不如無書――孟子
讀書謂已多，撫事知不足――王安石
但患不讀書，不患讀書無所用――朱舜水
刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。――秦牧
睹壹事於句中，反三隅於字外。――劉知幾
性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。―――蒲松齡：《阿寶》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得壹件卻到地也。 ——戴震
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。――陶淵明：《五柳先生傳》
讀書破萬卷，下筆如有神。 ――杜甫：《杜工部集》
讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。—— 韓愈 (唐代文學家、哲學家)
讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。――陳善[宋]
外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——程 頤
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。――陸九淵
讀書務在循序漸進；壹書已熟，方讀壹書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁[明]
用心不雜，乃是入神要路。――袁牧[清]
或作或輟，壹暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。――吳夢祥[明]
生也有涯而知也無涯 ――莊子
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
讀書百遍，其義自現――《三國誌》
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後抉擇而入於自己所愛的較專門壹門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
少壯不努力，老大徒傷悲。